老故事咂出新滋味

兔子老耕

孟母三遷的故事告訴我們:居住環(huán)境固然重要,但有個好兒子更重要。如果兒子不成器,搬一百次家也是枉然,搬到月球也成不了嫦娥。老百姓說得對,驢子吃再好的草也成不了馬。

鐵杵磨成針的故事告訴我們:白費力氣的事盡管感人但卻是可笑的。明明買根針就能做活,非要用根大鐵棒磨它個三年兩載。方向和方法錯了,功夫下得再深也不行。

三顧茅廬的故事告訴我們:機遇是等來的。如果孔明先生主動上門求職,就不見得有這樣的效果。不過,這話只適合古代,現(xiàn)代人即便比孔明本事大十倍,坐在家里干等也不見得有機遇出現(xiàn)。天知道重視人才的觀念是進步了還是退步了。

龜兔賽跑的故事告訴我們:永遠不要以己之短比別人之長,更不要因一時的僥幸成功把短當成長。如果是烏龜,可以跟兔子比潛水,也可以跟兔子比長壽,這才是烏龜?shù)膹婍棥?/p>

井底之蛙的故事告訴我們:什么樣的環(huán)境造就什么樣的人生,反過來也同樣,什么樣的人生就適合什么樣的環(huán)境。別指責蛙的短淺愚昧,因為蛙絕不可能從井底遷到東海生存。如果蛙受了教育啟發(fā),從此志在東海,那只有徒增煩惱了。

武松打虎的故事告訴我們:英雄有時是被逼出來的。武松膽兒再大也是正常人,沒有不怕老虎的道理。要不是犟脾氣加上十五碗小酒,決不會去做打虎的壯舉。其實他也沒想到會遇上老虎,真的遇上后反而酒都被嚇醒了,說明他并不真想當英雄。不是他死就是虎亡,他把自己逼成了英雄。現(xiàn)世的很多典型與此很類似,每一個英雄的出現(xiàn)都是有前提的。

螳臂當車的故事告訴我們:即便粉身碎骨,也要為改變現(xiàn)狀做一些看似無效的努力。也許,當輪前的螳臂多了,車會慢下來或者停下來。如果人人都量力做事,那許多的事肯定會既可望又可即。

牛郎織女的故事告訴我們:道德總是用來約束別人的。人間的牛郎采用偷女人衣服的方法騙得天上的織女為妻,他不光明的手段并不影響人們對他憨厚、樸實、勤勞品質的評價。人們不僅不懷疑其道德,而且作為佳話津津樂道,怪就怪在他是我們人間的人,而織女是天上的仙。試想,如果現(xiàn)實中有人膽敢如此,早進局子里蹲著去了。

(編輯仕居)