大醫(yī)濟世　德術(shù)精誠

何一楓　何　鈞　何若蘋

2009年4月，由國家人力資源和社會保障部、衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局共同組織的我國首屆“國醫(yī)大師”評審工作在北京舉行。這是新中國成立以來我國政府第一次在全國范圍內(nèi)評選國家級中醫(yī)大師。經(jīng)過幾輪反復(fù)投票，30位當(dāng)代泰斗級中醫(yī)大家獲“國醫(yī)大師”稱號，何任教授是高票當(dāng)先的浙江省唯一一位獲此殊榮的人。《中國中醫(yī)藥報》刊文評論說：國醫(yī)大師是旗幟，是標(biāo)桿。國醫(yī)大師的評選，將為推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展發(fā)揮不可替代的作用，將激勵醫(yī)務(wù)工作者更好地彰顯和弘揚大醫(yī)精誠的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

何任教授是原浙江中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)浙江中醫(yī)藥大學(xué))的主要創(chuàng)始人、老院長、終身教授、博士生導(dǎo)師，是國內(nèi)研究張仲景學(xué)說《金匱要略》的著名學(xué)者，即中醫(yī)藥界廣為推崇的“南何北劉”的老一輩中醫(yī)專家。

雖然90高齡，仍然神清氣爽，每周出診，每日筆耕；慈眉善目，儒雅、淡定、幽默；受祖?zhèn)魍ビ?xùn)到中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，教學(xué)、科研、行醫(yī)經(jīng)歷了70余年，如今，著作等身，在中醫(yī)臨床上歷年來絕大數(shù)病人對他的醫(yī)術(shù)、醫(yī)德深表敬仰。

心系民生 情懷中醫(yī)

習(xí)醫(yī)為了行醫(yī)，行醫(yī)為了濟世救民，這是何任教授一生的真實寫照。當(dāng)年從上海新中國醫(yī)學(xué)院畢業(yè)之際，正值抗戰(zhàn)最艱苦階段，疫病流行，民不聊生，天花、鼠疫、瘧疾等急性、烈性傳染病隨處可見。在龍泉城鄉(xiāng)，他不顧安危，憑著扎實的基礎(chǔ)和何家獨到的臨證經(jīng)驗，沉著應(yīng)付，時出奇效。至今何任教授依然牢記孫思邈《大醫(yī)精誠》的那段話：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍嗤，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想……一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)。”何任教授有深厚的醫(yī)學(xué)功底及中國文化底蘊，但他并不自滿，常告誡晚輩：“要多讀書，不斷充實新知和創(chuàng)新。要多診病，不斷累積經(jīng)驗。我們要做到‘上工十全其九，要把百分之九十的病人治好，學(xué)生教好。病人、學(xué)生的口碑就是對我們的肯定、鼓勵。”他診斷開方，每個病人都由他親自寫擬全方，然后交學(xué)生抄寫，病人再多也決不馬虎，深受病家信任。有時病人太多，限號已大大超出，醫(yī)院怕他年高體力不支，欲回絕補號的病人。他得知后總是說：“他們從外地趕來，已花了很多路費，給他加一號吧，我遲點休息無所謂。”凡是門診的當(dāng)天，他早晨起來后總要翻查一下診病底稿，思考提高療效的措施，多少年來都是如此。

何任教授不僅對臨床和中醫(yī)教學(xué)傾注了畢生精力，同時對中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展也滿懷深情。在去年浙江省中醫(yī)藥工作座談會上，何任教授連用了多個“了不起”來表達(dá)自己對當(dāng)前中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展面臨的大好機遇和喜悅之情。他說，黨的十七大報告中提出了“中西醫(yī)并重”，這是歷史上黨和國家對中醫(yī)藥工作的一次最有分量最了不起的決策，是一個了不起的劃時代的創(chuàng)舉。他將“中西醫(yī)并重”理解為“中醫(yī)和西醫(yī)無論在政治上、思想上、經(jīng)濟上和措施上都應(yīng)該一樣”。他說，如果將這些精神真正貫徹下去，那么中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展將是非常了不起的。何任教授還表示，十七大報告中提出當(dāng)前衛(wèi)生工作四個方面的要求是“安全、有效、方便、價廉，”這符合中醫(yī)藥的“簡便驗廉”特點，這一決策對中醫(yī)藥事業(yè)，甚至對整個衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展都是大有裨益的。

何任教授還真誠地呼吁：“中醫(yī)人要有中醫(yī)思維。”這一真知灼見，切中時弊，得到與會的衛(wèi)生部領(lǐng)導(dǎo)和專家們一致贊同。何任教授說：不管是醫(yī)務(wù)人員，還是管理者，都要用中醫(yī)思維來做好中醫(yī)工作，搞好中醫(yī)事業(yè)。他用一個生動的病例講解了中醫(yī)思維的異同。他說，對于一個蕁麻診病人的診治，西醫(yī)首先尋找過敏源是什么，然后用抗過敏藥，解除過敏病狀，當(dāng)然是對的。而中醫(yī)則是通過望、聞、問、切來辯證施治，如果辨證為脾虛，服中藥湯藥下去，治好了脾虛病自然好了，且不易復(fù)發(fā)，這就是中醫(yī)治療的特色。我們尊重現(xiàn)代科學(xué)試驗，西醫(yī)有幾百年歷史，而我們中醫(yī)有幾千年的歷史，并有很多值得推崇的地方，我們自己一定不要放棄。

當(dāng)代中醫(yī)發(fā)展史上有兩次著名的“十老上書”、“八老上書”，何任教授不但均列其中，而且在第一次還是發(fā)起人、領(lǐng)頭者，這足以展示何任教授對中醫(yī)的赤誠之心和堅定信念。1984年，焦灼于中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的舉步維艱，何任教授毅然聯(lián)合其他9位當(dāng)時全國著名的中醫(yī)專家，呈書國務(wù)院，力陳制約中醫(yī)藥發(fā)展的嚴(yán)重制度缺陷，懇切希望中央能建立獨立的中醫(yī)藥管理系統(tǒng)，成立國家中醫(yī)藥管理局。1990年，何任教授等8位全國著名中醫(yī)藥專家再次呈書中央，懇切呼吁加強國家中醫(yī)藥管理局的職能。“八老上書”得到了中央和國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，不僅加強了國家中醫(yī)藥管理局的職能，并相繼成立了省、市級中醫(yī)藥管理局。

傾心教育 全力傳承

中醫(yī)是一門偉大而綜合的學(xué)問，需要中華民族的世代傳承與創(chuàng)新。為了讓中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)揚光大，讓中醫(yī)薪火代代相傳，何任教授傾心教育事業(yè)。早在1947年，他就在杭州創(chuàng)辦了中國醫(yī)學(xué)函授社，面向全國招收中醫(yī)函授學(xué)員，他自編教材，親自上課和臨診帶教。新中國成立后，先后擔(dān)任杭州市中醫(yī)學(xué)會主任委員、浙江中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校校長、浙江中醫(yī)學(xué)院院長等職，一面主持行政，一面引領(lǐng)浙江中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展，培養(yǎng)眾多中醫(yī)各類人才。

1982年，何任教授出席衛(wèi)生部第一次“中日《傷寒論》學(xué)術(shù)討論會”，代表中國學(xué)者作“《傷寒論》的博涉病、多診識脈、屢用達(dá)藥”之學(xué)術(shù)報告深受好評與贊譽。1985年應(yīng)邀赴日本漢方醫(yī)界和東京醫(yī)校講學(xué)，被日本學(xué)者譽為“中國研究《金匱要略》的第一人”。1993年何任教授拿出自己多年的積蓄成立了“何任中醫(yī)基金會”，每年向優(yōu)秀教師、學(xué)生頒發(fā)何任獎學(xué)金。近年，國家人事部、國家中管局舉辦“名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想臨床經(jīng)驗傳承高級研修班”，何任教授還應(yīng)邀為培訓(xùn)班作報告，得到了主辦方和全體學(xué)員的高度稱贊推崇。問他為何還要如此辛苦，何老總會語重心長的背起《詩經(jīng)》中的詩句：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?”鑒于何任教授在中醫(yī)教育、中醫(yī)傳承方面的杰出貢獻(xiàn)，2006年，中華中醫(yī)藥學(xué)會為何任教授頒發(fā)了首屆中醫(yī)藥傳承特別貢獻(xiàn)獎。

寬容大度 言傳身教

何任教授常常說：“做人要一身正氣”，當(dāng)醫(yī)生、做教師尤其如此；當(dāng)干部亦要“兩袖清風(fēng)”。他非常認(rèn)同陶行知先生所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”教師職業(yè)理念。“文革”結(jié)束后，陰霾散開，他欣喜之余，請人刻了一枚閑章：“大地回春”，蓋在他所寫所繪的字畫上。改革開放后，出現(xiàn)了國泰民安的好景象，他常對晚輩說：“要抓緊時間多讀書，十年動亂沒有好好讀書，要補!”改革開放30年，看到國家興旺，他欣喜不已，更是不圖虛名、沒有奢望、不受誘惑。陶淵明所說的桃花源中人物是“不知有漢，無論魏晉”，不管世事變幻，而他所追求的是桃花源的境界。有一位藝術(shù)家知道他浩蕩心胸，就依照古黟縣人舊居聯(lián)語，刻了一枚“桃花源里人家”印章送他。何任教授十分欣喜，在自寫自畫的作品上蓋上這枚閑章。他平時有空就作書作畫，并且裱好，有人問他索討，他從不吝嗇地贈送人家。當(dāng)有人問他“以前文革中對您老批斗的少數(shù)學(xué)生，現(xiàn)在也在有關(guān)機構(gòu)中工作，您老對他們?nèi)绾慰创?”他笑笑說：“30多年前，他們還小、幼稚，為時潮所迫……”

何任教授重視對晚輩的教育，除了傳授知識外，更重視對心靈的教導(dǎo)。他認(rèn)為，一位學(xué)者，他的學(xué)術(shù)根底和自身人格是學(xué)術(shù)價值的保證。優(yōu)秀的學(xué)者應(yīng)該是具備堅定的學(xué)術(shù)信仰，不畏艱難，不惟書，只惟實。一位優(yōu)秀的醫(yī)生，要理論和實踐相結(jié)合，要勤讀、勤研、勤診。何任教授這樣說，也這樣做到了。

去年四川汶川大地震，何任教授毫不猶豫地交了一萬多元特殊黨費用于救災(zāi)。在何任教授的居室中，高懸了一塊“尊儉堂”的匾額，這也是何家的庭訓(xùn)。幾十年的耳濡目染，文化熏陶，何家現(xiàn)四代同堂，除了小孩子外，都是中共黨員，還有好幾位“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“先進(jìn)工作者”等。人們都說，在何任教授身上，閃耀著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的光澤，溫暖滋潤著他的病人、同事、學(xué)生、朋友和親人……