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挖掘古文資源,培養寫作能力

2009-04-29 00:00:00陸彩婷
考試周刊 2009年10期

摘 要: 古文在儲備語言材料、提高學生寫作水平兩方面有著得天獨厚的條件,我們完全可以充分利用古文這一寫作的有利資源,創造讀寫結合的條件,培養學生熱愛寫作的興趣,進而提升他們的創新寫作能力。

關鍵詞: 寫作 仿寫 語言儲備 寫作視野

在我國,文言文的發展源遠流長,在這數千年的歷史長河中,躍動著各種各樣的優美文體:或音韻諧調,或整散結合,或寫實樸素,或娟秀優美,或情景交融,或直抒胸臆……不一而足。所有這些,無不充滿著濃墨重彩的人文氣息,無不讓人心往神馳。因此,古文在儲備語言材料、提高學生寫作水平這方面有著得天獨厚的條件,我們完全可以充分利用古文這一寫作的有利資源,創造讀寫結合的條件,培養學生熱愛寫作的興趣,進而提升他們的創新寫作能力。

一、通過閱讀,豐富語言儲備,提高表達能力。

俗話說,佛靠金裝,人靠衣裝。同樣,一篇文章也需要用富有文采的語言來包裝,不然,“言之無文,行而不遠”。高考作文《赤兔之死》之所以令閱卷老師“拍案驚奇”,其原因之一就在于該文“語言老到,通篇遣用純熟的古白話,散整錯綜,明白暢曉,文采飛揚。”(趙家書語)。文章圍繞中心,引用大量膾炙人口、流傳千古的名言警句,如“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善”,“人中呂布,馬中赤兔”,“鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高”,“玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節”等等,文章能寫成這樣,完全得益于作者平時廣泛的閱讀和長期的積累。因此,若學生在語言敏感期,從本源處學習語言,誦讀相當數量的古詩文,打好文言根基,再運用白話來表達,那么,寫出的文字就簡潔、干凈、純粹、典雅、形象、傳神。如學生通過背誦,化用古詩文名句,寫出了這樣的句子:“美就是那直上青天的一行白鷺,美就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草,美就是那化作春泥更護花的點點落紅”,直讓我們感覺古詩里的動植物帶著古典的美,又復活在大自然中,裝點今天的生活。

二、通過閱讀,結合課文精華模仿寫作。

學生在平時寫作中也能感覺得到他們的作文語言不豐、文體不明、立意淺薄、手法單一,他們也很想改變這種狀況,但又不知從何做起。仿寫,是學生對在課文閱讀中學到的一些基本的寫作技巧和方法的靈活運用,它是學生攀登作家創作境界的過程,對他們的閱讀和寫作都有很大的幫助。所以,教師應投其所需,挖掘課文亮點,進行模仿訓練。就古文而言,模仿可從以下幾個方面進行。如《與朱元思書》一文中,作者通過以鬧寫靜的手法來寫出山谷里的寂靜,我們也不妨指導學生用這種方法來寫寫教室里的安靜。學了《陋室銘》一文,不妨叫學生仿照其形式,寫寫自己身邊的一些不文明現象。值得注意的是,仿寫要有所創造,不能只是機械地模仿課文;在借鑒和吸收對我們有用的東西的同時,要寫出自己獨特的東西來。

三、拓寬寫作視野,開闊文章思路。

通過閱讀古文,當年的情景像一幅畫朦朧地定格在我們的大腦里面。如果把它們清晰地再現出來,這些失落的舊聞一樣會讓我們激動不已。同樣詩詞作為歷史和生命的濃縮液,如果把它們的意境還原出來,我們會像翻看歷史的畫冊一樣為那些古典的詩情深懷敬意。因此,我們可以通過對古文的閱讀引導學生根據真實的歷史,加進自己的生活體驗,深入歷史人物的情感世界,想象并描繪出一個以歷史人物為主體的生活圖景,將歷史形象化。這樣,學生通過文學的魅力陶冶自己,不僅培養了自己的審美情趣,還深刻地認識到自己的民族和歷史,也讓自己形成了健康美好的情感。

1.歷史情景再現法。

就是運用想象和聯想,藝術地將重大歷史事件的情景、典型歷史人物形象的情景再現。有人在作文中這樣再現陶淵明的鄉居情景:一簇簇幽幽香菊在院子里靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山澗清泉一直流過家院門口;早上,霧色漸漸散去,透過微薄的陽光,一位老人拿著鋤頭,提著竹籃,向院中走去。“山氣日夕佳,飛鳥相與還……”他吟唱詩句,步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明。這個片斷讓我們直觀地感受了歷史情景再現法的強大魅力。

2.詩歌意境還原法。

古代詩歌一般只有二三十個字,極短的篇幅中高度濃縮了作者對自然、社會、人生、事業等多方面的體會,如果不進行充實擴展,就很難將詩歌的意趣準確地再現出來。因而可以讓學生根據自己對古代詩歌的個性化的閱讀理解,將詩歌中的有關意象進行調整、加工,組織成新的篇章。如學生在閱讀李商隱的《夜雨寄北》后穿越時空,寫出這樣的美文:

點亮燈,展開家書。你的笑容就隱藏在文字的后面,燦爛著,溫暖著,還有些淡淡的淚痕。你的牽掛,你的思念,你的輕輕細細的話語,越過了千里迢迢的黑暗,越過心,飛抵我寂寞的窗臺。

而我,卻總是將早已定好的歸期改了又改,改了又改,最后仍說,不定哪天可以走進你守望的目光。

巴山不覺,春光早逝,一轉眼,秋已經應景而到。淅瀝的雨,一點一點,敲在日漸消瘦的梧桐葉上,跌落在池塘里,枕著雨聲,在孤獨的夜晚我一遍一遍想象我歸家的情景:你坐到了窗前,靜靜地看著我。溫馨的燭光里,我擁著你,附在你的耳邊,輕輕地說起巴山那些孤寂的日子,那個展信的秋夜,那場淅瀝的語。

特別需指出的是:還原古代詩歌的意境,不僅僅著眼于古代詩歌內容的挖掘,還可以通過人稱、寫法、結構、體裁等方面的創造來增加文章的創新色彩。

3.故事新編法。

在寫作時若把題材延伸到中外文學名著或歷史故事或神話傳說中去,以一個全新的視角,對其中的情節、人物予以加工演繹,生發出新的故事,這可使作文具有豐厚的文化底蘊和新鮮的情景創意,產生一種不同的藝術效果。還是以《赤兔之死》為例,它是作者在熟讀《三國演義》的基礎上,依據有關的內容演繹而來。因此,我們完全不必放著大好的文言資源不用,而勞師動眾地去東挖掘、西開拓作文的素材,完全可以就地取材,這樣既加深學生對課文的理解,又創新了學生的寫作思維。教完孟子的《魚,我所欲也》這篇課文后,我要求學生寫一篇《我是那個乞人》,要求學生天馬行空地想象這個乞者的人生經歷,深入細致地去揣摩乞者拒絕嗟來之食的內心活動。學生初接到這個題目,十分新奇,紛紛深入鉆研課文,寫出了精彩紛呈的作文。同樣,教《愚公移山》時,我也要求學生利用現有的資源,從“河曲智叟無以應”開始想象:面對愚公堅定不移的移山,河曲智叟回家后會怎樣想,怎樣做。有學生就重新加以演繹,寫出了“愚公移山、智者搬家”這一頗有新意的主題。

“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,文言文作為國粹,源遠流長,是我們中華民族的底氣和珍寶,我們若能挖掘文言資源,讀寫結合,在讀寫中培養學生熱愛作文的情趣、提升他們的寫作能力,必能將學生引領到更廣闊的寫作天地。

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