新課程背景下物理教育與人文教育的結(jié)合

余利君

摘要:人類的教育活動(dòng)追求培養(yǎng)具有完美靈魂和完整精神世界的“完人”。物理教育傳授科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)科學(xué)精神、提高科學(xué)素養(yǎng);人文教育教會(huì)人們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解生活意義、懂得人生價(jià)值。當(dāng)前,為實(shí)現(xiàn)新課程改革目標(biāo),需要加強(qiáng)物理教育和人文教育的融合與滲透。本文試圖探討如何在物理教育中融入人文教育,以全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)物理教育的價(jià)值。

關(guān)鍵詞:新課程;物理教育;人文教育

中圖分類號(hào):G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-6148(2009)7(S)-0012-2

人類的教育活動(dòng)所追求的理想目標(biāo)是培養(yǎng)具有完美靈魂和完整精神世界的“完人”?！鞍岩粋€(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來,使他成為一個(gè)完善的人,這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說”。[1]既擁有豐富的人文知識(shí)和人文精神,懂得“為何而生”的生活哲理,而且還掌握了系統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)精神,具備“何以為生”的技能。[2]

通過教育活動(dòng),使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“為什么而活著”的人生意義,同時(shí)還掌握著“怎樣活下去”的才能,這是教育的目標(biāo)。然而,現(xiàn)在中學(xué)物理教育的目的在很大程度上偏離了培養(yǎng)理想的“完人”目標(biāo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中雖掌握了大量的物理解題方法,也懂得了許多所謂的前沿科學(xué)技術(shù),并對(duì)客觀物質(zhì)世界的變化也能夠作出比較準(zhǔn)確的事實(shí)判斷,但是他們對(duì)周圍的一切乃至自己的行為缺乏合理的價(jià)值判斷。教育中缺少人文關(guān)懷,學(xué)生很難形成完善的人格、心靈,這顯然與新課程改革理念相違背的。

人文教育是一種傳授人文知識(shí)、培養(yǎng)人文精神和提高人文素養(yǎng)的教育。人文教育以人為中心,它關(guān)注人與人、人與社會(huì)以及人與整個(gè)精神世界的關(guān)系。人文知識(shí)的核心是生活的意義和哲理 。人文教育的目的主要是教會(huì)人們對(duì)社會(huì)的各種現(xiàn)象包括自己的行為作出合理的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,從這種意義上講,人文教育是教會(huì)人們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

物理教育傳授科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)科學(xué)精神、提高科學(xué)素養(yǎng),它以物為中心,關(guān)注人與物、人與自然以及人與整個(gè)物質(zhì)世界的關(guān)系。物理知識(shí)的核心是物質(zhì)世界的規(guī)律和大自然的奧秘。物理教育的主要任務(wù)是教會(huì)人們對(duì)周圍物質(zhì)世界的變化作出準(zhǔn)確的事實(shí)判斷,教會(huì)人們?nèi)绾翁剿鞔笞匀坏母鞣N規(guī)律,教會(huì)人們?nèi)绾巫鍪隆?/p>

科學(xué)技術(shù)知識(shí),是社會(huì)中最具有價(jià)值的信息,它讓人類從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來。同時(shí)使人類在認(rèn)識(shí)自然方面,宏觀上已達(dá)到了銀河星系外,微觀上已深入到原子中的基本粒子。在改造自然方面,人們可以從大海中開采石油,將荒漠變成綠洲。近年來克隆技術(shù)、基因工程等新技術(shù)的不斷問世。整個(gè)20世紀(jì),科學(xué)技術(shù)的確為人類帶來了巨大的物質(zhì)財(cái)富。

但是科學(xué)技術(shù)不僅給人類帶來了福音,同樣也給人類帶來了災(zāi)難。60多年前,漂浮在日本廣島和長崎上空的原子彈煙霧,早就為人們敲響了警鐘。今日人類制造的核武器可以同時(shí)毀滅成千上萬個(gè)地球。早在20世紀(jì)60年代,一些西方學(xué)者就提出,科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展已經(jīng)對(duì)人性造成了壓抑。如馬爾庫塞認(rèn)為:“在高度的物質(zhì)和技術(shù)發(fā)展的發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)中,人在物質(zhì)和技術(shù)的壓抑下已變成只求物質(zhì),不求精神;只顧現(xiàn)實(shí),不講未來;只按技術(shù)合理性行動(dòng),而沒有批評(píng)性和創(chuàng)造性的‘單面人了?！盵3]在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,這種“單面人”很可能成為精神世界缺乏、心靈無所寄托,僅僅追求物質(zhì)利益和物質(zhì)享受的生物。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)非萬能,它不能解決人類社會(huì)的一切問題。建立在科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的物理教育,同樣也不是萬能的,它不可能取代所有的教育,更不能取代人文教育的作用。物理教育能夠提高人們認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力,但不能代替人文教育。在當(dāng)前實(shí)施“完人”教育,必須在突出人文教育的地位和作用的同時(shí),加強(qiáng)人文教育和物理教育的融合與滲透,這是新課程改革的目標(biāo)之一。為達(dá)到此目標(biāo),筆者認(rèn)為中學(xué)物理教育有必要先做好以下兩個(gè)方面的工作:

第一,轉(zhuǎn)變片面追求教育功利價(jià)值的教育觀念,應(yīng)全面地實(shí)現(xiàn)中學(xué)物理教育的價(jià)值。當(dāng)下許多人看來,讀書就是為了考大學(xué),將來找一個(gè)好職業(yè)。中學(xué)物理教師的任務(wù)就是讓學(xué)生在高考獲得高分。因此,在這種教育價(jià)值觀念的影響下,不難理解物理教育與人文教育的失衡。通過中學(xué)物理教育提升人性、完善人格的本體價(jià)值,就應(yīng)該改變這種片面地追求教育工具的價(jià)值取向,樹立全面的教育價(jià)值觀,重視人文教育的作用,加強(qiáng)人文教育與物理教育的融合。比如,在物理習(xí)題課中,可以加強(qiáng)解題反思,對(duì)結(jié)論再分析,物理課堂教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合,這也是《課標(biāo)》在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)中所強(qiáng)調(diào)的。

例如:已知汽車質(zhì)量為m ,行駛速度為v0 ,汽車安裝有防抱死剎車系統(tǒng)(ABS),制動(dòng)力恒為f 。設(shè)駕駛員的反應(yīng)時(shí)間為t0 ,問駕駛員發(fā)現(xiàn)情況到完全停止,共經(jīng)過多少距離?

這個(gè)題目本身并不難,學(xué)生很容易得到如下結(jié)論:

S=mv02/2f+v0t0

平常老師講習(xí)題,可能也就到此為止,但再審視本題的結(jié)論,發(fā)現(xiàn)它與交通法規(guī)的“三禁”,即禁超載、禁超速和禁酒后開車緊密相聯(lián)。于是老師提出,我們能否通過這一結(jié)論,并結(jié)合物理學(xué)原理解釋為什么要“三禁”?同學(xué)們很快發(fā)現(xiàn):S表達(dá)式中含有m (質(zhì)量) ,所以要“禁超載”;包含v0 (速度),所以要“禁超速”;以及包含t0 (反應(yīng)時(shí)間),所以要“禁酒后開車”。這樣,在物理教育中強(qiáng)化了交通法規(guī),讓同學(xué)們領(lǐng)悟到物理知識(shí)應(yīng)用于生活的親近感,既增強(qiáng)了將物理知識(shí)應(yīng)用于生活、生產(chǎn)實(shí)踐的意識(shí),又激發(fā)了學(xué)習(xí)物理的興趣。

第二,開展物理學(xué)史教育,使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然科學(xué)的人文內(nèi)涵。用人文引導(dǎo)科學(xué),格物致知,使物理課堂增加人文思想、人文色彩,充滿人性的關(guān)愛。傳統(tǒng)教學(xué)以及對(duì)教育的評(píng)價(jià)都過于傾向知識(shí)與技能,將課堂成為訓(xùn)練場,使自然科學(xué)的教育缺失了啟真、啟善、啟美之功能。斯坦福大學(xué)校長對(duì)此有著極美好的闡述:“人文科學(xué)是我們這個(gè)時(shí)代最深刻的需要,它賦予社會(huì)、世界以方向、目的和意義?！?/p>

新課程關(guān)注學(xué)生全面的發(fā)展,課堂教學(xué)要弘揚(yáng)物理學(xué)的科學(xué)精神和人文精神,教師應(yīng)從人文的高度理解、實(shí)踐課堂教學(xué),體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。在這方面我們要充分發(fā)揮物理學(xué)史的作用,用生動(dòng)、鮮活的史實(shí)感染、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。薩頓認(rèn)為,一旦讓學(xué)生理解科學(xué)的起源和發(fā)展,科學(xué)就會(huì)顯示出它的人文性,而且極富人文內(nèi)涵。所以,在中學(xué)物理教育中,進(jìn)行物理學(xué)史的教育,可以促使學(xué)生更好地理解、評(píng)價(jià)、欣賞科學(xué)事業(yè),激發(fā)其探究科學(xué)的熱情、勇氣與欲望,培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)?？傊?物理的發(fā)展史,實(shí)際上就是一部物理學(xué)家為追求真理而進(jìn)行不屈奮斗的歷史。”[4]

比如,在“天然放射現(xiàn)象”這節(jié)課中,可以在上課開始,給學(xué)生觀看居里夫人尋找鐳元素的視頻片斷。讓學(xué)生了解其艱辛過程,體會(huì)科學(xué)探究的方法和追求科學(xué)的執(zhí)著精神,感受居里夫人對(duì)人類博大的愛:“鐳只是一種元素,它屬于世界所有;科學(xué)應(yīng)當(dāng)為大眾服務(wù),它應(yīng)當(dāng)屬于全人類?！?/p>

再如,在“聚變”這節(jié)課中,可向?qū)W生介紹愛因斯坦與核彈的政治瓜葛:他簽署了那封著名的致羅斯福總統(tǒng)的信件,說服美國總統(tǒng)認(rèn)真考慮他的制造原子彈的想法(曼哈頓計(jì)劃)。但二戰(zhàn)后他又從人類的良知和社會(huì)責(zé)任感出發(fā),積極地從事阻止核戰(zhàn)爭的各項(xiàng)努力。事實(shí)上,愛因斯坦一生都在致力于和平事業(yè)。讓學(xué)生了解歷史,了解愛因斯坦,體會(huì)科技是一把雙刃劍,只有人性賦予它真、善、美,讓學(xué)生尊重人的價(jià)值、培養(yǎng)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。

參考文獻(xiàn):

[1]聯(lián)合國教科文國際教育委員會(huì)編.學(xué)會(huì)生存[M].北京:教育科學(xué)出版社,1999

[2]魯潔.通識(shí)教育與人格陶冶[J].教育研究,1997,4

[3]夏基松.現(xiàn)代西方哲學(xué)教程[M].上海:上海人民出版社,1990

[4]薩頓.科學(xué)的生命——文明史論集[M].北京:商務(wù)印書館,1987:45

(欄目編輯趙保鋼)