女性圖書“她”攻略

胡艷紅

2009年初，北京開(kāi)卷信息技術(shù)有限公司公布《全國(guó)圖書零售市場(chǎng)讀者調(diào)查報(bào)告(2008)》，數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)女性讀者人數(shù)越來(lái)越多，男女讀者比例為51.85％：48.15％(相當(dāng)于12：13)，而12年前，男女讀者比率是79：21。數(shù)據(jù)還顯示：52.67％的女性認(rèn)為閱讀是自己生活中“不可缺少的一部分”，36.63％的女性認(rèn)為“較為重要”，而且79.46％的女性每天至少花1小時(shí)以上的時(shí)間在閱讀上。

與此同時(shí)，美國(guó)《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》對(duì)一些國(guó)家男女閱讀狀況做的調(diào)查結(jié)果顯示：在英國(guó)，女性平均閱讀量是男性的兩倍；在美國(guó)，61.4％的婦女經(jīng)常閱讀，而經(jīng)常讀書的男子只有38.6％。

臺(tái)灣聯(lián)經(jīng)出版公司的統(tǒng)計(jì)亦表明，從網(wǎng)上書店購(gòu)書的性別來(lái)看，女性和男性的比例是55：45；博客來(lái)網(wǎng)絡(luò)書店的比例更高達(dá)60：40。

毋庸置疑，“她閱讀”時(shí)代的來(lái)臨已經(jīng)成了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)出版機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，“她”已成為重要消費(fèi)者。“她”最愛(ài)什么?“她”的閱讀偏好如何?“她”的閱讀方式有哪些特點(diǎn)?如何成為“她”最愛(ài)?這一系列問(wèn)題拷問(wèn)著書業(yè)的神經(jīng)。

“她”最愛(ài)什么?——女性情感圖書占半壁江山，生活圖書呈上升趨勢(shì)

把讀書按性別區(qū)分有很長(zhǎng)的歷史淵源，早在唐宋時(shí)代，就已經(jīng)出現(xiàn)了女性閱讀現(xiàn)象。那時(shí)候女性閱讀的內(nèi)容主要包括：儒家經(jīng)典、佛道經(jīng)典、女教典籍、家訓(xùn)、史書、詩(shī)詞文、音樂(lè)、諸子小說(shuō)、醫(yī)藥數(shù)術(shù)等，亦有一些專門規(guī)范女性行為的圖書，如《閨訓(xùn)千字文》、《女誡》、《女論語(yǔ)》、《女兒經(jīng)》、《女范捷錄》等等。此時(shí)期女性閱讀具有多元性、家園性、自主選擇性和持續(xù)性的特點(diǎn)。

在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)“女性讀物”的定義至今未達(dá)成共識(shí)，大致包括女性理論著作、女性情感圖書、女性人物傳記、女性生活圖書四個(gè)大類。

那么，這四類圖書，女性讀者最愛(ài)哪一類呢?我們特意針對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了隨機(jī)抽樣問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示28.11％的女性愛(ài)讀女性理論著作，如西蒙·波伏娃的《第二性》，李銀河、李小江等人的學(xué)術(shù)著作。不過(guò)，近一半讀者是為學(xué)術(shù)研究而讀此類書。41.77％的女性表示她們最愛(ài)女性情感圖書，此類的代表作有風(fēng)靡全球的《亂世佳人》、《茶花女》及瓊瑤的《一簾幽夢(mèng)》等小說(shuō)，行文輕快的散文也占據(jù)了重要的位置。筆者借助電視影響所做的辛唐米娜《找愛(ài)》、《找心》等就屬其列，一問(wèn)一答，給予讀者睿智的情感指導(dǎo)，首印三萬(wàn)冊(cè)不足兩月全部脫銷。26.29％的女性反映她們愛(ài)讀女性人物傳記類書籍，如《希拉里傳：掌權(quán)美國(guó)的女人》、《撒切爾夫人自傳》等。喜愛(ài)女性生活圖書女性僅占17.23％。女性生活圖書涵蓋的范圍很廣，如禮儀、家居、服裝、美容、瘦身等，都可歸人此類。不過(guò)，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對(duì)高素質(zhì)生活需求越來(lái)越強(qiáng)，此類書的受眾面也將越來(lái)越廣(部分調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)源于：覃云，關(guān)于女性閱讀的調(diào)查與思考，山東圖書館季刊，2007.4)。由此可見(jiàn)，“她”最愛(ài)情感類圖書，此外，依次是女性理論著作、女性人物傳記和女性生活圖書，生活圖書的占有比例具有上升趨勢(shì)。

如何成為“她”最愛(ài)

有專家認(rèn)為，圖書的價(jià)值與女性的心理、生活、命運(yùn)以及生理等方面密切關(guān)聯(lián)，女性通過(guò)讀書獲取內(nèi)心的肯定和穩(wěn)定，她們喜歡在樹(shù)陰下、沙發(fā)上、在清茶的淳香中修身養(yǎng)性，從一頁(yè)頁(yè)美文中獲得淡泊平靜的樂(lè)趣，且這種靜謐與陶醉更多地依靠傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書來(lái)獲取。在國(guó)民閱讀率持續(xù)下降，出版競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈之時(shí)，要在女性閱讀這一塊“水草豐美”之地占有一席空間。成為“她”最愛(ài)。無(wú)論是內(nèi)容還是形式上，都得下番苦工夫。

1內(nèi)容上悅心——女性閱讀是品位的閱讀。是為了更女人

目前的圖書市場(chǎng)，女性圖書的種類和數(shù)量已經(jīng)形成一定規(guī)模，其影響也在逐漸擴(kuò)大。這是令人欣喜的，說(shuō)明關(guān)注女性心理、生理、生活、命運(yùn)以及社會(huì)角色的女性文化正在受到社會(huì)的重視。但是。分析一些女性圖書的選題策劃和內(nèi)容編輯。發(fā)現(xiàn)它們還有一定的盲目性和低俗性。甚至，還有一些作品，凡涉及女性題材的，就渲染“一夜情”、“自白書”、“悲情故事”等，嚴(yán)重?fù)p害了女性的形象，這些所謂的“賣點(diǎn)”、“看點(diǎn)”，實(shí)際上是對(duì)女性的一種歧視，其結(jié)果是圖書應(yīng)有的濃厚文化底蘊(yùn)的喪失。

在四大文明古國(guó)之一的古印度，認(rèn)為女人的魅力來(lái)自三個(gè)方面——心靈、智慧和肉體，心靈產(chǎn)生友誼，智慧產(chǎn)生尊敬，肉體產(chǎn)生欲望，而三者的結(jié)合才產(chǎn)生愛(ài)情。在進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查時(shí)，大部分女性表示自己會(huì)選擇那些能給自己帶來(lái)美的感受的作品，會(huì)選擇向上、積極的題材。對(duì)于格調(diào)和立意低下的作品很反感。要想在市場(chǎng)上長(zhǎng)穩(wěn)立足，真正聰明的出版人就應(yīng)該充分抓住“心靈”“智慧”“美麗”這三個(gè)關(guān)鍵詞，讓內(nèi)容集社會(huì)性、知識(shí)性、服務(wù)性于一體，滿足女性的多層次需求，既提供一定的信息方便讀者生活，更要增加其文化含量來(lái)提升讀者的品位，真正做到關(guān)懷女性的物質(zhì)生活與精神生活，以達(dá)到“女人讀書為更女人”“希望被人愛(ài)”的目的。

2。形式上悅目——女性追求唯美、細(xì)膩、輕松閱讀。讓閱讀成為美麗的觸摸

好馬配好鞍，好書還得巧打扮，女性閱讀在這方面更為突出，因?yàn)榕詫?duì)感知層面本來(lái)就更注重一些，女性圖書無(wú)論在藝術(shù)形式、裝幀版本上，都應(yīng)具有美觀、細(xì)致、實(shí)用的特點(diǎn)，我們必須將圖書當(dāng)成一個(gè)立體的、多維的產(chǎn)品去開(kāi)發(fā)，從各個(gè)層面人手為她們提供愉悅。

“找米娜書系”是湖南著名電視主持人辛唐米娜于2009年推出的新作品，該書系以勵(lì)志為核心，采取一問(wèn)一答形式，解決青少年的心理、情感與擇業(yè)問(wèn)題，由《找愛(ài)》、《找心》、《找路》、《找錢》四本組成。在編輯出版“找米娜書系”時(shí)，我們?cè)趫D書的“形象”方面可謂費(fèi)盡苦心。

在《找愛(ài)》一書的裝幀設(shè)計(jì)時(shí)，我們力求貫穿“清新、細(xì)膩、親切”的方針。根據(jù)圖書表達(dá)方式和字?jǐn)?shù)，選擇了女性讀者較易接受的16開(kāi)本。在用紙上，我們采用輕型紙，使整本書有厚度而無(wú)笨重感。封面采取“紅白黑”三種搶眼元素，并大量留白，滿足女性讀者想象的需要。在封底，我們摘取書中精彩而又直擊人心的語(yǔ)言來(lái)填白，如“就因?yàn)槟榛ㄈ遣萏菀祝裕乓鳇c(diǎn)難的事情，保持專一的愛(ài)情”“所有總是擔(dān)心自己另一半會(huì)出軌的人，都不是無(wú)辜者，而是內(nèi)心極其自卑的人”，一劍雙雕，裝飾與宣傳并重。在目錄的排版時(shí)，我們“別有用心”，選擇每一頁(yè)排兩個(gè)相關(guān)的主題，將“舊愛(ài)”與“現(xiàn)行”并排放置，“錯(cuò)愛(ài)”對(duì)應(yīng)“情誤”，“愁嫁”相應(yīng)“恨嫁”，主題更加鮮明，讀者看后一目了然。在圖書的定價(jià)上，16個(gè)印張，我們采用了25元的折中整數(shù)，拿出整票還能找零，符合消費(fèi)者“付出”有“回報(bào)”的心理。

在對(duì)具體內(nèi)容進(jìn)行編輯排版時(shí)，我們力求將一問(wèn)一答的落伍方式新穎