本空非有

有一天，佛印禪師登壇說法，蘇東坡聞?wù)f趕來參加，座中已經(jīng)坐滿人眾，沒有空位了。禪師看到蘇東坡時說：“人都坐滿了，此間已無學(xué)士坐處。”

蘇東坡一向好禪，馬上機鋒相對回答禪師說：“既然此間無坐處，我就以禪師四大五蘊之身為座。”

禪師看到蘇東坡與他論禪，于是說：“學(xué)士！我有一個問題問你，如果你回答得出來，那么我老和尚的身體就當(dāng)你的座位，如果你回答不出來，那么你身上的玉帶就要留下本寺，做為紀(jì)念。”蘇東坡一向自命不凡，以為準(zhǔn)勝無疑，便答應(yīng)了。佛印禪師就說：“四大本空，五蘊非有，請問學(xué)士要坐那里呢？”

蘇東坡為之語塞。

因為我們的色身是由地水火風(fēng)四大假合，沒有一樣實在，不能安坐于此，蘇東坡的玉帶因此輸給佛印禪師，至今仍留存于金山寺。