赤壁風清 西山云淡

清風徐來，水波不興，每一寸黃州的山河都承載、鐫刻著你沉重的腳步。煙雨也為之泫然，滿山穿林打葉聲，敲打著你失意而未泯凌云壯志的心。

于是，在一個月明星稀的夜晚，你泛舟赤壁，在曾經折戟沉沙的山水里徜徉。飲一江明月，攪一江泥濁，筆落潑墨之間，一篇洋洋灑灑的《赤壁賦》似絕世華章般由此千古流芳，而一切的政治風波，所有的大宋江山，此刻都成了陪襯。

在一個鷹犬塞途的時代，甚至尚是開元盛世后不足百年的中唐，一個躊躇滿志、馳騁政壇的賢士卻也在政治漩渦中被貶，流放于那荒涼寂悚的永州。惴栗無依，孤身無訴，便只能云向那無人之境尋幽記勝，自慰自斟下，《永州八記》卻留得萬代傳誦。

《赤壁賦》與《始得西山宴游記》正如蘇東坡與柳宗元，兩個穿越時空的知己，在各自的精神高原上迎著世俗凜冽的目光，將自己靈魂的高度，升華到了歷史之巔。

誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影孑孑。誦明月之詩，歌窈窕之章。在洞簫清婉的聲音里，蘇軾愀然而坐。在文章里，他的心情、志向與釋然交織一起，構成了自己的兩面，“客”與真實的“蘇子”。在精神世界里，開展了他們的哲性討論。縱使曾有釃酒臨江，橫槊賦詩，指馭千里舳艫艨艟的豪邁，亦終將化歸塵土，淡去在長河中，遺忘在時空里，如沙遠逝。江上煙波浩渺，只一襲青衣便可抵御一生風風雨雨;世態常變幻，只以曠達處之，便可行走得從容淡定。人生到處只若踏雪飛鴻罷了。但他最終卻豁然了，以曠達的胸蓄天地靈氣，化萬物精魂，素來豪邁之情猶健。徐來的清風中，他已釋然悲喜。

而在永州的西山上，柳宗元佇立靜思。任夕陽的余暉掃在臉上，一切的挫折與痛苦卻依舊羈縻著他的內心，欲罷不能。孤旅天涯的靈魂，卻不能尋找到慰藉與依偎;曾經積極，也曾麻木，只留得身心俱疲。耿直與狷介，卻招得鋒芒相對，困于崇山楚水。你焚去茅筏，登上西山絕頂，眼望水逝云飛，天高遠，云淡然。永州只能在腳下俯首，而大自然卻在高處與你相游。于是你心凝形釋，與萬化冥合，悠悠乎乘上浩然之氣，便使精神超脫于世間。云淡然，讓柳宗元的苦悶在天地間洗滌而盡。這里唯有超然的孤獨，唯有生命的絕響，唯有精神的自由。于是，所有悲嘆都在這里消解，所有悒郁都在這里沉淀，所有硬氣全然在這里升騰。永州似乎也已等你許多年。而你恰恰在這里留下了生命中最美的注腳。

仁者樂山，智者樂水。蘇軾在長江之上乘得浩然正氣，吟誦“一蓑煙雨任平生”的豁達，柳宗元在西山之巔感悟到“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹”的飄逸。

仕途，是多么偃騫而黑暗;一身素衣風塵，流放天涯，身心又是多么疲憊。蘇軾在赤壁之下感悟到了生命真諦;柳宗元亦在西山上超然物外，達到無我的境界。縱使一腔才華得不到施展，看淡這一切，縱情山水，便也能擁有超然心境;回首，也無風雨也無晴，一切紛擾便都化作了云淡風輕。

(指導教師:沈寧嘯)