試析量詞“位”的泛用

摘 要:近年來，量詞“位”的使用已經(jīng)突破了現(xiàn)有的規(guī)范，出現(xiàn)了很多新的用法，使用范圍也逐漸擴(kuò)大，我們把這種現(xiàn)象稱作量詞“位”的泛用。對于量詞“位”的種種泛用現(xiàn)象，有的要加以肯定，有的要加以規(guī)范，有的還需要進(jìn)一步觀察。

關(guān)鍵詞:量詞 位 泛用

量詞“位”在很多辭書和語法書中被認(rèn)為是指稱人的量詞，并且含有敬意。如《現(xiàn)代漢語詞典》把量詞“位”解釋為:“用于人(含敬意):諸位，各位。”《辭海》把它解釋為:“稱人的敬詞，如:三位來賓”。根據(jù)這一解釋，語法界對量詞“位”的使用達(dá)成了一個普遍認(rèn)識:量詞“位”用于指稱自身以外、并值得尊敬的人，帶有濃郁的書面語色彩。因此，對于近年來出現(xiàn)的量詞“位”修飾說話人自身或者修飾非褒義對象的情況，許多語言學(xué)家將其批評為量詞“位”的誤用和濫用。但筆者認(rèn)為量詞“位”之所以出現(xiàn)這些新的用法，是社會和語言發(fā)展的結(jié)果，在規(guī)范的同時，對于一些已經(jīng)得到普遍認(rèn)可的新用法應(yīng)予以肯定。

考察中國現(xiàn)有文獻(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)量詞“位”被用于稱人量詞最早出現(xiàn)在元代。元曲《誤入桃源》一折有云:“二位可通個姓名，現(xiàn)居何處?”通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)其中并不包含說話者的敬意。由此可見量詞“位”產(chǎn)生之初，是不含有敬意的。此后的明清小說中，量詞“位”才逐漸表現(xiàn)出說話者的敬意。發(fā)展到后來，量詞“位”成為了有文化、有素養(yǎng)人群的專屬用詞，與說話者的教養(yǎng)、文化層次相聯(lián)系，量詞“位”的使用范圍就進(jìn)一步縮小，量詞“位”之后的名詞大多具有了褒義的語義特征，久而久之，這些就構(gòu)成了量詞“位”的規(guī)范性用法。隨著社會的進(jìn)步和人們綜合素質(zhì)的提高，量詞“位”逐漸打破了現(xiàn)有的使用規(guī)范，出現(xiàn)了很多新的用法，我們把這種現(xiàn)象稱為量詞“位”的泛用。

筆者通過考察發(fā)現(xiàn)量詞“位”的泛用主要有以下兩種情況:

第一，量詞“位”用于自稱或包括自己在內(nèi)的一些人。例如:

(1)服務(wù)員:“先生您幾位?”顧客:“(我們)三位。”

(2)今天由我們二位給您說段相聲。

(3)假如我是一位航天飛行員。

(4)我是一位計算機(jī)編程人員。

對于例(1)中量詞“位”的用法我們已經(jīng)司空見慣，可以把它看作是量詞“位”的順勢用法。因為在日常的問答對話中，我們回答問題的思維很容易受到問答者問話方式的制約，于是回答問題時就容易順著問話者的思維進(jìn)行回答。當(dāng)服務(wù)員問“幾位?”時，我們很自然地反應(yīng)出回答問題的句式應(yīng)該是“×位。”陸儉明先生針對這一語言現(xiàn)象提出了“應(yīng)答協(xié)調(diào)一致性”的會話原則，筆者認(rèn)為這很好地解釋了量詞“位”的這種用法。例(2)也是量詞“位”的常見用法。在說話過程中為了表示對同伴的尊重，而在稱說時又不便于排除自己，所以只好仍用“位”，我們可以把它看作是量詞“位”的連帶用法。從語言會話角度看，這符合了會話的禮貌原則。例(3)中“位”的用法也是新近出現(xiàn)的，很多語言學(xué)家認(rèn)為這屬于量詞“位”的誤用，因為量詞“位”一般不能單獨指稱自己，容易給人一種自傲的感覺。但筆者認(rèn)為，說話者之所以用“位”而不用“個”，主要是為了表達(dá)對航天飛行員的一種敬重和向往，所以這種用法并不違反量詞“位”的使用規(guī)范，應(yīng)該給予肯定。例(4)同樣也是一種備受爭議的用法，如果脫離上下文語境，很多人會認(rèn)為這種用法不妥當(dāng)，因為這里的“位”在功能上完全等同于量詞“個”，量詞“位”的用法被隨意泛化了。筆者也認(rèn)為這種用法值得商榷，要視具體語境作具體分析。

第二，有些情況下，量詞“位”的使用已不再表示明顯的敬意。例如:

(5)這位小朋友很聰明。

(6)一位吸毒人員的心靈告白。

(7)正如去年雖然出了兩三位高等華人，而別的人們還是“下等”的一般。

(8)一位長相丑陋的女子正在和一個老太太吵架。

(9)某位家長要求老師就體罰一事作出公開道歉。

例(5)中的說法如今也比較常見，我們可以把它看作是量詞“位”的抬舉用法。當(dāng)然這句話沒有表現(xiàn)出說話者明顯的敬意，而更多的是表達(dá)了說話者對“小朋友”的一種親昵。由于把所指對象以“朋友”相稱，那么使用“位”也就順理成章了。

例(6)中對于“吸毒人員”，說話者也用了“位”來指稱，很明顯，這里并沒有表達(dá)出敬意，卻體現(xiàn)了說話者的文化修養(yǎng)和素質(zhì)。這也反映出隨著社會文明程度的提高，人們的個人修養(yǎng)也在逐步提高，更加注意自己的語言文明和語言品位了。

例(7)是魯迅先生在《華蓋集續(xù)篇·馬上支日記》里的用例。魯迅先生的雜文一直以犀利著稱，這里很明顯不是為了表達(dá)敬意，相反卻起到了一種反諷的修辭效果。有時為了表達(dá)說話者的輕蔑態(tài)度，說話者也會選擇使用量詞“位”來指稱說話對象，如“呦，原來是你那位丈夫呀!”

例(8)中女子前面有“長相丑陋”作修飾語，已經(jīng)含有貶義色彩，毫無敬意可言。筆者認(rèn)為這里的“位”功能相當(dāng)于“個”，而且因為后文已經(jīng)用了“個”，于是為了避免行文呆板，作者把兩個量詞交替使用，使文章富有變化。

例(9)可以看成量詞“位”的習(xí)慣用法，“某位”已經(jīng)成了一個固定短語，廣泛地使用于日常生活和文學(xué)作品中，很多時候已經(jīng)不再表達(dá)敬意。

由以上分析可以看出，量詞“位”的使用經(jīng)歷了一個由縮小到擴(kuò)大的過程，這是符合社會和語言的發(fā)展規(guī)律的。量詞“位”產(chǎn)生之初并沒有形成一個統(tǒng)一的使用規(guī)范，但后來逐漸形成了量詞“位”只能用于指稱值得尊敬的人的規(guī)范，并且多為文化修養(yǎng)較高的人所使用。發(fā)展到現(xiàn)在，由于社會的進(jìn)步，量詞“位”又逐漸地平民化，使用人群的擴(kuò)大隨之帶來的是使用范圍和語義的擴(kuò)大，從而導(dǎo)致了量詞“位”逐漸向量詞“個”靠攏。對于一些語法上或修辭上能夠解釋的用法，我們應(yīng)當(dāng)予以肯定，但泛用不等于濫用，如一般情況下貶義名詞前不能用量詞“位”修飾，指稱自己時一般也不用“位”。總而言之，量詞“位”的泛用是一種新的語言現(xiàn)象，有的要加以肯定，有的要加以規(guī)范，有的還需要進(jìn)一步觀察。但從整體上看，泛用屬于一種積極的現(xiàn)象，因為沒有詞的泛用，就沒有詞義的擴(kuò)展，也就沒有語言的發(fā)展。

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(楊瑩 北京語言大學(xué)對外漢語研究中心 100083;程樹銘 常州 江蘇技術(shù)師范學(xué)院教務(wù)處 213001)