馬寅初為求學(xué)投江等四則

馬寅初為求學(xué)投江

馬寅初出生時(shí),有算命先生言:此子貴不可言,五馬俱全;馬年馬月馬日馬時(shí)生,還姓馬。做生意的父親對(duì)他寄予厚望:讓他當(dāng)個(gè)不錯(cuò)的賬房先生,光大祖先傳下來(lái)的小生意。虎頭虎腦的馬寅初竟以投江自殺來(lái)抗?fàn)?終于獲準(zhǔn)離開(kāi)家鄉(xiāng)去讀書(shū)。從上海到天津,再到美國(guó)紐約,最后拿回了耶魯大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。

(史葉)

知十分行七分

少年時(shí)的曾國(guó)藩十分聰明,9歲時(shí)就把五經(jīng)讀完了,八股文也寫(xiě)得不錯(cuò)。他的弟弟出生時(shí),祖父即景命題《兄弟怡怡》,叫他作一篇八股文。10歲的曾國(guó)藩很快就寫(xiě)出來(lái)。祖父贊賞說(shuō):“文中有悟性,必能以孝道承其家矣。”聽(tīng)多了這些贊揚(yáng),曾國(guó)藩開(kāi)始變得飄飄然,經(jīng)常在玩伴面前炫耀自己的才華。

漸漸地,曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)玩伴越來(lái)越少。有一天,他向祖父請(qǐng)教原因。祖父告訴他:要想別人跟你在一起,你千萬(wàn)別顯得比別人高明。知得十分,不如行得七分,人們都喜歡務(wù)實(shí)的朋友。

祖父的話(huà)讓曾國(guó)藩深受震撼。此后,在人前,曾國(guó)藩很少賣(mài)弄,反而虛心向別人學(xué)習(xí),踏踏實(shí)實(shí)地做事情。即使是為官之后,他仍舊保持這種習(xí)慣。漸漸地,他贏得很好的人緣,也為自己鋪平了官路。

(施宏哲)

蠢驢不蠢

有一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子,不小心掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁想救出驢子,但幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后,這位農(nóng)夫決定放棄,他想這頭驢子年紀(jì)大了,不值得大費(fèi)周章去把它救出來(lái),不過(guò)無(wú)論如何,這口井還是得填起來(lái)。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來(lái)左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。

農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子,開(kāi)始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí),剛開(kāi)始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來(lái)了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看,出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚:

當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí),驢子的反應(yīng)令人稱(chēng)奇——它將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!

就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底,然后再站上去。很快地,這只驢子便得意地上升到井口中,然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開(kāi)了!

就如驢子的情況,在生命的旅程中,有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里,會(huì)被各式各樣的“泥沙”傾倒在身上,而想要從這些“枯井”脫困的秘決就是:將“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!

羊兒甘心跟你走

一個(gè)年輕人用繩子牽著一只羊走。路人說(shuō),這只羊之所以跟著你,是你用繩子拴著,并不是喜歡你,也不是真心跟著你。于是,年輕人放開(kāi)繩子,自己隨意走,羊仍然寸步不離。路人很好奇,年輕人說(shuō):“我供給它飼料和青草,還精心照料它,所以它愿意跟著我。”年輕人的結(jié)論是:拴住羊的不是那根細(xì)繩,而是對(duì)羊的關(guān)照和憐愛(ài)。

許多企業(yè)都在為人才流失而頭痛不已。原因是很多企業(yè)只知道用繩子拴人,而不知道關(guān)照和憐愛(ài)。留人要留心。年輕人關(guān)愛(ài)羊,羊尚且知道不離開(kāi)主人,何況有感情的人呢?

當(dāng)然,作為人,不是吃飽喝足拿錢(qián)就行了,還希望得到發(fā)展,滿(mǎn)足馬斯洛所說(shuō)的其他高層次的需求——安全感、社交、受到尊重和自我理想的實(shí)現(xiàn)。許多員工的收入并不低,但仍然留不住人,其原因就不是物質(zhì)的,而是精神的。如果那個(gè)年輕人盡力讓羊吃好喝好,但整天打它罵它,它也會(huì)逃走,寧可做一只流浪羊。

(高志堅(jiān))