面對痛苦的勇氣

奚恩霖

痛苦指身體的病痛，也指精神上的疼痛折磨。有人說痛苦帶來財富，也有人把痛苦視為禍患。而我覺得痛苦是好是歹，并非在于它本身，而在于我們面對痛苦時的心態(tài)。

“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間。”從古至今沒有人的成功是一帆風(fēng)順的。人的一生，難免會經(jīng)歷各種惡劣的天氣，是化為鯤鵬勇敢面對疾風(fēng)閃電，“扶搖直上九萬里”，還是效仿落葉浮萍，盡量逃避一切痛苦？這在于個人的選擇！

如果我們能以積極的心態(tài)主動面對痛苦，化解痛苦，那么痛苦也許會成為直達(dá)云頂?shù)奶焯荨Ｎ鳚h太史公司馬遷在遭受宮刑之后，飽受身體和精神上的雙重折磨。但他沒有倒下，反而舉起如椽之筆，為后世編撰了一部“史家之絕唱”。俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)流亡他國，還患有癲癇之癥，生不如死。但他沒有就此了卻一生，而是將平素所見所感寫成小說發(fā)表。他為自己發(fā)言，也為普天之下所有被侮辱、被損害者發(fā)言，他的《窮人》一經(jīng)發(fā)表，立即名聲大噪，從此文壇留名。痛苦，并非一無是處，如果應(yīng)對得當(dāng)，痛苦真的就是財富，或者給人帶來財富。

此外，痛苦也是扎醒人們的一根利刺。路遙《人生》中的高加林本來終日迷惘昏沉，在嘗盡失去一切的痛苦后，他卻俯伏在土地上高喊：“我還有這片土地！”無獨(dú)有偶，《靜靜的頓河》中格里高利在外征戰(zhàn)，漂泊半生回來后卻發(fā)現(xiàn)家破人亡，他在痛苦絕望之余發(fā)現(xiàn)兒子尚在，于是他抱著兒子終于找到了心靈的歸宿。一切苦難都不值得頌揚(yáng)，但對于已經(jīng)降臨的痛苦，我們只能直面它們，不必怨天，也不必尤人；我們要始終懷有對美好明天的期盼，努力學(xué)會從痛苦中發(fā)現(xiàn)希望。正如《飄》中所寫：“畢竟明天又是新的一天了。”

要么在痛苦中爆發(fā)，要么在痛苦中滅亡。任何消極地面對痛苦、郁郁終日的行為都是不可取的。項羽由于無法面對戰(zhàn)敗的痛苦，最終在烏江放棄了生路，選擇從此別過；《三國演義》中周瑜雖然年少有為，風(fēng)流倜儻，但不堪諸葛亮處處用計高他一籌，最后竟被活活氣死。豈不知，今日固然痛苦，但五行相生相克，明日也許就云開霧散了。

所以人生在世，我們要積極地面對所有降臨到身上的痛苦，對世界要永遠(yuǎn)懷有期盼。《活著》中那位失去一切、孑然一身的福貴最后都能選擇“活著”，那么我們?yōu)楹尉筒荒苣兀客邮显裕骸拔抑粨?dān)心一件事，我怕我配不上自己所受的苦難。”如果痛苦不能使我們成長，那一切的痛苦豈非白白經(jīng)受了？因此，我們要擁有面對痛苦的勇氣，也要擁有在痛苦中成長的決心。人就算被摧毀，也不能被打敗！

評析

本文立意較高，選材豐富，思路非常清晰，語言也非常干練；不足在于對痛苦帶來的困擾論述較少，削弱了本文的思辨性。