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基于跨文化傳播下的屯墾報業發展研究

2009-04-29 00:00:00焦若薇
新聞愛好者 2009年22期

摘要:《兵團日報》是新疆生產建設兵團的黨委機關報,它以主流媒體的姿態主導兵團的輿論取向和價值取向,在兵團的文化建設事業中起到重要的作用。是兵團重要的媒介力量,在讀者群體中具有無可替代的影響力。本文以報紙內容(漢文版)為研究對象,對其特點進行分析。

關鍵詞:兵團日報 影響力 屯墾文化

新疆是我國少有的中西方文化交匯地區,在新疆兵團處于轉型時期,社會結構發生深刻變化,利益關系、利益格局復雜化,價值觀念多樣化的情況下,弘揚中華統一和諧文化,就成了兵團文化的主題。作為黨的事業的重要組成部分,兵團日報也必然地要以代表中國先進文化的前進方向作為自身的本質要求。作為大眾文化的主要載體,報紙的發展與社會、政治、經濟、文化的發展變化密不可分?!侗鴪F日報》是新疆生產建設兵團的黨委機關報,前身是創刊于1953年5月22日的《生產戰線》報。曾六易報名,按時間先后順序分別是《生產戰線》報、《新疆生產戰線報》、《軍墾戰報》、《新疆軍墾》報、《新疆軍墾報》、《兵團日報》。1998年1月1日至今,更名為《兵團日報》。目前有漢、維兩種文字版,《兵團日報》(漢)刊期為周七,對開4版;《兵團日報》(雛)刊期為周一,四開4版。作為新中國成立后創建的第一個生產建設兵團的黨委機關報,《兵團日報》具有開創意義。

強化“兵團人”形象,傳播主流價值觀

大眾傳媒不僅具有環境認知、價值形成與維護的效果,還具有社會行為示范效果,通過向社會提示具體的行為方式或行為模式來直接、間接地影響人們的行動,它具有“地位賦予”的功能,一種行為如果得到傳媒的廣泛報道和傳播,往往會成為一般人學習或仿效的對象。典型宣傳在我國新聞報道中成為一種傳統,并且占有舉足輕重的地位。每個時代都有屬于那個時代的英雄人物、先進集體,代表時代的主旋律。宣傳這些典型,代表了一個時期新聞宣傳的方向,具有較強的政治性,起到引領群眾進步,激勵同時代民眾奮發向前的作用。

新疆屯墾戍邊活動是為了弘揚中華主流文化價值觀的活動,用先進的文化取代封閉狹隘的落后文化,抵御、消滅分裂文化,在于創造并發揚獨特的軍墾文化特色。兵團的屯墾戍邊活動是我們黨所領導的社會主義政治經濟活動的重要組成部分,代表中國先進文化的前進方向,是我們黨的本質追求之一。創刊初期,《兵團日報》確立以正面宣傳為主的方針,通過典型人物報道大力宣傳兵團人和兵團精神。這時期的報道,注重在社會大環境下準確定位典型,典型人物的個性特點和時代特征結合在一起,具有廣泛的社會基礎和深厚的群眾基礎,報道最終達到用典型事跡引導和教育群眾、提升全體民眾道德素養、促進社會進步的目標。具有時代特征的“兵團12面紅旗”報道。較好地實現了報社強化“兵團人“形象的責任?!渡a戰線》報道“兵團12面紅旗”過程中,報社刊發兵團黨委學習模范活動的指示、模范事跡的長篇通訊、配發社論、勞模在生產中的最新消息,報道形成集中性、連續性特征。增強了典型報道的影響力。

《新疆軍墾》時期,隨著社會生活多樣性的變化。受眾心理和需求發生相應變化,報紙充分發揮黨報的權威性、有效性優勢,在典型宣傳中擔負起觀念和思想更新的重任,宣傳了一批體現新時期兵團改革和發展價值取向的新典型:模范黨支部書記和政治指導員靳連生、民族團結模范馬殿英等。報紙將長篇通訊、兵團黨委學習模范人物的決定、各地開展學習模范人物活動的成果、評論員文章等多種形式有機組合,通過典型宣傳的鼓與呼,體現改革開放后社會關系的本質要求和價值取向,以新聞活動特有的生動、具體、漸進的方式傳播主流價值觀。“報紙的力量相當于學校……它是促使變革發生的因素之一,但不會直接導致變革?!蠖鄶等怂坪醵纪?,從‘影響力’的這個意義來說,當今報紙擁有巨大的力量,遠比以往任何時候都強大?!蓖ㄟ^這種巨大“影響力”,《新疆軍墾》以大量具有美學價值和時代特征的典型人物為依托,展示出具有現代化意義的思想內涵,體現主流社會的價值取向,不斷對受眾的觀念產生沖擊,進而影響兵團人的思想趨勢和生活方向。

以副刊、星期刊為核心,傳遞文化戍邊的理念

中國傳統的農耕社會結構,培育了漢民族“故土重遷”的文化傳統,“鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘”成為一種既定心理。中國有漫長的屯墾戍邊歷史,但幾乎每個時代的屯墾事業都是“一代而終”,原因是多方面的,而漢民族的“歸鄉”心理起了重要的推波助瀾的作用。在人類發展史上,根深蒂固的文化因素與社會結構總是呈現出統一性,文化的發展同政治、經濟等因素一起促進了社會的發展變化。新中國屯墾戍邊的大軍以漢族干部職工為主,屯墾戍邊事業的發展過程中,兵團始終注重塑造一種以邊疆為家、以戍守為業的扎根文化,在兵團內部鑄造出獨具特色的“兵團文化”和以“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦創業、開拓進取”為主要內涵的兵團精神。歷經50年錘煉凝聚而成的兵團文化,“戍邊”是核心理念。“兵團是新疆的重要組成部分。但在文化上卻不能簡單地稱之為綠洲文化。屯墾戍邊是兵團的歷史使命,屯墾是要發展,戍邊是要維穩。往根本上說,戍邊還是第一位的,就其兵團生存和發展的要求上講,兵團的文化應界定為戍邊文化更準確”。

兵團成立初期。干部和職工主要來自部隊,部隊的人員又分為內地參戰的部隊、新疆起義改編的部隊、民族軍三部分。為進一步發展屯墾事業,解決部隊中多數干部戰士沒有配偶的問題,從1954年到1964年。兵團接受山東支邊青年6萬余人,河北、四川、江蘇、廣東等省知識青年近5萬人,河南支邊青壯年5.5萬人。來自各地的人員。生活經歷、教育水平、文化背景、風俗習慣各不相同。在共同的勞動生活中,需要逐漸整合形成一種具有向心力的文化,“事實上,將人們連接起來的是他們的文化,即人們所具有的共同的思想和準則”。有了“共同的思想和準則”,使廣大干部、職工對新疆生產建設兵團產生歸屬感和認同感,才能將數十萬人凝聚在一起,完成艱巨的戍邊事業。這一時期的《生產戰線》創辦了綜合性文藝副刊《生產文藝》、《文藝園地》,以文化生活為主的專刊《文化生活》,反映青年人追求愛情、熱愛勞動的??肚嗄晟睢返?,傳遞熱愛邊疆、扎根邊疆、屯墾戍邊、艱苦創業、忠于愛情的理念,黨報在傳遞兵團精神的過程中,有明確意圖地展開說服、動員,最終達到對兵團農業部隊干部、戰士的行為進行引導和協調的目的。

隨著時代的發展,文化與經濟、政治相互交融,文化要素在經濟發展和社會進步中的作用日益顯著。在新形勢下,《兵團日報》承繼其傳遞兵團文化的傳統,以文學副刊《胡楊》為核心,集中版面和精力,自2001年始,周日刊發對開4版的《星期刊》。全方位展現兵團屯墾戍邊文化的傳統以及與時俱進的新農場精神,彰顯具有強大凝聚力的兵團文化對兵團事業再次騰飛的巨大推動力。專欄《星期專訪》、《凡人列傳》、《人物春秋》以紀實手法通過日常生活中的苦辣酸甜、堅守理想的執著頑強,再現兵團幾代人的創業功績、守業艱辛;文學專版《胡楊》設《墾區春秋》、《詩苑漫步》、《軍旅生涯》等專欄,通過詩歌、散文、小說等文學樣式,傳遞兵團傳統精神;專版《西部旅游》設有《邊走邊看》、《團場影像》等專欄,通過游記、圖片,傳遞新時代兵團人的新生活、新觀念。

《兵團日報》的副刊和星期刊在辦報宗旨、指導思想、報紙風格以及所承擔的任務方面同樣要服從于報紙的辦報方針和編輯方針,在承擔表達意見、引導輿論,服務社會、指導生活。傳播知識、普及教育等功能之外,還擔當起對兵團歷史文化的傳承與保護作用。因為其內容兼具思想性、知識性和趣味性。表現手法靈活多樣,因而更易于為受眾接受。從而達到廣泛傳播的效果。

編校:張紅玲

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