“９０后”班禪大師閃亮登場

2009年3月28日，一名身穿紅色袈裟，戴著眼鏡的翩翩少年站上了第二屆世界佛教論壇大會的講壇，他出人意料地用英文發表了約5分鐘的演講，讓與會的各國高僧和文化精英都感到“震撼”。這位年僅19歲的十一世班禪，因此也成了本屆佛教論壇上備受各方矚目的“頭號明星”。

神秘活佛的震撼登場

在十一世班禪的英文演講中，他用佛祖的經文和宗喀巴大師的經典開示了現代社會面臨的環境惡化、貧富懸殊、金融危機、沖突戰亂、恐怖襲擊等各種弊端，鼓勵并引導現代人多行利他之善事。

29日上午，十一世班禪出現在了“眾善奉行——佛教思想與企業的和諧發展”的分論壇會場。雖然他全程并未發言，不過媒體卻對其表現頗為關注，甚至不斷捕捉他表情的變化：他始終神情專注，不時做著筆記，聽到趣味之處和與會者一起開懷大笑，聽到沉重話題時，他則面色凝重。

在下午，班禪大師與國家宗教局局長葉小文等人一起觀看了大型音樂史詩情景劇《吉祥頌》，演出結束后，班禪在舞臺前方先后以藏語、漢語和英語說道：“我祈愿世界和平，佛祖保佑，六道眾生。”

香港媒體不吝贊美之詞：“身穿紅色袈裟、戴著眼鏡的翩翩少年雍容不凡，氣質高雅。”報道說與會的各國高僧和文化精英都感到“震撼”。更有藏傳佛教代表們表示，十一世班禪已經承擔起了歷代班禪的重任。

“活佛”是個“90后”

班禪大師此次能有如此讓人“驚艷”的亮相不能不歸功于他高質量的“學習時間”。

自從十一世班禪坐床典禮在班禪大師駐錫地日喀則市扎什倫布寺舉行以后，班禪就開始了正規嚴謹的讀經修法的生活。

每日早晨7時，天剛蒙蒙亮，日喀則班禪新宮德青格桑頗章的樓里已是燈火通明了。十一世班禪穿著整潔，稚氣未褪的臉上睡意仿佛剛剛褪去。他緩步走進釋松賽諾林寢宮的晨誦室，恭敬地面對供奉的釋迦牟尼佛像行三叩大禮。禮佛畢，便到自己的佛座上熟練地結跏趺坐（這是藏傳佛教僧人修習的基本功）——開始輕聲誦經。

9點半，一天的學習開始了。“教室”的一面墻上掛了幾幅唐卡，靠門一邊的藏柜上摞著一疊疊包裹整齊的經書。經師江洋嘉措坐上座，班禪先給經師恭恭敬敬磕過3個頭后，就結跏趺于他的專座上。8位陪讀僧人席地而坐于他的旁邊，大家拿出自己的經書，開始集體念誦經文，聽經師講解經義。

文化課和英語課也是班禪大師的必修課。佛教論壇上十一世班禪一口流利的英語都得益于一位姓許的英語老師。課上的氣氛頗為輕松，講授都用英語。班禪學得津津有味，每當他朗讀課文或回答問題時，許老師都會一個勁地說“Good! Good!”。

下午一般是學習辯經，這是綜合檢驗僧人學經成果的形式之一。辯經的地點在扎什倫布寺的日光殿。日光殿不小，但兩邊坐滿了人，略顯得有些擁擠。前來參加辯經的有各寺廟的高僧、僧人，還有許多觀眾。

經師江洋嘉措介紹，班禪學的經仍屬于基礎課，以《五藏大法》為主，基礎打好了以后再學習其他經書就容易多了。到目前為止，十一世班禪已經接受過700多次灌頂，還在學習因明學。在老師的眼里，十一世班禪天資聰慧，加之勤奮用功，他往往用半年時間，就能學完其他僧人要用一年時間學習的內容。

坐床幾年后，活佛已經學了《喇嘛曲巴》（上師贊）、《甘丹拉杰》、《扎什倫布祈禱辭》、《二十一度母》等幾十部經文。受戒儀式后，面對幾百人領經、誦經，他都坦然自如，令在場的眾僧人景仰不已。而這一切無不凝聚著這位少年活佛的辛勤和刻苦。米瑪石達經師曾經說，班禪活佛非常聽話，從不讓師傅生氣。但也有經文背誦不好的時候，面對經師批評，他不作辯解，只默默地流淚，其中的酸甜苦辣，只有身在佛門中的人才可體驗。

身為90后的班禪大師有一臺臺式電腦和一臺手提電腦，這令他愛不釋手，有的漢文、英語作業就在電腦上完成。除此之外，班禪還對現代科技有濃厚興趣。他還曾專門前往北京科技館觀看神舟五號飛船模型，并向專業人員請教它的原理。

但他的侍僧說：“仁布欽（藏語‘活佛’）喜歡高科技的東西，只是他的課余時間不多。作為僧人，仁布欽雖然年少，但自律能力很強，所以這些東西有時很長時間都難得摸一下。”

有時班禪也看看報紙、電視，最喜歡歷史題材的書，最近正在讀《西藏民主改革50年》。

“做一個愛國、愛教的活佛”

十一世班禪多次到北京拜見中央政府的領導人，匯報自己的修行、學習情況，聽取他們的教誨。

1996年1月12日，時任國家主席的江澤民在中南海接受了年僅5歲的十一世班禪和扎什倫布寺致謝團的拜見，鼓勵他要好好學習。班禪在聽了江主席的談話后，用藏語和剛剛學會的幾句簡單的漢語回答說：“我一定要做一個愛國、愛教的活佛。”

2005年春節，藏歷新年之前，十一世班禪在北京人民大會堂拜見了國家主席胡錦濤。此時的班禪已經成長為了一位英姿颯爽的少年活佛。

拜見活動結束后，班禪的心久久不能平靜。他提筆撰文寫道：“胡主席代表黨中央、國務院對我的親切關懷不只是對我個人的關懷，更是對藏傳佛教愛國人士和廣大藏族同胞的關懷。今后，我決不會辜負大家對我的厚望！”

班禪的確沒有辜負國家對他的希望。在其坐床之后的十幾年間，他曾幾次為災區捐款。去年，他還在北京雍和宮主持了為在四川汶川大地震中遇難同胞祈愿的法會。2001年、2007年，十一世班禪作為宗教界的代表分別列席了中共十六大、十七大的開幕式。坐在人民大會堂會場上的十一世班禪神情肅然，體味著這份榮譽和信任。

今年3月27日，十一世班禪出現在人民大會堂，參加“紀念西藏百萬農奴解放50周年座談會”。班禪曾經在多個場合表示，“要做有利于國家和人民的事”。

在媒體的眼中，十一世班禪確已成為西藏問題上的重要人物。《大公報》認為，班禪良好的專業英語水平將有利于對外弘揚藏傳佛教，并消除外界對西藏和藏傳佛教的諸多誤解。

分析人士指出，年輕的十一世班禪此次在世界佛教論壇上以英語演講的方式登臺以及先前率藏人代表團訪問北美等舉措，都意味著中央與達賴集團的博弈發生了易位。

綜合自《人民日報》《國際先驅導報》