四大美人

魏明倫

中國四大美人，歷來的說法是西施、貂蟬、王昭君和楊貴妃。

四大美人如何美法？今人沒有親眼見過，只是有一個共同點，那就是，與江山聯系在一起，都是自覺或不自覺地充當政治工具。

說白了，西施是色情間諜，接受越王勾踐的政治任務，為越王犧牲自己，把個吳王夫差迷得暈暈乎乎，最后被臥薪嘗膽的勾踐端掉了腦袋。貂蟬也是個色情奸細，她是軍閥與軍閥之間、中央集權與地方割據勢力之間的一個神秘人物，導致董卓、呂布雙雙喪命。王昭君為和親遠嫁，是一種外交政策，自然也是高級政治。這三個美人都是政治家，只有貴妃娘娘略有不同，她本人沒有政治頭腦，但她的榮辱悲歡，都滲透著政治。

考究起來，四大美人的競選條件有三：真人、美人、跟最高統治者有關。

據此，我覺得貂蟬不合格。首先，貂蟬不是真人，歷史上沒有這回事。《三國志》只有一句“呂布與董卓侍婢私通”，那小丫頭根本不是派遣的特務，也不叫貂蟬。色情奸細貂蟬是《三國演義》創造的藝術形象。其次，貂蟬的特征與西施是一種類型，一個模式。這兩個美人方方面面重復，一個代表夠了，何必占兩個名額？

那么真正的美人是誰？我認為應該評選虞姬——楚霸王“別”的那個虞美人，宋詞詞牌標明的那個《虞美人》。虞姬是真人，是美人，是楚漢之爭的參與者，不但是政治化了的美女，又是一個真善美的形象，她首先應該入選。

本評委舉牌選美：西施、王昭君、楊貴妃，再加上虞姬。

摘自《巴山鬼話》