活著，像水一樣等

活著，像水一樣

羅丹蕾

沈從文說：“做人當學水，做人的哲學即是水的哲學。”水至柔，但一旦凝結又是至剛的；水無形，卻又可以塑以任何形狀。水絕不高高在上。它平等地流經山川、荒漠、市井，乃至陰溝。你可以往水中加入任何污濁之物，但只要經過沉淀過濾，它仍然清清白白干干凈凈。

水包容一切，但絕不因為任何事物而改變本質。做人當如水。

水性柔和順從，總是一副低眉順眼的樣子，然而一旦惹惱了她，也決不好惹。1998年特大洪水就是最好的明證。人也是如此，小事上容忍謙讓，然而也有底線，誰也不可越雷池半步。

水包容滋養萬物，人也一樣，活在世上。不可能事事盡如人意，凡事不可太吹毛求疵。富蘭克林在《美腿與丑腿》中評價那些郁郁寡歡的人，他們不討人喜歡，至多只能讓人以極平常的禮貌敷衍，他們的言論只會大煞風景，令眾人不歡而散，這樣的人會給自己和旁人帶來不快。其實完全可以不必如此。畢竟人無完人。金無足赤，人人都有缺點，就連被世人稱為“完人”的孔明也有犯錯誤的時候。所以我們要寬容他人的不足，贊揚優點，多看好的一面，像水一樣寬容地接納，廣泛地汲取。

海納百川而成其大，人也要有寬廣的胸襟成全其幸福。如蘇軾，兼容儒、釋、道三家于一身方能終身坦蕩豁達，處變不驚，以淡泊心境在世間沉浮中巍然屹立。

水兼容一切，卻仍能保持自身本性，人在學習他人之余不應忘了恪守人性的規則。違法犯罪不可為，有悖道德的事不能做。良心和操守是高懸在人們頭頂上的兩根警戒線，決不可觸摸。水的堅持，人的堅持，就像布魯諾堅持真理，羅素堅持和平，裴多斐堅持自由，堅持不會因為寬容而改變。

只有像水一樣生活，包容小事，堅持原則，才能像水一樣自由快樂地流淌在世間的每個角落。上善若水，做人亦如水。

活著，像水一樣。

學校：湖北大冶一中

導師：柯極

點評：這是一篇說理透徹、見解深刻的議論文。作者以水性寫人性，以自然之理喻為人處世之道，告訴讀者：人應該像水一樣生活，包容小事。堅持原則。語言簡約而不乏精辟之處，結構簡單而不失其嚴謹。文章篇幅雖短，但舉例豐富。內容充實。讀此文，讓人如在溫情脈脈中聽作者娓娓道來，這種寫作技巧不可謂不高明。(亦軒)

夏日蚊子

何新宇

每逢夏日，我們這里蚊子便開始盛行。雖然談不上“夏蚊成雷”。但我也無法“私擬作群鶴舞于空中”。今日閑得無聊，心血來潮，便寫下此文章，介紹一下蚊子的盛況。

蚊子聰明之極，我為了防蚊可謂煞費苦心。可過了幾個月，我卻不得不承認，我拿它沒法了。蚊香是完全不頂用，那蚊子深得“敵進我退，敵疲我打”的戰略精髓。你一燃香，它們便消失得無影無蹤，結果把自己熏得昏頭昏腦，他們卻安全撤離、休養生息。待你把蚊香撤下來，它便呼朋喚友，一窩蜂的狂轟濫炸，滿屋子全是蚊子。若有人在屋里借宿，我最高興。你知道是怎么一回事嗎?——我們這兒的蚊子貪新鮮，剛剛來到的人往往極得蚊子禮遇，稍不留神便雙腿“紅豆”累累。蚊子這種喜新厭舊的習性，讓我可得一夜舒適。

蚊子的輕功可謂超人一等，只要愿意，它可以輕易做到來時無聲，去而不覺，最妙的是受害者短時間內無法察覺自己已被叮了一口。即使眼尖發現了，那逃亡的功夫也令人嘆服，剛才明明在你眼前晃，當你抓準時機，雙手使勁一拍。結果兩手紅得像是被煮了，而蚊子早已逃之夭夭。

蚊子也很陰險。它咬人很會選地方，最常見的是你的手指第一關節上，小指側面上，手掌心上這類不撓自癢。越撓越癢的地方，令你癢不可耐，恨不得放針見血。不過這還可以撓，公共場合沒事抓兩下，人家也不怎么在意，可它若一個不小心在你的腳底或尊臀上來一口，那撓起來便不方便了。

最煩人的當屬夜晚：你正在半醒半夢之際，忽聞一陣嚶嗡之聲自左耳響過，轉過身來，這聲音又移到了右耳，若橫下心來尋找聲源，便會發現那聲音，忽遠忽近，忽隱忽現，行蹤詭秘得緊，以至從四面八方飄來，擾人美夢，而音量大小把握極有分寸，不會把你完全吵醒，又剛好覺得你討厭它。等你睡意全無，一身膩汗地坐起身來，這聲音偏偏又消失了，不用說，又是蚊子干的好事。

關于蚊子，一時想起只有上述幾點，倉促之作，掛漏難免。我寫此作文的用意是為了讓整天窩在空調房里的人們深刻意識到民間疾苦。同時也算是為在炎炎夏日中徹夜陪伴我左右、與我同居的蚊子做個紀念。

學校：湖北來風縣實驗中學

導師：青冬明

點評：本文對夏日蚊子的描寫，可謂意趣橫生，讓人在展露會心微笑的同時引發深思，頗有林語堂之風。作者想象豐富，賦予蚊子以豐富的感情，寫蚊子數量之多，聰明之極，陰險之極，煩人之極，寓身心之苦干詼諧幽默之中，描寫可謂繪聲繪色，在情在理。不過如果去掉文章最末處的兩句話，可能會更添耐人尋味之效。(楊霞)