中國文化的對外傳播優勢

中國文化的對外傳播優勢

強調自我修養的中國文化具有融合世界文化的基礎。儒、釋、道三家鼎立，是中國傳統文化的主流。儒家以明德為首務，以天命率性為圣教。以至善為指歸。以中庸為道統：道家以自我的“超圣人神，超神人化”為最高人生境界；佛家則是要通過個人的人生修煉，解脫生死，其人生的最高境界是悟道成佛。中國文化?？傮w上強調的是個人內在的修煉。著力點是精神情操的自我升華。西方文化總體上探討的都是社會、政府如何為個人自我個性的張揚創造條件。著力點是個人發展的外部的制度提升。

東西方各自文化的要旨不同，但卻是一個事物的兩個側面，成就健全向上的人生。成就健康、活力的社會，兩方面缺一不可。東西方文化在這兩方面實現融合，于各國未來有利。于人類有利。存在融合的基礎。

“天人合一”的中國文化核心對世界文化發展具有指向性。在人與自然的關系上，中國傳統文化主張“天人合一”的思想，肯定人與自然的和諧統一，強調人類應當認識自然，尊重自然，反對一味地向自然界索取，反對片面地利用自然與征服自然。

西方文化則以人為萬物的尺度，萬物為人所役，斗天、斗地、斗自然，爭名、爭利、爭榮譽，吃葷、吃素、吃海珍，縱情、縱性、縱欲望。這種觀念，短期觀察于人有益，長遠觀察害則大?，F代西方在物質豐裕的同時。橫行的物欲，已對人類長遠發展造成空前威脅。

有識之士在看清西方文化長處的同時。也對其弊端予以充分的警惕，并從中國文化中看到了人類未來的希望?！疤烊撕弦弧钡摹按髳邸保侵袊幕暮诵模彩鞘澜缥幕l展的方向。

推崇“社會大同”的中國文化是維護世界和平的重要力量。中國文化最鮮明的民族特性是“和”，是把和諧當成社會的終極目標。老子曰，“為無為，事無事”(《道德經》第63章)。強調“天之道利而不害，圣人之道為而不爭”(《道德經》第58章)。儒家“和合”、“中庸”、“大同”?！抖Y記》中“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。……是故謀閉而不與，盜竊亂賊而不做。故外戶而不閉，是謂大同”(《禮記·禮運》)。這是對社會終極目標的具體描述。推及鄰邦關系，提倡“善解能容、協和萬邦”(《尚書-堯典》)?！吨芤住で浴分姓f“首出庶物，萬國咸寧”。即主張萬邦團結，和睦共處。孔子也提出：“遠人不服，則修文德以來之，既來之則安之?！敝鲝堃越煌谢獍睿磳p率地訴諸武力。孟子則提出“仁者無敵”。主張“以德服人”，提倡王道，反對霸道。在局部沖突不斷發生的當今社會，這種思想無疑是具有維護世界和平的重要作用的。

中國文化的對外傳播策略

進行文化自省。文明的自我反省，并不是自我否定，它是發展的最好動力。亨廷頓說，正是不斷有人談論美國的衰落。美國才沒有衰落?！爸袊臍v史文明是中國現代國家的最大資源，2l世紀的中國能夠開創多大的格局，很大程度上取決于中國人能否自覺地把中國的現代國家置于中國源遠流長的歷史文明之活水源頭中”。

在傳播內容選擇上，強調民族性。兼顧世界性。文化與眾不同的一國特性同它的世界普通適用性即所謂的“普世性”(或“醬適性”)是相通的。例如，頗具民族特色的意大利歌劇歷經數百年乃至上千年的發展，是因為其主題是人類所共享的——愛情與死亡。其終極關懷是各國民眾所共同追求的——生命的價值和意義。中國五千年的文化，可以挖掘的東西很多，可以細化的東西很多。中國“和”文化，如“和平共處”、“和平發展”、“和諧世界”等文化理念應是傳播重點。

重塑傳播形象，剛柔并濟，避免程式化。不能片面認為古代文化就是中華文化的全部，更不能把中國傳統文化中的奇異部分作為宣傳主體，以偏賅全。針對不同地區要有不同的策略，比如對非洲國家，我們可以加大力度宣傳中國改革開放和社會主義建設的成績；而對歐美，可以淡化政治色彩，著力展示中國博大精深的傳統文化，先求文化認同，再求政治理解。不要一提中國文化，就讓外國人想起“武術旗袍大花臉”。2008年北京奧運會，我們抓住了這個全球性的媒介事件，整合文化的力量展示了中國社會發展的成果和國人的時代風貌，凸顯了中國和平崛起的國家形象的精神本質和文化內涵。是一個成功范例，值得研究推廣。

選擇傳播載體，拓寬傳播途徑。我們要大力發展外向型文化產業，政府要重點扶持能傳播和宣揚既有中國特性又具普世性的文化價值觀的廣播、影視作品，以基金會、獎勵、補貼和免稅等方式開拓相關的大眾媒介產品的國際市場。要以奧運會、世博會等為契機，搭建與世界交流與對話的平臺，通過文化的整合、設計和引導，使真實的中國和中國文化呈現在世界面前。

抓住傳播重點，注重語言傳播。語言的傳播度是衡量一個國家軟實力的根本指標。中國人與外國人的關鍵差別就在于語言(包括漢字和口語)，正是由于語言的差別，才導致了思維的差異。正是因為漢字的借用，越南、朝鮮、日本等鄰國在文化精神、思維方式、道德觀念等方面都受到漢文化的深刻影響。所以，應當積極扶植以海外華語觀眾為主要對象的中文電視廣播節目，逐步提高漢語的規范化、標準化和普及化水平。積極地向國際社會推薦以圣人“孔子”為名、旨在全球推廣漢語的孔子學院。培養具有高素質的對外漢語教學師資，規范漢語言教學，寓文化價值觀于語言教學。要加快信息產業的發展，積極推廣漢語網絡信息(不只是商業信息，更多的應是自由信息即一般性的文化信息)服務，讓中文真正成為中國文化溝通和影響世界的“使者”。

編校：鄭 艷