芳草碧連天

孫小琪

萬籟俱寂，城市睡了，周遭沒一點聲息，連漂浮在空氣里的微粒也凝固了。于是東想西想。

白天聽人說，許多現(xiàn)代人的病，和尚尼姑都不生的。有說那是因為吃素者食物結構偏堿性的緣故，也有說和尚尼姑清心寡欲，不落凡塵，所以不沾俗人病。印象中見過的那些寺廟里的和尚，大多臉色黃白，并不健康像。倒是最近幾年有時會在靜安寺附近見到幾個年輕和尚，步履矯健，黃色袈裟飄飄的，面料質地精良。常常手里拿著手機，正和什么人通著話，除了衣裝的迥異，神態(tài)和其他人們區(qū)別不大。他們都很健康嗎?

記憶中最燦爛的和尚的名字，是弘一法師，俗名李叔同。由李叔同填詞的一首《送別》，如詩如吟的歌，如夢蒼茫的畫，傳唱了近一個世紀，依然動人心魄，魅力不減。“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落：一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。”有評論說這是李叔同送別朋友、感悟人生、看破紅塵的集中表達。一個三十來歲正值青壯年時期的滿腹詩書的文化人，何以就要“看破”?過了幾年，他還真就剃度為僧，出家修行，云游四方，從此成就完全不同的下半輩子人生。

弘一法師多才多藝，詩文、詞曲、話劇、繪畫、書法、篆刻無所不能，還做過廣告和出版。且不說他是否干一樣愛一樣專一樣，如果沒有超常的智慧天賦，沒有對生活和藝術的熾熱的愛，沒有不虛擲光陰把人生過得像樣些的追求，實在是很難做成這些的。

可是他為什么就出家了呢?在那樣成就卓著、人生精彩的時光?那一刻，他是不是就覺得這個世界不再令人著迷了呢?他一轉身的背影，留下了什么?李叔同的后半輩子人生，是弘一法師，是以一個很不一般的和尚的身份一步步走過的。

據說做了和尚的李叔同常專注于書法，所以弘一法師的書法成就尤著。大約在2000年酷熱的夏天，上海博物館展出弘一法師的書法作品，開幕式那天，我去了。入口處有兩幅巨大的照片，一幅是留著山羊胡的面容清癯的弘一法師，另一幅是著名的教育家也是弘一法師的摯友夏沔尊先生。弘一法師這些珍貴的書法作品，當年送給了夏沔尊先生，后來就保管在夏沔尊先生的大孫子、原上海工商銀行副行長夏弘寧先生家中。夏先生知道這些書法條幅珍貴，老怕?lián)p壞或被蟲蛀了，每年要費心拿出來晾曬，這次則把它們全部捐給了上海博物館。上海博物館把這些半個多世紀前的墨跡精心處理好，隆重地推出展覽，吸引了很多海內外親朋至交，還有當今社會的弘一法師的“粉絲”們。

夏弘寧伯伯和王潔阿姨夫婦，解放前和我的父母曾在開明書店同過事，那時他們二三十歲。那時我還沒有出生。上世紀80年代我調動工作到市婦聯(lián)報到時，王潔阿姨在市婦聯(lián)宣傳部當副部長，我們也算是世交了。他們夫婦的本職都不是出版，但他們退休后一直很認真努力地想把夏沔尊先生的遺產整理好，包括精神的物質的，傳播出去，留存下來。他們非常清楚也非常明白這一切的價值所在。他們?yōu)榇怂龅模瑫r有耳聞，我是十分敬佩的。好像有兩年沒見了，他們都還好嗎?那一次，弘一法師的書法作品，王潔阿姨說，博物館真有辦法，讓他們一搞，一幅幅都像新做起來的一樣。

那一天，我和兩位前輩在兩幅巨大的肖像前拍了照。當時，父親因摔壞了腿臥病在床，夏弘寧伯伯說，把照片帶回去給爸爸看看。照片背景上，夏沔尊老的面容慈祥敦厚，弘一法師則清癯瘦削，我探究著大師的眼神，覺得那是智慧而淡定，又是洞察一切的。看那些書法條幅，一撇一捺之間，似乎蘸著很多內容，含著很多意思，也似乎寫字就是寫字，好看不好看都歸于平淡，謹嚴，明凈，平易，安詳，安全地經歷了大半個世紀的風風雨雨，現(xiàn)在在這里和我們大家對話。

人生健康與否，有時很難一言以蔽之，人有精神，有向往，只是活著是不夠的。這樣想來想去的，一個李叔同，把夜的虛空填得滿滿。

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落：一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。”作者的心緒有點凄惶，但他描摹的，是一幅多么美麗的圖畫啊!“芳草”而“碧”，是春天還是秋天呢?要么是春天的新綠，或者，就是將要枯萎的夏天最后的殘綠了。