連軼德
摘要:人文性與工具性歷來是語文學科爭論已久的問題。“工具性與人文性的統一”已得到廣大語文教師的認可。尤其是在糾正語文教學中的只重視工具性,忽視人文性方面效果顯著。
關鍵詞:語文教學 認識
隨著課程改革的不斷深入,新的課程觀念不斷地深入人心,廣大教師自學地將先進的教學理念轉化為教學行為,課堂教學出現了前所未有的新局面:教師自己滔滔不絕的講解,分析少了,學生朗朗的讀書聲多了;教師一味對學生挑毛病,找錯誤的少了,課堂上的鼓勵、贊揚多了;教師理性化的解析少了,學生個性化的感悟多了;課堂上死氣沉沉的局面少了,學生生動活潑的學習場景多了……但是,冷靜地審視當前語文課堂教學“繁榮”、“熱鬧”的場面,我們也不能不感到一絲隱憂,有必要對其中的一些重要問題進行重新思考。
一、對語文的人文性與工具性的認識
人文性與工具性歷來是語文學科爭論已久的問題。“工具性與人文性的統一”已得到廣大語文教師的認可。尤其是在糾正語文教學中的只重視工具性,忽視人文性方面效果顯著。
如果僅僅把語文教學的“人文性”理解為深入挖掘文章的思想,內涵,有效地對學生進行思想教育,未免有失偏頗。其實,教育中的人文性體現無時不在,滲透在語文教育的每個環節中。
課堂中的語文學習應引導學生品味語言,學習表達方式,以使學生達到具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。在對有價值的語言現象的品析、揣摩、玩味的過程中,學生逐漸積累語言材料,獲得良好的語感能力。
在小學生接觸的語言材料中,究竟哪些語言現象最值得感悟呢?一是含義比較深刻的句子,例如:《荔枝》一文結尾“而今荔枝依舊年年紅》,作者不僅僅想到的是荔枝,而是作者借荔枝心憶母親曾經對自己的無私的愛,其中滲透著作者對母親的濃濃的思念。二是從語法角度講突破常規的句子。三是語音上有節奏感、韻律感的句子。只有將文本內涵的理解與對語言的感悟結合起來,才真正達到了語文教學中人文性與工具性的統一。
二、對小學語文教學方法的認識片面性
學生良好的語感能力是通過大量的語言實踐活動習得的,因此我們反對瑣碎的分析、講解和大量的機械訓練,強調“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀”。
但冷靜地觀察目前的課堂教學,我們不能不遺憾地說,有些課上仍是分析為主。表面上書聲瑯瑯,但因何而讀,如何去讀,教師并沒有進行深入的思考,因此也不可能在朗讀中對學生進行有針對性的指導。
小學階段的語文教學中,除了引導學生品詞構句,咬文嚼字以外,朗讀、默讀、誦讀的確是非常行之有效的學習方法和手段。此外,表演、仿說與仿寫也不失為一些學生喜聞樂見的形式。
表演是一種生動活潑的學習方式,尤其受到低年級學生的喜愛。表演的目的主要體現在三個方面:對課文內容的深入理解,對文章語言的內化和對學生想象力、創造力的培養。要達到預期的表演效果必須具備以下條件:對課文內容的整體感知,正確、流利、有感情的朗讀;一定的準備時間。缺乏任何一點,都可能會使課堂上的表演流于形式,走過場。
仿說與仿寫是學生理解和感悟語言的有效方式。例如:老舍的《草原》一文中“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”一句。可以讓學生根據課文內容發揮想象,體會老舍與蒙古人之間的情誼,從而理解加深對課文的理解,將課文思想內容進行內層次的內化。通過與學生固有的語言儲備的融合、交流,從而達到發展語感的作用。
三、評價方式、方法的單一性
對學生以激勵性評價為主,通過有效的課堂評價調動學生學習的積極性,主動性已被廣大教師們認可。教學中我們經常看到教師發自內心贊許的目光,經常聽到教師對學生由衷的贊美之辭。
但是,當前的課堂教學中,對于學生的評價還存在著:評價形式和手段單一;評價結果不公平;評價的隨意性、目標不確定性;評價權利的濫用等諸多問題。要解決這些問題,首先,教師要牢固樹立以學生的發展為本的觀點,正確認識評價的目的、意義和功能,以促進學生的發展為出發點,糾正評價結果的不公平,嚴防評價的濫用。其次要研究學生的心理,根據學生的年齡特點和心理需求,選擇靈活多樣的評價方式,最大限度地調動學生學習的積極性和主動性。第三,教師要加強業務學習,對于評價的實際內容做到心中有數。
應該看到,過去單一的、固定的、機械的課堂模式,在新課改的洗禮下,正以一種新的與時代相迎合的嶄新的教育理念出現在課堂上,它必將會為中國的教育改革事業譜寫壯麗的凱歌。
(河北省滿城縣賢臺鄉西莊學校)