理性與反思：圓明園獸首拍賣的喧囂背后

■圓明園銅首拍賣事件注定將成為2009年最重要的文化事件之一。盡管兩尊獸首的最終歸宿依然是謎，但它早已成為一場交織著歷史瘡疤、愛國情緒、商業謀略、媒體炒作、道德批判和法律鬧劇的集體事件，事件的每一步進展都在第一時間牽動著大洋彼岸熱血人們緊繃的神經。從劉洋率領律師團赴法申訴到皮埃爾爆出的所謂“獸首換西藏人權”的言論；從巴黎大審法院駁回歐洲保護中華藝術聯合會關于要求停止拍賣、禁止拍賣的訴訟請求到兩個獸首均以1400萬歐元高價被買家買走：從買家的中國身份曝光及其“不付款”的爆炸性言論到佳士得對中國買家付款期限的延長……經過5個多月的喧囂、一次又一次難以預料的高潮之后，人們依然孜孜不倦地等待著事件的下一步進展!

20世紀30年代。舊金山的舊貨商以每只獸首50到80美元的代價，買下了牛、虎、猴、馬等獸首，擺在花園里。2000年牛首重現拍場，價格達到774.5萬港幣；2009年兔、鼠首法國巴黎拍賣，每個成交1.358億港元——在這10年間，圓明園銅首的價格飆升了16.5倍。這串數字似乎暗示著：中國的文物已經可以在市場交易中被炒作。而中國人的民族主義激情則成為一些重量級國外古董商們獲利和操縱市場的籌碼之一。如果我們不能看清楚這樣一個事實，那么在以后可能遇到的成千上萬的類似事件時，受到傷害并且付出最多代價的依然是我們自己。

■圓明園獸首拍賣事件還在繼續進行，它如同冰山一角，喚起越來越多的人審視文物價值、透析文物的市場機制，越來越多的人更關心流散在海外的珍貴文物的命運：有哪些精品和國家級文物仍被他國收藏?又是誰在收藏中國?圓明園獸首拍賣事件除了引發人們對于海外流失文物的關注之外，該事件更重要的意義在于，它揭露了中國文物面臨的復雜現實：中國的文物現狀呈現“內憂外患”的局面，被人們忽視而且不愿正視的是，中國文物從1840年開始流亡，直到今天仍然還在進行當中，而且當下的文物盜賣、走私現象比人們想象中的更加嚴重。

■《誰在收藏中國》一書的作者吳樹花5年時間走訪了近百位文博界專家、文物販子、盜墓者、制假者，用赤裸裸的事實揭露出了中國文物市場作假、走私、盜墓等一系列黑幕。作者在書中提到：“中國大量珍稀文物流失海外，市場過度炒作，文物的自身價值受到誤導，導致爾虞我詐、騙術為王的拜金主義狂潮泛濫成災——這已經成為收藏業內一個觸目驚心的事實。再不認真治理。中國的文物業將陷入萬劫而不復。”這樣的論斷并非危言聳聽，一邊是被掠奪的文物高價回流，另一邊卻是每天都在不斷流失的中國文物。方向相反的兩股文物流動撞擊出當下中國文物保護的尷尬現實。正如媒體人梁文道所言：“今天的圓明園能夠告訴我們什么呢?除了教育國人愛國，它能不能讓西方游客省思帝國主義的殘暴?它展示了外敵造成的傷痕；但它有沒有提醒我們，就在今天。就在我們周遭，仍有無數的文物非法外流，仍有可貴的建筑倒在推土機下呢?假如中國人自己不顯示出阻止物質記憶毀壞的決心，又如何能像希臘那樣在國際輿論上站穩道德高地，贏取廣泛的同情呢?”

■中國人不缺乏熱血、聰明和踏實的態度，但如果我們能再多一些理性、智慧和反省，必將為我們追討海外流失文物增添更多的力量和信心!

圓明園銅首拍賣大事記

2008年6月1日

世界著名服裝大師伊夫·圣羅蘭病逝，其工作伙伴皮埃爾·貝爾熱決定將全部藝術品拍賣，用于建立一個致力于防治艾滋病的新基金會。

2008年10月

佳士得宣布將于2009年2月舉辦“伊夫·圣羅蘭與皮埃爾·貝爾熱珍藏”專場拍賣，其中包括1860年英法聯軍自圓明園掠走、流失海外的鼠首和兔首銅像。

2009年1月16日

以劉洋為首的律師團發出傳喚狀的征求意見稿，準備打跨國官司，要求拍賣公司停止拍賣，并要求收藏者返還被盜走的圓明園獸首。

2009年2月9日

律師團在圓明園管理處、中華搶救流失海外文物專項基金會等機構均未出任原告的情況下，確定暫以“全球愛新覺羅家族宗親會”為原告，向佳士得公司和皮埃爾·貝爾熱正式發出律師函和律師聲明，申明了反對拍賣的立場，事件進入法律程序。

2009年2月12日

佳士得公司回應，稱“本月23日的拍賣需要如期舉行”。

2009年2月12日

中國外交部發言人在舉行例行記者會時說，拍賣戰爭中菲法掠奪的文物不僅傷害中國人民的感情，損害中國人民的文化權益，而且有悖有關國際公約，希望有關方面慎重考慮。

2009年2月19日

“歐洲保護中華藝術協會”(APACE)出面擔任原告，要求緊急中止法國佳士得公司拍賣國明園兔、鼠首銅像。

2009年2月20日

貝爾熱表示他是通過合法途徑收集到這些文物的，受到法律保護，甚至以西藏人權問題對中國進行要挾。

2009年2月23日

巴黎大審法院受理了這一起訴，于中午開審。

2009年2月24日

法國巴黎法院對圓明園獸首能否被拍賣作出宣判，法官認為，請求人——歐洲保護中華藝術聯合會對于本案沒有直接請求權，駁回其關于要求停止拍賣、禁止拍賣的訴訟請求。

2009年2月25日

拍賣最終如期進行，兩個獸首均以1400萬歐元高價被買家買走。

2009年3月2日

圓明園兔、鼠首神秘買者曝光，他是廈門商人、中華搶救流失海外文物專項基金收藏顧問蔡銘超，他表示將不會付款。

2009年3月2日

皮埃爾·貝爾熱表示如果兩尊獸首的交易不能成功，他將把兩尊獸首留在身邊。

2009年3月5日

國家文物局局長單霽翔表示，蔡銘超的競拍行為純屬個人方行為，文物部門在其召開新聞通氣會前毫不知情，更來參與。

2009年3月5日

佳士得和原收藏主貝爾熱決定，將付款的期限由一周延長到一個月(即到3月25日)，以便蔡銘超籌集3140萬歐元的支付款。佳士得方面表示，盡管蔡銘超先前宣布拒絕付款，但由于這一行為未獲得政府的支持，他或許有可能將重新考慮自己的決定。

圓明園十一獸首的流亡與回歸

一百多年的顛沛流離

1860年，英法聯軍燒毀圓明園，圓明園12生肖頭像被英法聯軍帶到海外，英法聯軍回到歐洲，在兩三年的時間里做過一些針對圓明園文物的拍賣會，很多珍貴的文物掠奪品在那時散落在歐洲一些王公貴族或大的商富手中。100多年時間里，這些獸首顛沛流離、下落不明。

獸首曾經只值50美元

據臺灣寒舍公司考證，上世紀30年代，美國舊金山的舊貨商曾以每只獸首50到80美元的代價，買下了牛、虎、猴、馬等獸首，擺在花園里，成為花園雕塑。接著，又輾轉流入私人收藏家手中。1985年，一位美國古董商在加利福尼亞州一處私人住宅內無意中發現其中的牛、虎、馬首銅像，并以每尊銅像1500美元的低價購得。

猴、牛、虎、馬首相繼被華人收藏

1987年，圓明園十二生肖獸首銅像中的猴首和豬首第一次現身紐約蘇富比拍賣場。臺灣著名收藏經紀機構寒舍集團當時的負責人蔡辰洋親自來到紐約參與競拍。由于種種原因，當時寒舍集團只選擇了猴首作奮力一搏，而豬首被美國一家私人博物館買走。

1989年，蔡辰洋在倫敦蘇富比拍賣會上，一口氣拍到牛首、虎首和馬首，三件銅像總價在100萬美元左右。第二年，蔡辰洋把這三件銅像轉讓給了臺灣的其他藏家。

猴、牛、虎首被中國保利集團公司購得

2000年4月30日和5月2日，佳士得和蘇富比拍賣行分別在香港的春季拍賣會上拍賣牛首、猴首以及虎首銅像。當時這兩家拍賣公司拍賣流失文物的做法，引起了中國社會各界的極大憤慨。最終中國保利集團公司毅然參拍，以774.5萬港幣拍得牛首、818.5萬港幣競得猴首，而虎首則以1544.475萬港幣成交。三具獸首現存放于保利藝術博物館。

何鴻燊促成美國收藏者轉讓豬首給大陸

2003年初，中華搶救流失海外文物專項基金在美國尋訪到豬首銅像的下落。經過努力爭取，美國收藏家同意將豬首銅像轉讓給該專項基金。2003年9月，何鴻燊向該專項基金捐款人民幣700萬港元將豬首銅像購回。馬首拍賣受矚目六方聯手終回歸

2007年8月，蘇富比拍賣行決定拍賣馬首。因為馬首的賣家是臺灣人，而澳門商人何鴻燊以及國家文物局都不希望馬首通過拍賣而流入海外，三者之間的復雜關系使得該事件在當年引發了兩岸三地民眾的關注和矚目。最后在蘇富比、何鴻燊、國家文物局、馬首銅像的原收藏者王定乾、神秘賣家和民間組織，這六個角色的聯手溝通努力下，最終賣家同意在拍賣前低價割愛，而何鴻燊先生則斥資69lO萬港元買下馬首銅像后捐贈給國家。鼠、兔首拍賣再惹爭議撲朔迷離塵埃尚未落定

2008年10月，佳士得宣布將于2009年2月舉辦“伊夫·圣洛朗與皮埃爾·貝爾熱珍藏”專場拍賣，其中包括1860年英法聯軍自圓明園掠走、流失海外的鼠首和兔首銅像。此舉再次引發爭議，在經過外交部和國家文物局嚴厲申明、中國律師團赴法申訴、留學生抗議、國內媒體大肆宣傳報道之后，鼠兔首仍被佳士得送入拍賣場，并由中國福建商人蔡銘超拍賣購下，但蔡銘超表示不會付款。此事件仍在進行當中。

其他銅獸首至今下落不明

文物流亡記：誰在收藏中國?

以英法聯軍于1860年洗劫圓明園為標志，中國的文物開始了長達一個多世紀的流亡過程。在這場流亡過程中，相繼出場的有八國聯軍、國際“探險家”、軍閥和商人，他們所采用的手段則包括了掠奪、偷竊、賤買、走私等。據統計，歐美各大博物館有據可查的中國文物多達1000萬件，而散落在民間、由私人收藏的數量更加龐大。可以說，是中國、希臘、埃及、印度等國家的文物成就了這些西方大博物館的輝煌，但2002年，英國、法國等18家歐美博物館聯合發表的《關于環球博物館的重要性和價值的聲明》，則集體公開抵制返還流失文物。這也預示著中國文物的回歸之路困難重重!

外國館藏的中國文物

中國流失到海外的文物主要分布在歐美、日本。歐洲收藏中國文物的國家主要有英國、法國、俄羅斯、德國、瑞士、瑞典。

英國

收藏中國文物最豐富的是歐洲，其中以英國所藏最多。倫敦的大英博物館、不列顛圖書館，劍橋的費茨威廉博物館，劍橋大學博物館，牛津的亞士摩蘭博物館，愛丁堡的皇家蘇格蘭博物館，都有大量的中國文物。

大英博物館目前收藏的中國文物多達2.3萬件，長期陳列的約有2000件。該館收藏的中國文物囊括了中國整個藝術類別，跨越了整個中國歷史，代表性文物有漢代玉雕奴龍、晉代顧愷之《女史箴圖》、南北朝陶獵鷹坐俑、唐代黃玉坐犬和敦煌絹畫、文書等。

法國

在歐洲國家中，法國收藏的中國文物僅次于英國。盧浮宮博物館收藏中國文物達3萬件以上，尤以原始社會的彩陶器，商周青銅器、瓷器為主，收藏量達6000多件。法國國立圖書館收藏敦煌文物1萬多件，包括北魏的絹寫本、隋朝的金寫本、唐代的絲繡本、唐代金書、明萬歷刻本、大清萬年地圖、圓明園四十景詩絹本等。其中敦煌書畫的三種唐拓本均為孤品、稀世珍寶。

美國

波士頓美術博物館、紐約大都會藝術博物館等七大收藏中國文物的中心，收藏了極其豐富的中國歷代文物珍品，以繪畫、青銅器和地方志為大宗。其中收藏的中國地方志數量之多令人瞠目，僅國會圖書館就收有中國各省、府、縣志書4000余種。

波士頓美術博物館共有10個中國文物陳列室，分為雕刻、繪畫、銅器、陶瓷等。在古代繪畫陳列室中，有唐代畫家閻立本的代表作《歷代帝王圖》等。

日本

全日本現有1000多座博物館、美術館，幾乎都收藏有中國的文物，有數十萬件。東京國立博物館有中國藝術品和考古資料1萬余件，以唐三彩居多，所藏書畫包括馬遠的《寒江獨釣圖》等。

中國流失文物的回歸之路

方式一：通過市場進行回購

這是目前中國追討流失文物最常用的方法，它包括有國家文物局通過專項經費進行的購買；美術館、博物館以及藝術機構的購買以及海內外愛國人士的捐贈。

從2002年起，財政部、國家文物局設立了國家重點珍貴文物征集專項經費，明確以流失海外的文物為重點，先后成功購回了北宋米芾《研山銘》、陳國瑯藏宋元明清善本典籍、商代“子龍”銘青銅大圓鼎等多批特別重要的文物精品。

國有博物館通過購買、捐贈等多種形式，積極搶救了許多流失文物。如故宮博物院購得隋人書《出師頌》；上海博物館購買了翁氏藏書、北宋《淳化閣帖》等，并獲捐贈清雍正官窯粉彩蝠桃紋橄欖瓶等重器。

此外，不少海內外愛國人士也把在海外購買的珍貴文物捐贈給國家。如澳門富商何鴻燊捐贈了圓明園豬首和馬首；美籍華人范世興、鄧芳等人也曾購買流失美國的31件漢陽陵陶俑并捐獻給中國政府。

通過市場回購捐贈海外流失文物是最容易操作，但又是最艱難的一種方法。前者是因為在市場上，往往可以避開眾多復雜的政治、歷史等因素，直接用金錢進行交易。但因為近年拍賣行業的興起以及發展壯大，越來越多的流失文物在拍賣場上價格飆升。文物的天價與國家以及個人的經濟能力之間產生極大的鴻溝，很多時候都是有心無力。比如現在國家撥給文物局用于回購流失海外文物的款項只有5000萬人民幣，這在拍賣場上只是杯水車薪。同樣，個人和企業也面臨同樣的問題。現在國家文物局不提倡用回購的方式，特別是通過拍賣的方式來回購。

方式二：友好協商與國際捐贈

通過外交、談判和協商等方法追回流失文物無疑是最佳的方式。而且，中國在這方面也取得了一些成效：

2001年：加拿大國家美術館將1件龍門石窟石雕佛像歸還中國。

2005年：海外華僑陳哲敬將5件龍門石窟佛造像捐贈回國。

2005年：瑞典東亞博物館將1件漢代陶馬俑歸還中國。

2005年：鑄造于清朝光緒十年、八國聯軍侵華時期被英軍作為戰利品運回英國的天津塘沽大鐘回到天津。這是到目前為止英國首次、也是唯一一次無償歸還中國流失文物。大鐘的成功回歸，得益于英國民間人士——時任英國維多利亞藝術中心主任的馬克·劉易斯的不懈幫助。

2008年：日本美秀博物館無償歸還我國被盜的山東博興北朝石刻菩薩造像。在這方面，希臘、埃及、秘魯等國都有過不少成功的案例，我國在國際公約的框架下，積極參與有關國際組織和國家促進文物返還的國際合作，并與秘魯、意大利、印度、菲律賓、希臘、智利、塞浦路斯、委內瑞拉等國家簽署了防止盜竊、盜掘和非法進出境文物的雙邊協定。

方式三：積極打擊文物走私

如果說因為種種國際公約效力不濟等因素，使得我們在追討100年前流失海外的文物時鞭長莫及的話，那么積極打擊當下猖獗的文物走私卻是最具實際意義也是最艱巨的任務。

《誰在收藏中國》一書的作者吳樹花5年時間走訪了近百位文博界專家、文物販子、盜墓者、制假者，用赤裸裸的事實揭露了出中國文物市場作假、走私、盜墓等一系列黑幕。盜墓往往與走私一起形成“國際文物產業鏈條”。香港則成為了文物走私的集散地和中轉站，內地的文物到了香港，隨后流散到了美國、中國臺灣、日本、東南亞，以及西方發達國家。依據國際公約和雙邊協定，我國多次使用法律手段成功追索了非法流失境外的中國文物。

它山之石：其他國家的文物追討之路

希臘：全球合作、全民參與

希臘自1830年便采取措施保護文物，還加入了聯合國教科文組織的文物保護公約，并與意大利等國簽署了合作協議。建立由各地博物館、警方、學院和私人收藏家組成的信息網，及時掌握有關流失文物下落的信息并通過法律手段追索文物。雅典街頭經常可以看見市民向游客散發宣傳品。

埃及：天羅地網、曲線救國

為了追索文物，埃及在世界范圍內布下天羅地網，包括成立文物歸還管理局，該部門的主要工作是追查流散在世界各地的埃及文物，并對全世界約40家主要經營文物的網站進行追蹤。埃及在世界各國的使館也是追查流失文物的前哨站，他們密切關注駐在國涉及埃及文物的拍賣和轉讓等活動。埃及還嘗試通過“借展”這種曲線救國的方式來實現埃及歷史上最美麗的王妃——納弗爾蒂蒂的胸像“回家”。

秘魯：外交追討，主動出擊

秘魯主要通過外交渠道追索流失文物，包括通過與相關國家的政府直接談判、溝通，然后達成歸還協議。通過這種辦法，秘魯已從西班牙、英國、德國和美國等西方國家追索回了一批珍貴文物。2008年10月，秘魯政府利用西班牙國王胡安·卡洛斯和王后索菲婭訪問秘魯之機，向西班牙討回了45件珍貴文物。與此同時，秘魯政府還利用國家領導人出訪和參加國際會議的機會，向一些國家提出歸還秘魯文物的要求。

或許我們應該把圓明園銅首拍賣事件當作一個契機，因為它在最大程度上引發了普通民眾對于中國文物現狀的關注和呼吁，我們更希望這些關注和呼吁可以進一步促進我國文物的保護。

相比起流失文物回歸之路的艱難險阻，中國當下文物保護的現狀更加觸目驚心!中國文物學會名譽會長謝辰生曾用“失控”兩字來形容：“中國文物的流失，已經形成國際化‘一條龍’經營。從盜掘到走私，直至出現在國外交易市場，常常幾天之內就可以完成。”據陜西省考古研究院的研究員介紹，盜墓和走私的工具及通訊科技甚至比文物保護工作者還要先進，“他們用衛星定位儀、雷達聯系，出入用專車，甚至在和執法隊員對抗時的武器也更先進。”與盜墓賊先進的武裝形成強烈反差的是國家對文博系統投入的嚴重不足。高級文博人才的缺失、文物保護技術的落后使得我國在文物處理方面遇到的不少難題都必須依靠國外的力量方能解決。更讓人痛心的是，時至今日，面對高速發展的經濟，文物古跡與城市發展之間的矛盾依然沖突不斷。在不少城市發展描繪的藍圖中，廣場、賓館、地鐵比歷史上遺留下來的“破銅爛鐵”、“斷壁殘垣”更加重要，北京、洛陽、廣州、西安、長沙等城市都面臨著這樣尷尬的現實，依然不斷倒在推土機下的古建筑和古跡。無不暴露了我們文物保護理念上的重大缺失和對歷史文化的漠視。

圓明園銅首拍賣事件的喧囂過后，對普通民眾而言更重要的是。人們能否從這次事件中學會用客觀的態度來看待海外流失文物的回歸?能否更自覺更深入地了解中國文物保護的現狀和問題，并為中國的文物保護盡一己之力?