心理平衡是保健的重中之重

一、心理不平衡的危害

常言道:氣大傷身，病從氣上得。中醫認為，百病生于氣。科學研究證明，人的思想情緒與其生理之間存在著密切的關系，長期的情緒緊張、焦慮、怨恨等使信息系統活動紊亂、無序，導致陰陽失調、行為失控、機體細胞受損，極易發生病變。試看周圍故人的死因，除了老死和因事故死亡者外，大多是氣死和嚇死的。在我所居住的社區有一名六十多歲的老婦，因和鄰居發生矛盾，氣憤之下站在院子里吵罵長久，暈倒在地，立即送醫院搶救，花了6萬元搶救無效死亡，結果人財兩空。醫學家認證氣大傷身，可導致:

1.傷心:心主血脈而藏神明，氣憤時心跳過速，胸悶等異常表現可誘發心臟病，重則猝死;

2.傷肝:人處于氣憤、愁悶狀態時，可致肝氣不暢、肝膽不和、肝部疼痛;

3.傷肺:生氣時人呼吸急促，可致氣逆、肺脹、氣喘咳嗽;

4.傷脾:氣極憂慮，氣血不暢，可傷脾胃;

5.傷腎:經常生氣，可使腎氣不暢，易致閉尿或尿失禁;

6.傷胃:氣滿之時，胃氣上逆，胃納不佳;

7.傷腦:氣憤至極，氣血上沖，會導致血壓升高，易發腦血栓、腦出血;

8.傷膚:皮膚也是一種心理器官，經常氣悶會讓人顏面憔悴，皺紋多生;

9.傷內分泌:生悶氣可致甲狀腺功能亢進;

10.傷小腸、大腸:生氣可致便秘;

11.致癌:生氣可使機體內細胞失衡，癌細胞增多。

可見，生氣引起的心理不平衡是百病之源，是健康長壽之敵。

二、怎樣才能達到心理平衡

人是萬物之靈，人人都希望有個智慧的大腦、健康的身體、幸福的家庭、安定的社會環境，這是人們的共同心愿。但是，事物始終處在自生自化、互生互返的運動發展中，人的認識水平，適應能力和思想素質不可能完全一樣，遇到問題處理得好心理就平衡，否則即失衡。可見，矛盾是不以人的意志為轉移而客觀存在的。如何才能處理好各種矛盾達到心平氣和，按客觀規律處人處事，我認為，一是理解萬歲。這就要有博大的胸懷，寬容的心態。遇事常溝通并交換意見協商處理，只有這樣才能夠避免把自己的觀點強加于別人，排除誤會，化解矛盾;二是止惡揚善。要止自己的惡揚他人的善，即眼睛要內視，嚴于律己，反省自己;眼睛不要外視，只盯著別人的缺點、錯誤不放，要多看別人的優點和長處，這樣可以避免拿別人的錯誤懲罰自己。如全社會能夠廣泛地開展道德教育，加強精神文明建設，就會形成互省互愛必能立身，自尊互愛必能發長;自知互愛必然通慧的人與人的親和、社會的和諧境界。達到這樣的思想境界是有難度的，必須從自我做起。我確定以明理奠基、行動見效為指針，以為人民服務、順其自然為宗旨。為確保目標實現，特制訂有心理平衡訣七訣，以規范自己的思想行為。

1.以人為本;2.以德感人;3.以誠待人;4.以信取人;5.以理服人;6.以公必護;7.以法必循。

為做到這七訣，我加強了修性養德的學習和修養。在學習中認識到，德有心德、公德、道德三個層次。修煉心德，可培養人有一身浩然正氣。心德的修煉首先要止惡揚善，即止自己的惡，揚他人的善，去粗取精，去偽存真。凈化的心靈便是明心見性。只有本性煥發才能自然地升起喜悅、歡樂和與人親和的情感。修煉公德，《禮記·禮運》曰:“大道之行也，天下為公。”公德的修煉，首先在預防、克服損公利己的思想，才能樹立起“天下為公”的胸懷，調理好人與社會、人與自然萬物、個人與集體的關系，實現在人倫物理原則基礎上的親和，體現我們民族的美德。修煉道德，道者為整體，德者為天地人間本性的發展。自覺地用道的原則來養德，才能達到“道與德”的自然一體，人會變得心平氣和、樂意主動做好事，也就領悟了“人人與我同體，萬物與我同根，天地與我同源”的道理。即能樹立天地般廣闊的胸懷、日月般明亮的光輝、大海般深厚的容量。道德分陰陽兩種，外在之德為陽德，內在之德為陰德。外在之德有榜樣教化的作用，可多做好事造福于社會，服務于人類，但由于陽德是人所共知的，常受到人們的贊譽，如果把握不住自己即會產生追求名利的思想。內在之德是陰德，它追求的是內在之“和”，提倡造福于社會、人類的默默奉獻精神，所以它能降服各種錯誤思想和行為，不為輿論所干擾，不被無人理解而灰心，始終保持做好事而不求名利的無私奉獻精神，厚德載物的廣闊胸懷。因此，這種陰德能使萬物返璞歸真，使自己德高望重。由此可見，養德的途徑是領悟心德，積累公德，最終達到道德的境界，即“人天相和”的境界。

如何養德:首先應抓住一個“和”字。通常意義上的“和”主要有兩個方面，一是和諧和順。《廣雅·釋詁三》曰“和諧也”，《廣韻》曰“和順也”;二是交合、會合。《禮記·郊特性》曰“和合也”，一切事物，不論是在形態還是在動態方面都融合了一個“和”字，人要與天“和”，與人“和”，親和萬物。“和”可以清除邪惡，調節剛柔，培養良好的德性，達到性命相合，祛病、健身、強體、延年益壽之效。這即是“和”則生，極化致“和”謂之德，這種德是人的本性之德，它能使你修養成天地的胸懷、日月的光輝、大海的容量。真是德養浩然正氣，浩然正氣在身百邪不侵，浩然正氣在身百病皆除，可見“和”為貴。

養德還要抓住一個“公”字。個人只是一個公民，眾為集體，“公益為上”這個位置不能顛倒，擺對了一順百順，才能成為大公無私的人。反之，處處以“我”字當頭，“人不為己天誅地滅”的人生哲學支配自己，必然是無德或道德敗壞的小人，這種人的心態是永遠不平衡的，生活是不會幸福的。我們在修德中只要抓住一個“和”字和一個“公”字，才能達到心理平衡。由此而長壽的人很多，如肖克將軍，一生經過大革命、長征、抗日戰爭、解放戰爭等艱苦環境。身經百戰，吃的苦流的血和汗只能說太多太多，身體健康受到了很大影響，但他還能高壽到102歲。將軍長壽的原因是多方面的，緣于他是一位偉大的共產主義戰士，有極高的黨性(德性)，這使他能在復雜的環境中，不論遇上什么問題都能高瞻遠矚，不急不躁，心平氣和地處理好。可見，只要我們注意修德即可達到心理平衡，有了這條重要保證，健康長壽就不是夢。

我離休后一直堅持學習養生之道，不僅進行了全面的保健，特別注重的是修性養德，所以心里始終是平衡的，這就保證了我這個80多歲的軍殘老頭能有今天的健康。對此現狀我并不滿足，正在信心百倍地向百歲奮進。

〖編輯:安然〗