鄭國(guó)耀
許多年過(guò)去了,我們依然可以清晰地記得當(dāng)年的那堂數(shù)學(xué)課。數(shù)學(xué)老師揮舞著教鞭,用不容辯駁的語(yǔ)氣告訴我們:兩點(diǎn)之間,直線最短。
然而,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中卻處處碰壁,撞得灰頭土臉。在成功的起點(diǎn)和終點(diǎn)之間,我們總是找不到那條最短的直線。于是,我們開(kāi)始迷惘,不知所措;繼而開(kāi)始懷疑,埋頭思考。最后,我們得出令人難以置信的結(jié)論:在生活中,很多時(shí)候,兩點(diǎn)之間的最短距離不是直線,而是我們無(wú)法接受的曲線!
公元前354年,魏國(guó)大將龐涓率軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲,趙國(guó)求救于齊。次年10月,齊王派田忌為將,孫臏為軍師率軍救趙。孫臏認(rèn)為,魏軍主力在趙,內(nèi)部必定空虛,便引兵攻打魏國(guó)都城大梁。魏軍回救本國(guó),齊軍乘其疲憊,大敗魏軍,趙國(guó)之圍因此而解。假如齊軍直接前往趙國(guó),與圍困趙國(guó)的魏軍交鋒,不僅留不下“圍魏救趙”的經(jīng)典戰(zhàn)事,就連勝敗也許都難說(shuō)。
1633年,疾病纏身的伽利略被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。在審訊和刑罰的折磨下,這位年近七旬的老人,被迫在法庭上當(dāng)眾表示懺悔,同意放棄哥白尼的學(xué)說(shuō),并且在判決書(shū)上簽字。
后來(lái),伽利略雙目完全失明,但他仍舊沒(méi)有失去探索真理的勇氣。于是,現(xiàn)代物理的第一部偉大著作《關(guān)于兩門(mén)新科學(xué)的討論》誕生了。假如伽利略也像布魯諾一樣被火燒死,他還能繼續(xù)從事捍衛(wèi)真理的科學(xué)研究嗎?
路見(jiàn)不平繞道走。很多時(shí)候,曲線往往來(lái)得更為有效。荊棘多于鮮花,崎嶇多于平坦;兩點(diǎn)之間,有而且只有一條直線,但卻有著無(wú)數(shù)的曲線。這就是我們要面對(duì)的人生。
踐行“兩點(diǎn)之間,直線最短”,是聰明的人生;踐行“兩點(diǎn)之間,曲線最短”,是智慧的人生。
雷茜摘自《渤海早報(bào)》2009-03-01
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