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梅州“足球之鄉”的形成與發展困境及其解決對策

2009-06-19 04:26:02丘樂威龔建林
體育學刊 2009年4期

丘樂威 龔建林 陳 琦

摘要:梅州足球之鄉的形成是與傳教士、華僑、球王李惠堂以及客家文化等因素密不可分。足球之鄉曾經人才輩出、群星璀璨,但是在社會經濟轉型過程中,足球之鄉的發展陷入了人力資源不足、資金投入減少等困境。振興足球之鄉、擦亮金字招牌已經成為梅州人的共識,而營造良好的外部環境,優化內部發展環境則是足球之鄉振興和發展的必由之路。

關鍵詞:中國足球;足球之鄉;梅州

中圖分類號:G80-05;G812.7文獻標識碼:A文章編號:1006-7116(2009)04-0037-04

Formation of Meizhou as the “City of Football” and its

development dilemmas and solutions

QIU Le-wei1,GONG Jian-lin2,CHEN Qi3

(1.School of Physical Education,Guandong University of Foreign Studies,Guangzhou 510420,China;

2.Department of Physical Education,Guangdong University of Technology,Guangzhou 510006,China;

3.Guangzhou Sport University,Guangzhou 510500,China)

Abstract: The formation of Meizhou as the “City of Football” is indispensably related to such factors as preachers, oversea Chinese, LI Hui-tang as the King of Football, and Hakka culture. The City of Football had once had a lot of talented football professionals and brilliant football stars. However, in the process of social and economical transition, the development of the City of Football has fallen into such dilemmas as lacking in human resources, weakening of trained teams, and decreasing of invested funds. It is universally realized by people in Meizhou that the City of Football should be revitalized and its golden reputation should be rebuilt, whereas building nice external environments and optimizing internal environments for development are the inevitable ways to the revitalization and development of the City of Football.

Key words: Chinese football;City of football;Meizhou

梅州是全國知名的“足球之鄉”,有久遠歷史和光榮傳統。20世紀二三十年代,梅州就因世界球王李惠堂而蜚聲中外。足球是梅州的傳統體育項目,也是梅州體育的主角兒,在梅州有著深厚的群眾基礎。建國以來,梅州為國家和多個省市培養輸送了大批優秀的運動員和教練員,對中國足球運動的發展起到了積極推動作用,被譽為“北有足球城(大連)、南有足球鄉(梅州)”。然而,在社會經濟轉型期和市場經濟的大潮中,足球之鄉的足球運動一度下滑,發展陷入了困境,在各個層次的國家隊中已經難覓梅州籍球員的身影。通過對梅州足球之鄉的形成背景、發展變遷和困境等進行深入的探討,探索其未來發展之路,對振興梅州足球運動有舉足輕重的意義。

1梅州“足球之鄉”的孕育和誕生

1.1傳教士將現代足球傳入梅州

清末以前,梅州的本土民間體育主要是游泳、劃船、武術、下棋、登山、舞龍、舞獅等。到了清末民初,各地創辦新學,開始引進球類、體操、田徑等體育項目。1873年,德(國)瑞(士)巴色會(基督教新教教會,又名崇真會)派畢安、廷得志到五華縣長布元坑村傳教,創辦元坑中書館(相當于中學),開設以體操、器械、單杠、平衡木等項目為主要內容的體育課,并向學生介紹近代足球技術。1901年,西方牧師又在該館教學生踢足球,首開梅州足球運動的先河[1]。1907年,受孫中山先生委派,旅日同盟會會員謝逸橋和溫靖侯回到故鄉梅州集結革命力量,培養辛亥革命軍事骨干,他們在嘉應州的松口溫仲和學堂內,設立體育學堂,在對學員進行體質訓練時,教員古植指導學員踢足球。1914年,巴色會派萬保全任梅縣樂育學校校長(萬保全是瑞士人,曾是德國國家足球隊隊員);同年萬保全將校門前草地開辟為足球場,并親自教學生踢足球。當地的青少年受到影響,以柚子或棉紗繞成線團作球,也踢起足球來[2]。1917年,萬保全組織了梅縣附城4間中學足球比賽[3],足球運動開始從學校走向社會,在梅州各縣,尤其是梅縣、興寧、五華等地逐步發展,成為廣大城鄉人民喜愛的一項運動。

1.2華僑是促進梅州現代足球發展的重要力量

梅州是華僑之鄉,華僑促使現代足球運動在梅州的開展,對足球之鄉的形成產生了重要的影響。由于梅州地處山區,交通不便,當時華僑回國探親后往往需要呆較長的時間,留在梅州的這段時間,他們的娛樂活動主要是玩足球,并引進了現代足球的技術和打法,直接促進了足球在當地的傳播。同時,華僑還通過成立各種組織組建球隊、舉行比賽,極大地促進了足球運動在梅州的發展。如1929年建立的首個聯系華僑和民間外交媒介的民間團體“梅縣強民體育會”,是僑眷自發組織僑鄉民眾形成的體育團體,活動經費主要依靠海外華僑和港澳同胞的贊助,以強民體育會為主的“強民足球隊”也很快在廣東省的各種比賽中打出聲威,為普及發展足球運動起到了推動作用,至今還影響著梅州業余足球隊不斷提高技術水平[4]。

1.3球王李惠堂對梅州足球的影響

李惠堂是梅州五華錫坑人,是惟一與貝利一起當選過世界球王的中國人,也是惟一當選過國際足聯副主席的中國人。他的“柚子射狗洞”、“鐵腳震日寇”等傳奇故事曾讓多少梅州少年遐想不已。“看戲要看梅蘭芳,看球要看李惠堂”,這是上世紀30年代在上海灘流傳的佳話。在20世紀20、30年代,李惠堂率領香港南華隊、上海樂華隊參加萬國足球賽和訪問菲律賓、印尼、英國、蘇格蘭等國家,擊敗了葡萄牙隊、蘇格蘭隊等,連戰皆捷,創造了華人足球隊連續擊敗外國足球隊的紀錄。代表國家隊3次參加遠東運動會,均獲足球冠軍。1941年香港被日本攻陷后,李惠堂輾轉回到五華老家,在五華錫坑組織“錫江足球隊”,先后到錫坑、安流、河口、水寨、橫陂、華城等鎮進行巡回表演賽,獻技傳藝,這對五華足球運動的發展具有深遠的影響和重要的作用。1942年他又先后組織五華足球隊和航建足球隊兩訪興(寧)梅(縣),掀起梅(縣)、興(寧)、(五)華地區足球運動的高潮,有力地推動了梅州足球運動的發展。

1.4客家傳統文化是足球之鄉賴以形成的土壤

英國人類學家愛德華?泰勒[5]認為,文化指“一個復雜的整體,它包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗,以及其它作為社會一員的人類從社會中獲取的各種能力與習慣。”每一個民族或族群所喜歡的體育運動都或多或少地體現了這個民族、族群的精神與性格。客家文化的特質包括團結進取、海納百川、崇文重教、愛國愛鄉、尚鬼信巫、崇尚忠義等。客家文化是一種移民文化,其海納百川的特質使其在對待足球這種外來文化時,表現出很強的包容性和開放性;和睦共處、互助互愛的客家人的團結精神與足球技戰術中的團隊精神具有很強的一致性和契合性;足球場作為一種沒有硝煙的戰場,在當時貧窮落后的中國成為客家人民抗擊外來侵略、壓迫的載體,是客家人愛國愛鄉精神的演繹……正是客家文化為現代足球運動在客都梅州生根、發芽、茁壯成長,提供了良好的文化土壤。在特定的社會歷史背景下,現代足球文化的特征與客家文化的一致性,是現代足球在梅州客家地區快速扎根、普及、發展的重要因素。

正是在上述因素的共同作用下,足球成為梅州的傳統體育項目,也成就了全國著名的足球之鄉。1956年,國家體委根據梅縣足球運動的悠久歷史和發展現狀,授予梅縣“足球之鄉”稱號。1963年,梅縣被指定為全國10個開展足球運動的重點市縣之一。1979年,梅縣被確定為全國16個足球重點地區之一。梅縣地區現已成為梅州市,多年來梅州足球人才輩出,新中國成立以來,已先后為國家和13個省、市輸送了優秀男女足球運動員和教練員321名,其中有曾雪麟、楊菲孫、王惠良、楊寧、池明華、黃德寶等一大批著名足球教練員和運動員。梅州足球隊(包括女足),參加廣東省和全國各種比賽屢獲佳績,“足球之鄉”馳名海內外。但是在經濟轉型過程當中,梅州足球卻陷入了發展困境。

2梅州足球發展的困境

改革開放以來,隨著計劃經濟向市場經濟轉型,特別是1993年足球市場化、職業化以后,廣東省對足球項目資助逐步減少,梅州足球開始被推向市場。在職業聯賽初期,梅州仍有許多優秀足球運動員馳騁賽場,如池明華、郭億軍、謝育新、李玉展等等,隨著時間的推移,梅州足球由于地方經濟的落后受到很大沖擊,在市場經濟大潮中逐漸落伍,當前梅州足球的發展陷入困境,梅州籍球員在國家隊、中青隊中已難覓蹤影,在職業聯賽中效力的梅州球員也屈指可數。

2.1資金短缺

由于梅州地處山區,經濟欠發達,盡管梅州市委、市政府一直沒有放棄足球,每年均會有一定的投入,但這個投入相對于足球發展需要,仍然是杯水車薪。梅州至今沒有帶看臺的標準足球場,體育管理部門掌控的足球場地不足、設施簡陋,在梅州很難舉辦高水平的足球賽事,既沒有條件將高水平的球隊“請進來”切磋,也缺乏資金“走出去”與強隊比賽交流,導致梅州足球整體水平逐步下滑。經費的不足也經常導致業余訓練出現“斷炊”情況,難以持續地開展訓練工作。資金的困境,使梅州足球文化氛圍和梅州人對足球活動的熱情也逐漸減弱,足球在梅州的影響力不斷弱化。

2.2人力資源不足

人力資源困境主要體現在高水平教練員和管理人員的不足。影響國家或地區足球運動水平的因素是多方面的,但教練員的數量和質量是其中極為重要的因素。由于梅州經濟落后,生活待遇差,很難吸引高水平的教練到梅州工作,由梅州輸送出去的高水平隊員退役后也不愿回梅州執教。梅州目前在崗的教練員大部分來自體育中專學校或體育學院,沒有從事足球專業訓練和比賽的經歷,而且少有參加培訓和對外學習交流的機會,使梅州足球教練的業務水平大受局限。足球發展的管理工作主要由梅州市體育局訓練競賽科負責,訓練競賽科負責全市所有項目的運動訓練和競賽,足球發展的管理力量也很薄弱。

1995年以前,梅州除了向中國甲級隊輸送人才外,還組建乙級隊和青年隊,參加中國足協組織的比賽。但從1995年廣東省運動會取消成年組足球比賽后至今,已無一支隊伍參加全國競技系列(乙級隊、U19、U17)比賽,出現目前梯隊建設停滯的局面。市縣區力保完成省運會、市運會的重要任務,業余俱樂部、業余體育學校、體育運動學校訓練的年齡組,由1990年前從小學5年級至高中3年級8個年齡組,減至現在4個年齡組,達不到中國足球普及系列訓練體系對于青少年年齡組的相關要求。

3梅州足球的出路

“足球之鄉”是梅州的名片,也是“文化梅州”戰略的重要組成部分,直接影響著梅州的形象。國外成功經驗表明:雄厚的群眾基礎與強大的后備力量是提高足球運動水平的關鍵。振興梅州足球,必須致力于營造良好的外部環境,優化足球內部環境,提高足球人口比例,加強足球后備人才的培養。

3.1營造良好外部環境

1)高屋建瓴,制定和實施足球發展規劃。振興“足球之鄉”,擦亮金字招牌,已經成為梅州市委、市政府以及體育職能部門的共識。政府應將足球運動事業納入梅州的國民經濟和社會發展計劃,每年市財政撥出專項經費,并隨著經濟發展逐步增加投入。要振興梅州足球,離不開科學的規劃,只有科學規劃、狠抓落實,才能保證足球朝著健康的方向持續發展,梅州市體育主管部門應該站在戰略的高度,認真分析梅州足球發展的歷史和現狀,聽取足球元老、足球專家和市民的多方意見,制訂“振興梅州足球十年行動計劃”,努力建立完善各項機制,動員社會廣泛參與,狠抓落實,促進梅州足球的可持續發展。

2)注重策劃,加強宣傳。在計劃經濟時代,“足球之鄉”聲名遠播,這是不爭的事實。但是,在市場經濟時代,“足球之鄉”的發展需要創新和有品牌意識。對于梅州足球的光榮歷史鮮有樹碑立傳,對于梅州足球文化少有挖掘積淀,忽視梅州的足球文化資源,使得足球精神和文化的傳承難以為繼。有學者指出,在傳統、現代文化精神等方面存在著深刻的文化缺失是中國足球發展中存在的突出問題[6],梅州足球也不例外,是足球之鄉陷入發展困境的直接原因之一。要擺脫這種困境,振興足球之鄉,既需要加強足球史料的整理,進行足球文化資源和景觀的整合,如球王李惠堂故居的修繕、小型足球博物館的建設等;也需要通過各種途徑加強宣傳,使更多的人了解梅州足球的昔日輝煌和梅州的足球文化。

3)充分發揮梅州的優勢。梅州是客家文化集散地,有“客都”之稱,同時又是著名的華僑之鄉。在足球之鄉的振興中梅州應該充分利用這種優勢,發動企業、外出鄉賢、海外僑胞、港澳臺同胞等熱心人士關注、支持梅州足球事業,籌集資金,改善足球運動所需要的硬件設施,加強足球文化交流,如建設能舉辦各層次、高水平足球賽事的標準足球場,配備開展業余訓練所需的足球運動場,舉辦一些高水平的賽事等。

3.2優化足球發展的內部環境

1)出臺政策,重視教練員隊伍建設。通過“內培外引”,加強教練員隊伍的建設,不斷改善教練隊伍的結構,提高教練隊伍的執教水平。對于現有的教練員,市縣區體育局和教育局應該投入人力、物力,每年有計劃地對教練員和體育教師進行多種形式的培訓,盡快提高其業務水平,同時注重其思想素質的提高。另外,還需要考慮出臺政策,鼓勵梅州籍的省級以上足球運動員退役后回梅州從事教練工作,培養優秀的足球后備人才。

2)因勢利導,建設足球后備人才培養基地。充分利用梅州“文化之鄉”的資源,實行“三合一”的辦學模式,即由小學、重點中學、業余體校、足球傳統項目學校、運動學校、高校高水平足球運動隊結合在一起辦學,由體育局、教育局、學校相互配合,齊抓共管,3家聯合建設廣東足球后備人才培養基地。梅江區、梅縣、興寧、五華等4個足球重點區縣均應建立足球基地,同時,為了使基地有政策保障和正常的運作經費保證,基地建設和運作應以政府為主導。

3)增加投入,完善梯隊建設。政府還應當加大對青少年足球資金的投入,完善足球6個年齡組的梯隊建設,通過多種途徑籌集所需資金和中、小學生足球比賽經費,繼續強化現行的青少年足球訓練和比賽管理體制,加大對體校、足球傳統項目學校、足球網點訓練學校資金的投入,改進和完善這些學校的配置和建設以及追加運動員伙食費、訓練比賽費用的投入,并在技術上給予指導和支持。為推動全市的足球運動開展和水平提高,可以考慮以廣東省青年足球隊現役的梅州籍球員為主,組建梅州足球隊,隊員可以作為網點訓練學校的專職教練員。

4)體教結合,健全基層訓練網絡。教育部門要大力推廣中小學足球傳統項目學校的設點和布局,這是拓寬青少年足球人才基數的重要手段。在各中小學廣泛開展足球教學活動,積極開展課余訓練,增加參與足球訓練的人口;體育部門可以派出業余體校的足球教練深入學校基層,指導學校開展課余訓練,參與第一線的足球苗子的訓練,提高訓練水平。尤其是在梅州城區及縣城學校更要重點開展。同時,對省、市足球傳統項目學校引入考評機制,以4年一次的省運會為周期開展訓練,不合格的予以“摘牌”,對輸送人才方面作出突出貢獻的給予獎勵,提高學校的積極性。

5)完善機制,強化競賽杠桿的作用。提高足球運動的競技水平,不能急功近利,特別要體現足球“南派”細膩技巧的特色,形成梅州自身穩定的足球風格。為此,應該充分利用比賽杠桿,促進足球的訓練和比賽的開展。如體育部門每年一度的以縣(市、區)代表隊為單位的全市錦標賽;教育部門健全的中小學足球聯賽制度以及機關單位、社會團體、民間組織舉辦各類型的業余比賽。通過多種賽事豐富梅州足球文化氛圍,提升足球運動水平。

6)加強溝通,拓寬合作渠道。在足球后備人才的培養中,梅州可以與其他兄弟市加強合作,優勢互補,互利雙贏,探索足球市際合作培養模式。梅州足球的群眾基礎較好,有比較多的足球苗子,而廣州、深圳等城市有良好的訓練條件和教練員等優勢,在足球后備人才的培養中可以進行合作,梅州進行選苗和低年齡段的培養,高年齡段的培養則由廣州、深圳等城市完成,形成人才群,這樣無論是對于梅州、廣州、深圳等城市,乃至于廣東足球,都會起到重要的作用。

梅州足球的振興,必然伴隨著梅州足球文化和足球精神的積淀,將為壯大梅州經濟注入新的活力,為“世界客都?文化梅州”增添絢麗的光彩,也必將為廣東足球的中興提供強大的基礎。

致謝:在梅州調研期間,得到梅州市體育局溫冠文局長、劉杰副局長、葉佐權副局長等的大力支持和幫助,在此深表謝意!

參考文獻:

[1] 梅州市地方志編撰委員會. 梅州市志[M]. 廣州:廣東人民出版社,1999:1646,1666.

[2] 廣東省志.體育志[EB/OL]. http://www.gdsports.

net/shengzhi/docc/suoy.htm

[3] 梅州市地方志編撰委員會. 梅州市志[M]. 廣州:廣東人民出版社,1999:1646.

[4] 李廣鑄. 李惠堂與足球之鄉[J]. 嶺南文史,2004,18(3):62-64.

[5] 愛德華?泰勒[英]. 原始文化:神話、哲學、宗教、語言、藝術和習俗發展之研究[M]. 連樹生,譯. 上海:上海文藝出版社,1992:1.

[6] 馬連鵬,張鯤. 現代足球的民族精神與中國足球的文化缺失[J]. 體育學刊,2006,13(6):29-33.

[編輯:譚廣鑫]

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