幸福和苦難

韓永飛

人們普遍能接受的幸福的最低定義：從事自己喜愛的工作，并能憑此生活。當然許多人給出了幸福的不同最高的定義，瓊瑤小說中的幸福浪漫，虛幻而不食人間煙火，可知而不可及，使多少青年虛度年華像流水一樣而不可挽回；使多少華人因達不到理想而憤世嫉俗，終身為憤青，對人生心灰意冷。許多政治家和思想家描述的理想國度的幸福，由于路漫漫而其修遠，使許多人傾家蕩產，奉獻生命，苦苦追求，但仍朦朧而路遙，許多人出師未捷身先亡了，許多人回頭是岸了，剩下前行的寥寥無幾。

金大俠的小說激發了許多成年人的童話，我在讀大學時，聽著一個老師講著無用的東西，常常想：我若會一燈大師的一陽指，點了他的啞穴，使他不能說話，點了他的麻穴，使他動彈不得。

97年應邀去阿拉伯國家，在王宮后院的賓館只有我一個人住，他們安排我晚上去院內的俱樂部。它照樣著阿拉伯王宅的豪華氣派，但沒有東亞俱樂部的曖昧。偌大的廳子只有酒吧，少于十個人坐在那里喝酒，沒有招待，沒有伴唱和音樂，只有兩個大胡子的印度侍者隨時恭候著。我在一個英國飛行員旁坐下，同他聊了起來，當我對他已經在不同宗教，不同語言，天氣酷熱的中東已工作多年了表示不解時，他聳聳肩說： 我熱愛飛行，這里工資又高。從事自己喜愛的工作并生活著，我感到很幸福，政治宗教和文化造成的隔閡那是人為的，我不考慮它們。

幸福，有樸實真實的，觸手可及的，有風度飄逸的，迎風飄揚的。人們在追求時，不要忘了我們腳在地上呢？

苦難有時也是幸福，當我們在向生活的目標邁進時，苦難是一種磨練，是一種錘煉。當年上山下鄉的知青許多人懷念那一段苦難。因為沒有那段苦難，就沒有他奮斗的長久幸福。為什么很少有子孫可以把皇帝老爹的江山管好，他們沒有經歷苦難是其中一個原因。

在美國遇到一個中國干部子女，他在美國從事著簡單勞動，經濟上不富裕。若他回到中國，他的優勢可使他順利，但他不回。他說：“這里自由，難得自由。”他認為自由著，才可以幸福著。

人的價值觀的多元化如同江河的多支，藍天的多云只要不違背核心價值觀，無可評論其對錯和好壞。

生存都難是大家都認可的苦難。但人們不應為生活的差距而人為感到苦難，只要從事自己喜歡的工作并憑此生活就是幸福，有了這個基本的幸福，比別人窮多少和比別人富多少，都不是苦難和幸福。

從事著不喜歡的工作，雖然憑此生活，也不是幸福。因為那樣的工作，你的壓力極大，抗拒力極大，有時又要違心做許多事情。

從事自己喜歡的工作但不能憑此生活，也不是幸福。因為缺衣少食，它也長久不了。

一個人應該為自己的幸福和苦難設立絕對標準，不同別人相比。在比較中感到的幸福和苦難，大都虛榮，浮漂，無根，經常變換。在比較中獲得的幸福和苦難，大都不長久，反復無常。

有的人同別人比工資，有的人同別人比資產，有的人同別人比名氣，比來比去，比得失去了自我，丟失了理想，增加了虛榮和俗氣。

一個人最大的幸福是他一生中為人類留下了有益的東西，那些達到此境界的思想家、科學家和企業家無論經歷了多少磨難和苦難，無論遭遇多少打擊和迫害，他們最終都是幸福的。那些仗勢欺人，欺負百姓，弄虛作假的人，無論自己感到多么榮耀，多么有面子，其實都是很苦難的。

當我們懷有人類的核心價值觀，我們對幸福和痛苦的理解就更深，就會幸福多一點，苦難少一點。

小草看似苦難，風吹雨淋，野火盡燒，但他們的頑強，它們的生機，他們對大地和自然的貢獻，就是一種幸福。

內心的充實，工作的充實，生活的充實，就是一種幸福。內心的空洞，工作的無所，生活的空虛就是一種苦難。

每個人幸福和苦難的指標不同，有了最終標準和最高標準后，可選擇的標準就豐富多彩了。

別人的幸福可能是我們的苦難，但我們千萬不要把別人的苦難當成自己的幸福。

文革中，我們認為自己最幸福，世界上有三分之二的人需要解放，但改革開放解放了我們。

股票市場上追高者大都被套牢。幸福也不能追高，如果你追求福布斯富豪榜的排名，你追求的是毫無意義的數字，不是幸福。

信息社會中追求規模者大都被歸末了。幸福也不能追求規模，如果你追求的企業500強上排名，你追求的虛無漂渺的樓層和人數，那不是幸福。

現代社會中追求名氣者大都被名棄了，幸福也不能追求名氣，如果你追求名人榜上的排名，你追求的是水上的文字，空氣中的油畫，轉眼就消失了，那不是幸福。

如果你為理想，為創業，為人類進步處處受難，事事不順，缺衣少食，那是一時的苦難，最終的幸福。

幸福是實在，樸實的，自然的，平和的。建筑在浪漫，幻想，狂熱，浮躁上的幸福都是天空的彩虹。

苦難是可感受的，不僅是肉體的，也是內心的，不僅是物質的，也是精神的。有的是個人可以克服的，有的需要人類整體的力量。

當我們做著我們不合適做的事情，我們開始了苦難；當我們選擇我們合適做的事情，我們開始了幸福；當我們選擇追求美好時，我們面向幸福。我們要苦難，還是要幸福，有時是可以選擇的。當我們沉醉在邪惡時，我們面朝苦難。

每天忙碌于工作，有人感到幸福，有人感到苦難；每天沉于享樂，有人感到幸福，有人感到苦難。可見對具體事情，人們的幸福觀是不一樣的。

幸福，肯定不會在人們的沉睡中，它一定在人們的活動中，關鍵，我們要發現它。

有人說農村是荒山僻野，有人說農村是“田園詩”；有人說城市是文明的象征，有人說城市是冷血，關鍵是我們要看透它。

幸福不會是一時一事，它應是貫穿一個人的生命。

一個男人說：他看到女友花自己的錢，感到很幸福。一個女人說：她為花男人的錢感到很幸福。

雖然他們不是一對，但實際上他們是一對說假話的人。

那個男人，女友換得很頻繁，因為他知道現代社會，多少財富都可以一秒鐘內花光；那個女人常常宣稱：我今年最大的任務就是把自己嫁出去。

幸福與品德不相伴，是困惑人生的永恒難題。這個難題的帶來的現實是：有福的人未必有德，有德的人未必有福。有時，正直的人要走彎曲的人生道路，齷齪的人走的卻是陽光大道。

無論什么幸福，沒有問心無虧為基點，沒有以不損害它人為核心，都不是真正的幸福。

在向美好理想行進的路上，無論多苦難，都是幸福。

（作者系北京密安網絡技術股份有限公司總裁。1992—2000年相繼在德、英、法等知名大學任教授；系國際知名的密碼學專家和信息安全專家；2005年被美國《新聞周刊》評為“全球IT新領袖”；著有《與秋雨侃時分》等文藝專著）