面孔

“史上最牛歷史老師”袁騰飛

百家講壇上唯一一個中學老師袁騰飛作品《兩宋風云》近日被指抄襲，他本人表現則相對冷靜，以“如有雷同，純屬巧合”的說法，打發掉陸續前來探底的媒體記者們。此外，還有人從袁的作品中找到其它疑似抄襲段落以及大量史實性錯誤。

編輯點評：百家講壇的口號是“讓專家、學者為百姓服務”。但歷史可以通俗地講，沒理由虛構著說。當然，我們也可以寬容地揣測，袁先生是有心再次反證前人名言：歷史是任人打扮的小姑娘。

英雄or弱者的桑蘭

桑蘭在博客上發表一篇名為《什么是家政服務》的博文引起了社會的廣泛關注。有網友質疑桑蘭太多事并表示，“與其有空寫博客質疑，不如花時間找個好保姆”。

編輯點評：清官唯斷家務事，閑人愛嚼名人事。只是，名人明說一定是“名人事”，免不了看客圍觀。看客歷來喜歡祭出道德大棒，而無義務提供解決問題的方案。事主事后因為閑話動氣，未免后知后覺。

金庸&作協名譽副主席

中國作家協會聘請前段時間剛剛加入中國作協的金庸先生為中國作家協會第七屆全國委員會名譽副主席。對此，金庸慨然應聘，而其助理則向媒體表示：金庸先生當之無愧!

編輯點評：對于中國作協來說，自然是一件“水漲船高”的喜事——作協能為大陸之外、港澳臺華語作家們更好地服務了。對于廣大金庸迷來說，喬峰、郭靖、楊過易時易地都是大俠——“俠之大者，為國為民。”

“一代球王”貝利

1940年10月23日出生

1981年全世界最有影響的三十家體育報刊在評選20世紀最杰出的運動員時，一致推選巴西運動員——球王貝利為第一名。貝利以他精湛卓絕的球藝、高尚謙遜的球風，在世界體壇上記下了光彩奪目的一頁。雖然現在很多人都望球興嘆，但依舊忘不了這個誕生于將近70年前的球星。

貝利生長在巴西小鎮陋巷的窮人家庭，了歲上街擦皮鞋謀生。他的足球生涯是光著腳丫兒開始的，很多年不知道“穿著鞋踢球是什么滋味”：踢的“球”是“先找一只最大的襪子，塞滿了破布或舊報紙，然后把它盡量按成球形，最后外面用繩子扎緊”，球場是家門口的小胡同，曾多次蹋碎街燈，害得附近一片漆黑……憑著天才和勤奮，憑著見東西就想踢一腳的執著貝利成功了。

當然，作為一名運動員，他的名聲遠遠越出了體育界和國界。對巴西人來說，他們可能不太清楚歷屆的巴西總統是誰，但是沒有一個不知道貝利。

1997年11月27日，貝利被評選為最偉大的足球運動員。來自110個國家和地區共50多萬人參加了投票評選。這一結果使貝利成為第一批被列入國際足球名人廳的一員。國際足球名人廳于1998年在曼徹斯特建成，只有那些世界級球星在退出足壇至少3年后才有資格入選。

有媽媽，不寂寞

寂寞的人喜歡胡思亂想。這些事情里少不了兩個角色，一個是小伙伴，另一個就是媽媽。

孩子對母親的依戀是一種天性，這種天性不是人類所特有的。就像小鴨子把剛出蛋殼時看到的第一個人當媽媽一樣，小孩子也是“有奶吃的都叫娘”。曾經聽到有隔代撫養的小孩子說：“我奶奶就是我媽。”如果給剛出生的小猴子兩個媽媽讓它選擇，一個是有奶水的冷冰冰的鐵絲做成的媽媽，另一個是沒有奶水的毛絨絨玩具猴媽媽，小猴子會選擇哪個呢?它更喜歡像媽媽的媽媽——只有在唱奶的時候才會去找“鐵絲媽媽”，其他時候全都依偎著“絨絨媽媽”。比起食物來，它更喜歡媽媽柔軟溫暖的感覺。不過，小猴子喜歡這種感覺僅僅是因為舒適，但是它不知道媽媽的撫摸對它的成長起著不可替代的作用。科學家發現如果把剛出生的小白鼠和白鼠媽媽骨肉分離，盡管給小白鼠好吃好喝，悉心呵護，但卻比其他在媽媽身邊長大的小白鼠發育遲緩，抵抗力也更差。有趣的是，如果用毛刷模仿白鼠媽媽，小白鼠也可以發育良好。同樣，比其他動物高級許多的人類也是不可以沒有母親的，被剝奪母親的撫摸的孩子比其他的孩子個子小。如果及時補償缺失的愛撫，孩子可以用比同齡人更快的速度迅速趕上。但是，身高可以趕上，心理發育的問題能不能彌補就看不出來了。

有的媽媽不能一直及時回應孩子的需要，這樣的孩子看見媽媽時，像對陌生人一樣不會有什么特別的反應。甚至有些小孩子會因為看見媽媽而生氣或者不安，因為他們的媽媽徹底忽視了他們或者表現得根本不像一個母親。

媽媽是孩子在這個世界上認識的第一個人，所以母子關系也影響了孩子今后與他人尤其是戀人的關系。在我們的眼中，這是怎樣的世界，安全的還是無法掌控的?對于那些父母常年不在身邊，自己獨自留守家鄉孩子來說，生活中就缺少了一個可以倚靠的港灣。在外面玩，沒有媽媽喊著吃飯；受了委屈沒有可靠地傾聽者：考了第一沒有媽媽及時的表揚。你可以認為這樣的孩子早當家，但是這樣的孩子下快樂。他們不能去擁抱這個世界，因為很難做到有愛與他人分享，或者他們無法鼓起勇氣，因為不自信害怕世界從他們的擁抱中逃跑。媽媽沒有給他們一個信任這個世界的理由，人際關系對于他們來說也就很難有安全感。

每個人的第一個依戀對象一般都是媽媽，但是只要心中有愛，任何人都可以扮演好媽媽的角色。從總體來看，單親家庭的孩子跟爸爸或跟媽媽一起生活并沒有特別大的差別。隨著年齡的增長，依戀的對象也會發生變化，朋友和戀人更多地代替了媽媽的角色。這時，如果我們的生活中沒有人來扮演這個角色，寂寞也就來了。

寂寞早已下再是某一類人的專利，它比任何病毒傳染得都快。從自詡為“宅人”到向所有人宣布自己的寂寞，無非就是暗示別人快來喊自己出去玩。這個方法不怎么奏效，于是干脆借媽媽來婉轉地表達。在日本，現在很多人把寂寞寄托在玩偶上，大齡青年們買來各種卡通抱枕來做自己的戀愛對象，甚至形影不離，逛街、看電影，就和真人一樣。

不持有的生活

這個新鮮概念是由日本家庭主婦兼自由作家金子由紀子率先提出。對物質，你當然可以選擇持有，但是你也可以理直氣壯地選擇不持有。

不持有原則包括：超過自己管理能力的物品，不持有：不留戀的物品，不持有；無法回歸自然或轉讓其他人的物品，不持有；和自己的生活風格不符的物品，不持有。她提倡：“擁有少量的有用的、有品位的東西，享受簡樸而快樂的生活”。與其在管理各種物品上耗費心力，不如把時間、空間留給更重要的人和事。

“不持有的生活”以新鮮的概念迅速擄獲了眾多年輕人的心。提倡的不僅僅是父母輩身體力行的“省”，而是更加強調在提高審美趣味基礎上的簡約之道。一旦提高了審美品位，那些廉價的東西自然無法入你的法眼，本著少而精的原則，使身心都從物質的束縛中松脫出來。不讓自己被物質所困，這才是“不持有”的精髓所在。

水足跡

又稱虛擬水，是指在日常生活中公眾消費產品及服務過程所耗費的那些看不見的水。此概念最早由荷蘭學者阿爾杰恩·胡克斯特拉于2002年提出，其完整概念包括“國家水足跡”、“個人水足跡”兩部分。在測試水足跡的網站關于世界各國水足跡列表上，美國成為黑名單上的榜首，中國則為人均每年約702立方米，排名135。也門則以人均每年約619立方米，成為人均水足跡最少的國家。

窮二代

改車開放造就了中國第一代富人，而那些在改革開放中沒有致富的產業工人或者農民，他們的子女如今有很多仍屬于弱勢群體，他們廣泛地存在于城市和農村之中，被稱為是“窮二代”。可見，“富二代”和“窮二代”的稱謂只不過是財富和貧窮被世襲的代名詞。貧窮的世襲是可怕的；而世襲產生的根源則是國家和社會要真正關注的。

真規則

熟詞“潛規則”的升級版。意為所謂“潛規則”當其被下斷曝光、不斷探究而變成婦孺皆知的一二三四ABCD甲乙丙丁后，也就成為“真正”的規則，何“潛”之有?別潛了，漂上來吧。