歷史的，文學的，視覺的

摘要 電影《赤壁》的服裝設計，以歷史原型為基礎，兼顧文學作品《三國演義》中相關文字描述，在古典的基調里，靈活融入時尚元素，最終呈現于觀眾視野中的三國服裝，在造型上具有濃郁的復古主義氣息，色彩上則帶有強烈的表現主義特征。

關鍵詞 《赤壁》 電影服裝 設計手法 復古主義 表現主義

由吳宇森執導、葉錦添擔任美術設計的電影《赤壁》(上、下)，是近期備受關注的一部上下續集的杰出影片，上映以來已有多人從不同的角度解析過這部電影，本文則從服裝設計的角度，對《赤壁》服裝所采取的一些設計手法加以探討。

一、基于歷史原型的服裝設計

電影《赤壁》所描述的赤壁之戰。發生在公元208年，是中國歷史上的東漢末期，為魏蜀吳三國的成型時期。這一時期的服裝仍舊沿襲漢衣的樣式，有兩種基本類型，一為“曲裾”，即開襟是從領曲斜至腋下：一為“直裾”。是開襟從領向下垂直。曲裾，即為深衣，始于戰國時期，沿用至漢代。三國時期，男子穿深衣的已經不多了，以直裾衣為主。而服裝制度也沿用漢代制度，軍閥官員穿禪衣，又名“祗服”。禪衣是單層的外衣，禪農里面有中衣、深衣，其形與禪衣無大區別，只是袖型有變化，都屬于單層布帛衣裳。這一時期服裝的圖案，具有如下的裝飾藝術特點：具象題材、抽象運用：繁復求變，亂中有序：以線成面，線面互補：艷麗明快，樸素華美。

電影《赤壁》中的男性服裝樣式大多采用直裾衣，女性則為曲裾深衣，紋飾圖案也蘊含具象題材、抽象運用的特點。比如，主要角色的曹操、周瑜、劉備、孫權均著禪衣。小喬著深衣，曹操的服裝配有抽象的獸紋圖案，劉備服裝上的紋案則繁復而流暢。

然而，通過考古發掘的中國古代服裝相對有限，因此，真正意義上的基于歷史原型的服裝設計，是無法完全依靠模仿某一特定時期的服裝來開展的。電影《赤壁》的服裝設計在尋求復古主義方向的過程中，遵循了一條基本原則，即對服裝的復古設計，須在對中國古代服裝的古典特征提煉的基礎上，加以具體的把握。

二、兼顧文學形象的服裝設計

長久以來，赤壁之戰中的人物形象，主要是通過羅貫中的《三國演義》深入人心的。

《三國演義》作為小說，對人物服裝的描寫更多的是參考《三國志》以及民間傳說，因此，《三國演義》中對人物的服裝描寫不可避免帶有強烈的主觀感情因素。但這些廣受歡迎的著裝人物形象通過后世各種藝術形式(如戲劇)的不斷演繹，使得這些服裝帶有顯著的符號化作用，讓人無形之中就能通過服裝聯想到具體的三國人物。比如，關羽的綠袍，諸葛亮的通天冠與一身白衣。

電影《赤壁》的服裝設計，也兼顧了《三國演義》的文學形象。其中最典型便是周瑜的服裝。“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，如何體現這一風流浪漫形象?一方面風流倜儻，一方面雄才偉略，還要有溫柔細膩的內心。這并不容易。除了保留小說中的羽扇與綸巾，還對周瑜的發型作了一定的改造，打造了一個中分的頭套，在眉毛與鬢角上加長了他的古意，使他看起來與以往的形象有別。另外，保留了小說中諸葛亮的一身白衣。卻基本取消了《三國演義》中永遠伴隨著諸葛亮的通天冠，只在赤壁之戰結束時佩戴，以此暗示。經歷過赤壁之戰的諸葛亮，才接近人們心目中人神合一的形象。

三、提升影像枧覺效果的服裝設計

服裝在電影中的視覺效果，主要是通過色彩來呈現的。服裝造型的視覺表現，則主要是通過服裝材質的厚重與輕薄、粗糙與光滑所造成的穿著效果來實現的。

電影《赤壁》中。為了區分三股勢力。把服裝顏色分成三類，形成戰爭電影強烈的對比因素：魏勢力傾向于黑色，再加上金與紅的點綴，在厚重的環境下營造北方的壓力：吳國卻以紅色為主，其中加入白色作為襯托，充滿綠意山水秀麗的環境中，突出了周瑜的紅：至于蜀國。卻以梨黃色為主，灰色作為襯托。對幾位重要角色的服裝設計，在色彩運用上均相當絕對。比如。曹操的幾套衣服都是銀灰配大紅，凸顯其兇狠的性格：諸葛亮的服裝設計則采用大量的白色，帶著一點道教的色彩。使他有一種超凡的氣質；孫權的服裝，在色彩的設計上運用大量金黃色烘托其貴族氣息，材質上采用對比強烈的厚重與輕薄面料。為他增添了適量彪悍的氣質，使他剛中帶柔。柔中帶剛：劉備服裝的設計則采用了厚重的衣料，剪裁以紋飾流暢的線條，使他粗獷中帶有文氣。這些人物服裝的色彩與材質在電影畫面上的視覺效果。恰如流動的表現主義繪畫一般，具有極強的視覺沖擊力和藝術感染力。

四、古典基調下的時尚設計

《赤壁》時代，仕女在衣著上并不輕易顯露身材。她們會把身體層層疊疊的裹在衣里間。從而顯露出優雅的線條。如臀部的弧線。走動間的約束感，體現出她們的禮儀之美。電影《赤壁》中，小喬的服裝則在上述重重疊疊配搭的古典基調下，做了將領口開低的時尚化處理，以此迎合現代人的審美情趣。除此之外，影片中還對服裝的局部形式、紋樣、色彩、材質等運用了大量的時尚設計，在增強視覺沖擊力的同時。也促進了與現代觀眾的親和力。