姚嬌嬌
摘要本文試圖從婚姻自主權(quán)的內(nèi)涵和對法律禁婚的不必要性的論證等方面來對大學(xué)生的婚姻自主權(quán)予以肯定,同時也明確取消結(jié)婚限制并不意味著提倡大學(xué)生結(jié)婚,在校大學(xué)生應(yīng)正確行使婚姻自主權(quán)。
關(guān)鍵詞在校大學(xué)生結(jié)婚婚姻自主權(quán)高校管理
中圖分類號:D920.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0592(2009)05-092-01
一、法學(xué)視野中的婚姻自主權(quán)
婚姻自主權(quán),是指男女雙方有權(quán)按照自己的意志,依照法律規(guī)定締結(jié)婚姻或解除婚姻關(guān)系,不受任何個人與單位的強(qiáng)迫與干涉的一種人身權(quán)利。它是我國婚姻法的首要原則,是我國憲法賦予公民的一項基本權(quán)利。①
在校大學(xué)生一般都已步入成年,他們在生理上和心理上大都趨于成熟,在婚前會慎重地考慮諸如家庭義務(wù)和社會負(fù)擔(dān)等嚴(yán)肅問題,很少有誰會以荒廢學(xué)業(yè)和放棄前程為代價去換取一時的情感。大學(xué)生的婚姻自主權(quán)問題的特殊性主要體現(xiàn)在身份的特殊上,因為他們是學(xué)生,學(xué)業(yè)是大學(xué)階段最主要的任務(wù),于是就有了對大學(xué)生結(jié)婚的限制。其實,從法學(xué)的角度看,這些限制是沒有依據(jù)的。感情本來就是沒有定數(shù)的,即使是成年人的婚姻也會遇到離婚的問題,大學(xué)生特別的不過是多了一些風(fēng)花雪月,沒有物質(zhì)基礎(chǔ)而引發(fā)諸多矛盾,所以婚姻未必是不可行的,只是慎重再慎重才是可取的。
二、在校大學(xué)生結(jié)婚的可能性與必要性分析
首先,從法的位階來看,高校為了保障學(xué)生的學(xué)業(yè)而作出了一些具體的限制大學(xué)生結(jié)婚的規(guī)定,而這些規(guī)定是與作為根本大法的憲法背道而馳的。僅僅因為大學(xué)生的婚姻自主權(quán)問題而違背上位法,會嚴(yán)重?fù)p害我國法律的公信力和威嚴(yán),這顯然是因小失大,得不償失。
其次,從年齡和生理的角度來看,人在生理發(fā)展到一定階段時,必會產(chǎn)生對異性的要求,這是人的自然屬性。大學(xué)生結(jié)婚有著其本身的客觀性和必然性,純屬公民個人的行為自由。只要他們行為檢點,生活作風(fēng)正派,既符合法律規(guī)定,也不在道德評價的范圍之內(nèi),一般也不會影響他人的學(xué)習(xí)、生活和利益。因此,法律沒有理由也沒有必要毫無根據(jù)地多余地剝奪大學(xué)生的婚姻自主權(quán)。
再次,從法律禁止大學(xué)生結(jié)婚的效果看,結(jié)果是事與愿違的。當(dāng)前,大學(xué)生戀愛以及在校外同居的現(xiàn)象已經(jīng)相當(dāng)普遍,很多甚至已經(jīng)構(gòu)成了婚姻家庭法中所說的事實婚姻。一方面,大學(xué)生有結(jié)婚的實質(zhì)條件和強(qiáng)烈需要,法律的禁止不僅不會讓大學(xué)生放棄與異性交往生活的念頭,反而會促使他們追求新鮮和刺激;另一方面,法律的禁止也會讓本來應(yīng)該無可厚非的兩性關(guān)系變得不正當(dāng)化,會給大學(xué)生帶來很多輿論的壓力和負(fù)面影響。婚姻在一定程度上是對當(dāng)事人的保護(hù),沒有婚姻的保障,雙方的很多權(quán)利也就無法有效行使。以大學(xué)生為例,他們被要求在校期間禁止結(jié)婚,但實際上他們已經(jīng)構(gòu)成了事實婚姻,彼此已有了夫妻之實。如果他們的身份不能得到法律的認(rèn)可,那么他們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系也就無法通過婚姻家庭繼承法來調(diào)整和實現(xiàn)。女方懷孕怎么辦?雙方分手后共同財產(chǎn)怎么處理?所以,法律的禁止不僅不能有效制止大學(xué)生的事實婚姻,反而會導(dǎo)致當(dāng)事人身份的尷尬,導(dǎo)致他們的權(quán)利無法得到保障。
三、維護(hù)并引導(dǎo)大學(xué)生正確行使婚姻自主權(quán)
當(dāng)然,允許在校大學(xué)生結(jié)婚并不意味著鼓勵大學(xué)生結(jié)婚。結(jié)婚是一種社會制度會涉及到諸多利害的選擇。因此大學(xué)生結(jié)婚本身也存在著很多弊端,高校應(yīng)該根據(jù)在校大學(xué)生可以結(jié)婚的新形勢更新教育理念,改變管理手段,加強(qiáng)服務(wù)積極應(yīng)對,盡可能把因允許大學(xué)生結(jié)婚帶來的沖擊減少到最低程度。
(一)教育大學(xué)生樹立正確的婚戀觀
法律賦予了大學(xué)生的結(jié)婚權(quán),但事實上大學(xué)生結(jié)婚確實存在許多不利因素。學(xué)校在尊重大學(xué)生依法享有婚姻自主權(quán)利的同時,有責(zé)任加強(qiáng)對他們婚戀觀的教育和引導(dǎo),不僅要告訴他們結(jié)婚是符合法定年齡的成年人的基本權(quán)利,更應(yīng)該告訴他們婚姻意味著的是忠誠與責(zé)任,在自己的心智沒有與身體同步成熟,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚不足以支撐整個家庭的時候,最好休談結(jié)婚。只有引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的婚戀觀,才能從根本上杜絕在校結(jié)婚所帶來的不利影響。
(二)加強(qiáng)對大學(xué)生的生殖健康教育與服務(wù)
目前對大學(xué)生的生殖健康教育仍是空白。據(jù)課題組對大學(xué)生調(diào)查:有45.3%的女生、51.2%的男生對自己的生理結(jié)構(gòu)及有關(guān)的生理衛(wèi)生知識不了解;有54.7%的女生、60.3%的男生對于生育知識不清楚;75%以上的大學(xué)生對避孕知識了解得非常少;沒有一位大學(xué)生接受過系統(tǒng)的生殖健康教育;有關(guān)生殖健康方面知識的取得,90%以上學(xué)生是平時從各種書籍中慢慢學(xué)到的,對大學(xué)生進(jìn)行生殖康教育是非常必要的。大學(xué)生結(jié)婚后夫妻要共同生活,在為他們提供生殖健康教育的同時,還應(yīng)該考慮為他們提供優(yōu)質(zhì)的計劃生育管理和服務(wù),讓結(jié)婚的大學(xué)生有足夠的精力完成學(xué)業(yè),盡可能的減少由于不懂生殖健康知識帶來的各種負(fù)面影響,保證他們的生理和心理不受到任何傷害②。
(三)建立對結(jié)婚大學(xué)生的管理制度
第一,學(xué)校要掌握學(xué)生的基本情況,以便有針對性地開展思想政治教育工作。建立起一套完善的大學(xué)生結(jié)婚信息反饋制度,是學(xué)校教育管理工作的需要。
第二,大學(xué)生生育權(quán)是伴隨大學(xué)生結(jié)婚權(quán)而產(chǎn)生的又一項基本權(quán)利。為了更好地解決生育與學(xué)業(yè)的矛盾,逐步完善大學(xué)生休學(xué)制度,可以將大學(xué)生生育作為休學(xué)的一個條件,允許生育的學(xué)生休學(xué)一年或半年,適當(dāng)延長大學(xué)生的修業(yè)年限,保證大學(xué)生夠完成自己的學(xué)業(yè)。
第三,夫妻共同居住是法律賦予公民的一項基本權(quán)利,高校不具備學(xué)生夫妻共同居住的條件,如果學(xué)生提出到校外居住,學(xué)校不應(yīng)阻止。考慮到目前高校后勤社會化的實際情況,有條件的高校可以考慮建一些可供大學(xué)生夫妻共同居住的住房收取一定的租金,這樣不僅解決了學(xué)生在校外租房居住帶來的生活不便及有可能引發(fā)的影響學(xué)業(yè)安全等一系列的問題,后勤服務(wù)集團(tuán)也可以從中獲取一定的經(jīng)濟(jì)效益,并體現(xiàn)了其服務(wù)的職能。
允許大學(xué)生結(jié)婚,是社會進(jìn)步的表現(xiàn),標(biāo)志著人類進(jìn)入了新的文明階段,也給高校教育管理工作提出了新的挑戰(zhàn)。對結(jié)婚大學(xué)生的教育管理要在法律許可的范圍內(nèi),充分體現(xiàn)人性化及有利于大學(xué)生成才的思想,加強(qiáng)教育引導(dǎo)工作,使大學(xué)生將全部精力集中在學(xué)業(yè)上。
注釋:
①武秀英.法理學(xué)視野中的權(quán)利—關(guān)于性·婚姻·生育·家庭的研究.濟(jì)南:山東大學(xué)出版社.2005(7).
②高玉峰.對婚后大學(xué)生教育管理的對策.河北科技師范學(xué)院學(xué)報.2007(2).
參考文獻(xiàn):
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[4]黃衛(wèi)華.在校大學(xué)生結(jié)婚法律問題分析.法制與經(jīng)濟(jì).2007-05-24.