王世虎
提起阿來,想必大家都不陌生。他是我國著名作家,曾以西藏為素材和背景的長篇小說《塵埃落定》風靡全國,并斬獲我國文學界的最高榮譽——茅盾文學獎。2009年9月,時隔11年后,在讀者千呼萬喚的期待中,阿來蟄伏三年、嘔心瀝血創作的新作《格薩爾王》終于“塵埃落定”,這部以“東方荷馬史詩”——《格薩爾王傳》為故事藍本的長篇小說,重述了藏族說唱史中的英雄格薩爾王傳奇的一生,為世人了解西藏傳統文化打開了一扇新的窗戶,其宏大的敘事場景和細致的心理刻畫水乳交融,既富有鮮明的民族性格,也體現了時代精神。
得知此消息后,央視“百家講壇”欄目組在第一時間找到了阿來,想邀請他圍繞自己的新書開一個系列講座。阿來聽聞后,非常高興。長期以來,阿來的心中都有一個糾結,在許多入的心目中,西藏只是一個抽象的存在,提起西藏,人們除了知道雪山、高原和布達拉宮以夕卜、一無所知。因此,怎樣把一個真實的、有文化內涵的西藏展現給大家,是阿來多年以來的一個心愿。現如今,有了“百家講壇”這樣一個廣闊的宣傳平臺,阿來感到非常欣慰,便當場答應了。
之后的幾天時間里,阿來不敢有一絲懈怠,做了認真充分的準備,并連夜寫好了詳細的講稿。但正當阿來準備試講時,欄目組突然要求他修改講稿,因為制片人覺得阿來的講稿過于嚴肅,文學性太強,應該著重于以“講故事”的形式來解讀,這樣觀眾才愛看,才能提高節目的收視率。阿來據理力爭:“講故事可以。但我要以文學的方式來講,并把我對這個世界的理解包含在其中,而不僅僅是以追求熱鬧場面的‘評書,形式來演繹。”
因為講稿的問題,阿來和欄目組發生了很大的分歧,雙'方誰也不肯讓步。最終,經過深思熟慮之后,阿來拒絕了“百家講壇”。
對于阿來的拒絕,很多人都表示不理解和惋惜,認為他過于迂腐,不會變通。想想,“百家講壇”是一個多么大的舞臺啊,很多文人學者擠破了頭顱都想上去露下臉,它不僅能使人一夜成名,更能帶來豐厚的利益回報,易中天、于丹、紀連海等不都是最好的證明嗎?如果阿來能“忍讓”一下,上“百家講壇”講述格薩爾王的故事,不僅能使自己的知名度大大提高,也會帶動新書的銷量,這可是兩全其美的好事啊!
可我卻覺得,阿來的拒絕,是一種高貴的堅守。為了能寫好這部作品,阿來付出了太多的心血:十年前就開始搜集材料,并閱讀了大量相關的文獻;為了使作品更加真實和嚴謹,他甚至十多次深入自然條件惡劣的藏區做實地考察,親臨每一個故事發生的地點……可以說,阿來是在用自己的生命來譜寫這部小說,所以,他不容任何人以任何方式來褻瀆它。
阿來拒絕了“百家講壇”,卻把持了自己。阿來的拒絕。是對自己的良心與信仰、對《格薩爾王》這部作品以及對博大精深的藏文化最崇高的堅守。他的拒絕,不僅讓我們看見了一個真正大作家不為名利所動的職業操守,更感知到了一個博大深邃的胸懷!