陜北延川布堆畫

燕子三

陜北延川布堆畫在民間有幾種不同的叫法，永坪鎮一帶稱之為“摞花”，黃河沿岸一帶稱之為“撥花”，“布堆畫”一詞是由民間藝人馮山云命名而來的。

布堆畫是布和棉花的產物，其雛形源于陜北農村婆姨日常生活中的針線活。陜北有句俗話：“新三年，舊三年，縫縫補補又三年。”延川地處陜北黃土高原之中，山大溝深，自然條件艱苦，農民們一輩子面朝黃土背朝天，整天跟黃土打交道，他們的衣服往往容易破損，老要打補丁；整天在黃土坡上耍鬧的孩子，他們的衣服也常常是補了這兒又破了那兒。婆姨們在破損的地方縫縫補補、層層堆累、補丁摞補丁，久而久之便形成了一些不規則的圖形，一些心靈手巧的婆姨們出于樸素的審美意識，在給小孩和家人打補丁時，便有意識地剪貼成一些圖案，細針納綴，別出心裁，這樣既補了破損的漏洞，又不失美觀，如小孩的鞋尖破了，愛美手巧的母親就特制一塊虎頭形狀的布綴在鞋尖上，就成了“虎頭鞋”；枕頭開了洞，找幾片上了色的布頭拼剪成花草鳥獸等形狀縫綴上，稱“堆花枕頭”；鋪蓋爛了，選用不同顏色的布塊做個團花，就成了“堆花被褥”。

隨著時間的推移，布堆畫漸漸脫離純粹的實用性，不僅僅是一種縫縫補補，人們特意將它裝飾在門簾、煙袋、荷包、圍裙、男女間的信物和小孩的鞋帽、肚兜，以及書包上。黃土地上的婦女們用自己美的心靈和精巧的手藝點綴生活，于樸素中見綺麗，艱辛中透出智慧。久而久之，便形成了既實用又美觀的布堆畫。

布堆畫所用的棉花是自己種植的，布是自己紡織的，染布用的顏料是那種老式的袋裝的化工顏料色。其工藝流程簡單，首先對織好的布進行染色，把布放到調好的顏料的水中煮、上色，多染以青、赤、黃、白、黑諸色，然后晾干，這樣染出來的布，色彩均勻、艷麗、厚重、不掉色。晾干后再在漂染好的粗棉布上刷一層漿糊，從而使棉布平整、厚實、不掉線。布漿好后便可以在上面制作了，制作方法非常簡單，就是將布剪成各式各樣的圖案，然后進行拼貼。延川的布堆畫在剪之前從來不畫圖樣，信手剪來，任意剪貼，人們常稱之為“剪刀藝術”。

淳樸聰慧的陜北延川人以棉紡織土布為材料，以剪刀為工具，以民間傳說、戲劇人物、民俗生活、花鳥禽獸為題材，運用純民間的復合造型法，進行貼塊、拼接、鑲花、堆疊、縫合，制作出極具民族特色的圖案。畫面大多夸張變形、意象生動、想象奇特，具有漢畫像石的造型、剪紙的手法、刺繡的色彩、浮雕的感覺，堪稱陜西一絕。