閑話寧靜

王　濤

一直仰慕諸葛亮“淡泊以明志，寧靜而致遠”的人生觀。

宇宙產生前是寧靜的，宇宙滅亡后仍是寧靜的。寧靜，悠然地主宰著人類的序幕和結局，沒有誰會是例外。寧靜，是生命的真實狀態。生命從寧靜中來，最終歸于寧靜。然而，喧囂紅塵使寧靜變成了明日黃花，到處充斥著人心的浮躁。

人類一直追逐著幸福，殊不知幸福是樸實的。幸福只是一種心靈愉悅的感覺，比如，有人愛你是幸福，有人分擔苦惱是幸福，有人愿意等著你也是幸福。幸福存在于生活中的每時每刻，它不一定是物質的，也不能量化。其實，獲得幸福只需要一顆寧靜的心。

梭羅·亨利畢業于哈佛大學，他不去經商、從政，而是選擇了瓦爾登湖。他在湖畔搭起小木屋，開荒種地，讀書寫作。梭羅在他四十四年的生命里過著寧靜簡樸的生活，過著自己喜歡的生活。

作家約翰·海恩斯遠離人群，在阿拉斯加的冰雪曠野中度過二十五年的狩獵生活，他也在一種獨立自然、寧靜健康的生活中領悟世界、了解自己。

梭羅和約翰都活在自己該活的領域，都做著自己天性中該做的事，正如約翰在其《星·雪·火》中所寫：“什么都不做，當個無名小卒，那會是一種好生活。像陽光下的一塊石頭那樣安靜，伐木、劈柴、生火取暖，將雪和冰融化成水，這一切，生活的追求，事物的追求，都是無窮無盡的。”

社會使人性復雜化。對于精神本能強烈的人，節制社會交往和簡化社會關系，無疑是理所當然的事情。梭羅和約翰是寧靜幸福的，他們是自己真正的主宰。

寧靜是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的遠離喧囂；是“采菊東籬下，悠然見南山”的優雅休閑；是“寵辱不驚，看庭前花開花落”的恬淡從容；更是“不以物喜，不以己悲”的超脫人生。

前人曾有“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”之說，其實隱者無大小，無論城市鄉村、塞北嶺南，皆可隨遇而安。寧靜是心境，所謂我心即萬物，我心寧靜，萬物即寧靜。

寧靜，是經歷滄桑后的沉靜，是一種充滿內涵的悠遠。寧靜不是消極退縮的同義詞，它是看透歷史風沙后的平和，是撫平歲月滄桑后的恬淡。寧靜含有一種震撼生命的力量，它不僅是人生中的一種豐盈和豁達，更是心靈上的一種抵達和升華。寧靜，孕育著人類的睿智。

外面的世界雖然很精彩，但是，我們依然渴望回到家里品味那份寧靜。我們的心靈只有置身于家的寧靜中，才能像那杯浸泡在開水里的綠茶一樣，徹底地舒展放松。寧靜是人生最美好的境界。

誰都可以擁有雨打芭蕉的美好境界，只要你把心靈托付給那芭蕉綠葉和瀟瀟雨滴，在清凈優雅之中過濾掉那些浮躁妄念，你就會在心底生長出清逸純真和安詳快樂。

寧靜的心靈，是快樂的源泉。

歷史的寧靜沉淀了歲月的艱辛，社會的寧靜充滿著人類的磨難，生活的寧靜蘊含著平淡的幸福，在寧靜中我們領略宇宙的奧妙，思考生命的意義，感受愛的真諦。

享受寧靜，就是享受生命旅程中最感動的時刻，就是享受靈魂的安詳。一片落葉，一絲陽光，都會使你感受到生命深處悄悄蔓延開來的美好。

周國平說：“有錢又有閑當然幸運，倘不能，退而求其次，我寧愿做有閑的窮人，不做有錢的忙人。我愛閑適勝于愛金錢。金錢終究是身外之物，閑適卻使我感到自己是生命的主人。”羅曼·羅蘭把幸福形容成“是一種靈魂的香味”。

享受寧靜，就是享受那份清幽淡雅的閑適，就是享受那份靈魂深處的香味。