讀《狼圖騰》有感

任軍平

《狼圖騰》是我至今讀過的最奇特的一本小說,它的奇特之處在于作者借助小說這一文學形式,來探討中華民族性格的缺陷和復興的道路。

這本小說顛覆了我的歷史觀,之前我總認為中國之所以在近代落后挨打,是由于政治體制和人的思想落后;讀了這本書,我才發現其實病根是我們的民族性格。

一個民族的民族性格是由這個民族最初的生活環境所決定的。中華民族生活在農業發展較強的長江黃河流域,肥沃的土地在養育我們的同時,也培養了我們的民族性格。與游牧、商業、航海、工業相比,農耕是最特殊的,因為只有農耕可以自給自足,自我封閉,可以不競爭。除了農耕外,游牧民族要面對兇猛的野獸,航海民族要面對颶風海嘯,如果這兩個民族沒有像狼一樣兇悍頑強的性格,就不可能生存下去。而中華民族,從起步就在肥沃的土地上生活,并且狼性越來越弱,最后變成了溫順的綿羊。

除了環境的因素外,兩千多年的儒學思想也在消除著中華民族的狼性。儒家文化強調克己復禮,強調等級和秩序。三綱五常把人培養成了“聽話”的奴才;程朱理學推波助瀾“存天理,滅人欲”。經過這樣的教化,華夏兒女成了溫順善良的“謙謙君子”,“羊性”成了華夏兒女的共性。這條路走得太極端了。后來,善良軟弱的“文明羊”遇上了兇悍殘暴的西方“文明狼”,兩種文明相遇,被推倒在地的自然是羊。

俗話說性格決定命運,小到個人,大到一個民族也是這樣。如此說來,難道中華民族就沒有希望了嗎?

中華民族想要在充滿嚴峻挑戰與競爭激烈的未來世界上生存,避免再走昔日受恥的老路,就必須改變民族性格,適當釋放和駕馭人性中的狼性。

游牧民族和農耕民族本是同根生,就像兩兄弟。游牧民族是兄,農耕民族是弟。幾千年的中華歷史表明,這對兄弟,不管打的怎樣血流成河,但卻共同創造了華夏的文明和歷史。一旦華夏民族在農耕環境中軟弱下去,嚴厲而又慈愛的‘天父,就會派狼性十足的游牧民族入主中原,給羊性化的農耕民族輸血,一次次地灌輸強悍進取的狼性血液,讓華夏民族一次次地重新振奮起來。……兄弟倆就用這種特殊的方式,共同創造了燦爛的中華文明,也創造了世界上唯一的從未中斷的古老文明。

因此,只有大力弘揚狼圖騰精神,中國人才會根除“文明羊”的軟弱,克服“文明狼”階段的半野蠻性,從而成為真正大寫的“文明人”。

讀罷此書,我掩卷深思,久不能寐。時至今日,魯迅先生對我們民族劣根性的批判聲音猶在耳邊回蕩,可國民素質卻是每況愈下,為什么呢?也許《狼圖騰》從另外一個角度給出了答案。