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北京奧運會開幕式中國傳統文化元素探析

2009-04-29 00:00:00楊闖建
電影評介 2009年9期

摘要 北京奧運會開幕式文藝演出是中國傳統文化的集中體現,不僅綜合地、集中地展示了豐富的傳統藝術內容,還體現了傳統文化藝術的精神,并與奧林匹克精神相融合。

關鍵詞 北京奧運會 開幕式 中國傳統文化

2008年是不平靜的一年,帶著冰雪災害、汶川地震的傷痛,中國人以堅強樂觀的心態迎來了奧運會圣火的到來,奧運會開幕式演出不僅使中國人的心靈得到慰籍,也鼓舞了國人萬眾一心,眾志成城。奧運會開幕式演出集音樂、舞蹈、戲曲等多種藝術形式為一體。幾乎囊括了所有中國傳統的文化藝術內容,展示了中國藝術家們的才華,為全世界的人民貢獻了一臺具有東方特色的高水平的文藝演出,開幕式文藝表演場面之大,用人之多,演出之華美,再現了中國千年文明的精粹與魅力。

中國對于全世界來講是一個古老而神秘的國度,不但有與埃及金字塔同樣聞名于世的長城,還有古老的文字,四大發明、書法、水墨畫、戲曲、古典舞蹈,茶文化等等。如何將豐富多樣的藝術內容集中地呈現給觀眾,并與奧林匹克精神相融合,彰顯“人文奧運、綠色奧運、科技奧運”的奧運承諾,這是一個重要的高難度問題。作為知名導演的張藝謀老師,以他令人嘆服的才華,帶領他的團隊解決了這一問題,成功的打造了一臺色彩紛呈的視聽盛宴。甲骨文使人感受到了綿延而出的中華文明,水墨畫的意境詮釋了天人合一的和諧中國哲學。奧運會開幕式文藝表演名為《美麗的奧林匹克》,上篇為《燦爛文明》,下篇為《輝煌時代》,有《畫卷》、《文宇》、《戲曲》等章節。火藥、造紙術、指南針、活字印刷相繼呈現,文房四寶、論語、禮樂、擊缶、漢服、昆曲京劇、絲路飛天、太極功夫這些璀璨旖旎的中國文化元素,精練地完成了它承載五千年中華文明的講述任務,綜合地、集中地表現了中國傳統文化精神。

1、禮樂中國。舞動北京。暢翔古今,和諧世界

08年奧運會的舉行,以開幕式的文藝演出作為奧運會的前奏和序幕。并非首創之舉。但是。在中國傳統文化中。以樂舞來表現重要的儀式,傳達人的情感則有著悠久的歷史。中國偉大的教育家,思想家孔子,早就提出了以“禮樂”治天下的言論,“樂”在儒家學說中,占有著舉足輕重的地位,“興于詩,立于禮,成于樂”[《論語·泰伯》)。對于“樂”給予人和社會的的影響和作用,在班固編纂的《白虎通德論》卷二《禮樂篇》所引的孔子的一段話,作了以下的論述:子曰:“樂在宗廟之中,上下同聽之,則莫不和敬:在族長鄉里之中。長幼同聽之,則莫不和順:在閨門之內。父子兄弟同聽之,則莫不和親。故樂者,所以崇和順,比物飾節。節文奏合以成文,所以和合父子君臣,附親萬民也。是先王立樂之意也。”在這一段文字中突出了一個“和”字,“樂”的存在是用以促進整個社會關系和諧統一的。中國文化中的“和”字同奧林匹克的精神內涵是一致的,奧林匹克不僅是為了讓人類在追求“更高、更快、更強”時獲得自我肯定的勇氣,更是為了引領全人類追逐全世界的和諧與和平。如同中國選擇“同一個世界。同一個夢想”作為本屆奧運會的主題一樣,204個國家和地區奧委會相聚北京,跨越了民族、性別、宗教以及政治制度的界限。這一切都因為奧運會是和平的聚會,是真正全世界人民的聚會。

“舞”是“樂”的一部分,舞樂在不同的時代,都是人們精神文化生活的一部分,“詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

延續原始祭祀儀式中的歌舞,神秘而莊嚴的味道慢慢演化,或歡快、或沉郁、或凝重、或激昂、成為不同社會階層精神的傳達。在歌舞的極盛時期唐代更是如此,上至帝王將相,下至貧民百姓都無不喜歡歌舞。樂舞發展至今,依然是人們精神生活中活躍精彩的部分,它不僅是為自己載歌載舞,更是為了同他人分享。

2、歌唱祖國,連接世界,歡樂一家,其樂融融

在整個奧運會開幕式文藝演出中,“和”的主題貫穿始終。伴隨《歌唱祖國》的歌聲,56名各民族兒童簇擁著五星紅旗進入會場,表現的是中國各民族的團結與和諧《文字》中孔子弟子吟誦的《論語》,活字印刷版對不同字體“和”字的呈現,代表了中國這個古老國家,自古都有著以“和”為貴的傳統,和“四海之內皆兄弟”的友好情懷《絲路》表現的是陸地與海洋兩條絲綢之路成為連接古老中國與世界的友誼紐帶,使中國能夠廣交朋友,互通有無,彼此學習,禮尚往來《星光》中由無數閃耀的星星變幻出的和平鴿,再次點出了“和”的主題。這一“和”字拓展了傳統“和”字的內涵,包含了和平鴿代表的和平、友誼……:《自然》點出了“綠色奧運”的主題,“天人合一”表現的是人與自然的和諧《夢想》中奧運會主題歌《我和你》唱響的是“同一個世界,同一個夢想”,伴隨歌聲呈現的2008個向全世界征集的笑臉,這些笑臉不分國籍、不分種族、不分膚色、不分語言,聚集在一起,體現著全世界人類的和諧與友愛。

3、太極八卦,天人合一,厚德載物。自強不息

在開幕式演出《自然》一節中,太極拳表演展示的是另一種中國傳統文化,太極拳是中國武術中最有代表性的一種拳路,它的特點是“動靜結合、剛柔相濟”。燈光亮起。“八卦”呈現。生動再現了中國古老的哲學觀念:人與自然和諧相處。2008名太極演員排成圓陣,體現了“天圓地方”。古畫日月山川圖。被孩子們染成了綠色,表達了環保的愿望,也體現了“天人合一”的理論真諦。

“太極”一詞源出《周易·系辭》”易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。這里認為太極是派生萬物的本源。唐代孔穎達解釋說:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初,太一也。”周敦頤所著《太極圖說》解釋道:“無極而太極,太極動而生陽。動極而靜,靜而生陰。靜極復動,一動一靜互為其根”。太極拳剛柔相濟、動靜結合,氣韻生動,要求行拳時順平自然,天人相通,追求“無人之境”的心態,其認識論的根本觀點和方法論核心,就是要求人與自然建立和諧統一的關系,保持宇宙、自然、人、物的和諧。《周易》的”三才”觀,將天、地、人相并。在天、地、人三者的關系中,人是天地造化的杰作,天生人。地養人。相對于天地而言,人在形體上何其渺小,但人可以取法天地的精神,“與天地合其德”,德配天地。在儒家看來,天地的精神主要是:”天行健,君子以自強不息,“地勢坤,君子以厚德載物”:“天無私覆,地無私載”,故天地的精神乃是大公無私:天地有生養萬物之功,故天地的精神為“仁”仁即“生生”之義。如果說”上帝”是西方人精神的終極來源。那么“天“(天地)則是中國人的精神價值來源。“天人合一“蘊含著”兼愛“思想,這種理念為解決人與自然的對立提供了一條切實可行的操作手段。在承認人與自然差別的基礎上,把人類之愛推之于自然萬物,從而以博愛主義將人道主義與自然主義統一起來。因此《自然》這個主題實現了將中國傳統文化精神與奧林匹克精神的完美結合。

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