該“刷新”的字詞句

陳　章

“刷新”是網(wǎng)上詞，意為更新。本文“更新“的字、詞、句，是作者之一解也，頗有見地。

無“奸”不商。原為：無尖不商。是說古時候開糧行，賣谷米是用升或斗量的，商人賣谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，盡量讓利，以博得“回頭客”，所以叫無尖不商。也可解釋為：商場如戰(zhàn)場，必須有拔尖的智慧，才能成功。如果是“奸”，那世上做生意的，沒一個好人了。

量小非君子，無“毒”不丈夫。原為：無度不丈夫。海納百川，有容乃大。有度量者，方能稱為大丈夫。“度”與毒，一字之誤，謬以千里。

舍不得“孩”子，套不住狼。原為：舍不得鞋子，套不住狼。古人打獵，須上山丟幾只鞋子，狼的嗅覺靈，可引誘其循味而來上套。若用孩子去作為誘餌，那就得不償失了。

三個臭皮匠。勝過諸葛亮。原為：三個臭裨將，勝過諸葛亮。裨將，是軍隊里的小頭目，打過戰(zhàn)，有一定的軍事經(jīng)驗，三人集思廣益，勝過諸葛亮，才說得過去。臭皮匠再多，也跟諸葛亮沒有可比性。

唯“女”子與小人為難養(yǎng)也。應(yīng)該是：唯汝子與小人為難養(yǎng)也(就你們這幫人和小人最難對付)。古漢語“女”通汝，故有此誤，縱觀孔子的思想體系，并無歧視女性之意。

刑不上大夫，禮不下庶人。由于我們對“上、下”兩個字認識不全。常將它們做“及”解。其實“上下”還有“尊卑”之意，該說原意應(yīng)為“刑不尊大夫，禮不卑庶人”，不會因為大夫之尊，就可以免除刑罰，也不會因為是平民，就將他們排除于文明社會之外。不作此解，與“王子犯法與庶民同罪”就自相矛盾了。更簡單的判斷是：自從漢代“獨尊儒術(shù)”至有清一朝，刑及大夫的案例并不少。

“在錯誤的時間，錯誤的地點，與一個錯誤的敵人，打了一場錯誤的戰(zhàn)爭”。此說常傳為麥克阿瑟針對韓戰(zhàn)所言。其實原話是韓戰(zhàn)期間擔(dān)任美國參謀首長聯(lián)席會議主席的五星上將布萊德雷說的。他原意是如果美國像被解職的麥克阿瑟建議的那樣，把戰(zhàn)火燒過鴨綠江，那將是在錯誤的時間與錯誤的地點，和錯誤的敵人打一場錯誤的戰(zhàn)爭。此說被刻意隱棄的前提是：“把戰(zhàn)火燒過鴨綠江”。

中國是一頭東方睡獅。醒來的時候，全世界都會顫抖。這是拿破侖說的話，與上句相反，它卻是被割棄下半句——“上帝啊，就一直讓它睡下去吧”。這兩句話的刻意取舍，都是為了同一個目的：長自己的志氣。

天才就是99％的汗水加1％的天賦。這是大發(fā)明家愛迪生的名言，它也被割棄下半句——而這1％的天賦是至關(guān)重要的。如此割舍，良苦用心不難理解，那就是鼓勵青少年努力學(xué)習(xí)。

崖門海戰(zhàn)。元滅宋后，據(jù)說張弘范在崖門石壁上刻了“張弘范滅宋于此”七個大字，有人在前加了一宋字，成為“宋張弘范滅宋于此”，諷刺張身為漢人而滅宋的漢奸行為。其實，張弘范當(dāng)時所刻是“鎮(zhèn)國大將軍張弘范滅宋于此”。明朝初期已被人鏟掉。尤須說明的是，張弘范(1238年～1280年)，字仲疇，河北易州定興人。而早在公元936年，后唐石敬瑭，就將這一帶即“燕云十六州”獻給契丹。河北易州，在張弘范出生前，先后是金人、遼人地盤，弘范之父張柔實初為金人將領(lǐng)，后歸蒙元，張弘范上溯四、五代，都不屬宋朝人。所謂加一字成為“宋張弘范滅宋于此”，純屬后人以“大中華”心態(tài)編造的故事。

瞿秋白遇害后，魯迅挽日：人生得一知己足矣。斯世當(dāng)以同懷視之。初時讀者常以為此聯(lián)為魯迅所作。以魯迅之才，當(dāng)然做得出這么一副絕妙挽聯(lián)。后來人們在道光年間舉人、書法家徐時棟書寫的《煙嶼樓集》發(fā)現(xiàn)此聯(lián)，于是將“版權(quán)”歸還徐時棟。如今已真相大白：此聯(lián)原是清朝何瓦琴的集句，因為何佩服徐的書法，集后請徐寫成條幅。徐又將此聯(lián)抄進《煙嶼樓集》，1933年魯迅買到該書，對此聯(lián)極為贊賞。1935年瞿秋白被捕犧牲，魯迅素以瞿為知音，故以此聯(lián)挽之。

“白求恩同志，是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭。不遠萬里，來到中國”。以上是毛澤東《紀(jì)念白求恩》開頭的一句話，中老年人至今倒背如流。實際上，白求恩出生于1890年，1938年初來華，1939年11月12日因搶救傷員感染中毒，在河北完縣逝世，時年四十九歲，虛歲也才五十。由于毛主席與白求恩只見過一面，白求恩不修邊幅，有些禿頂，胡子很粗，看起來比較老相，因此毛澤東以為他有“五十多歲”，也屬正常。