旁觀娛樂

易中天真假國學 真假狂狷

國學在他們眼中至多處于知識層面器物層面，而沒有成為信仰層面氣質層面的東西

黃妃紅

說三國的易中天老師一直都是一個話題人物。在抨擊余秋雨、抨擊抨擊文懷沙的李輝之后，他又對主持人發飆了。7月20日晚，易中天受邀做客北京電視臺科教頻道的《非常網絡》欄目。在回答主持人提問時，易中天表現得不是那么“配合”，因“拒絕回答愚蠢的問題”致使現場氣氛僵到極點，主持人一度被噎到無語，甚至眼含淚花。

這年頭學術圈與娛樂圈大有融合之勢，易中天們功不可沒:他們以說書的方式說歷史，且不論其中有多少為了精彩動聽而添油加醋、曲解歷史的成分，至少他們讓說三國道明清、解子曰詩云成了一項全民娛樂;其次，教授們日益具備娛樂明星的特質，隔三岔五地制造一些噱頭，儼然比真正的娛樂明星還生猛。糟糕，說漏嘴了。好吧，我寧愿不將易老師的發飆當作是制造噱頭——發飆本身就是他氣量、待人方式的本性，這更合理，也更能解釋易老師以及易老師們在眾多場合讓人大跌眼鏡的表現。

易老師是研究歷史的，趕上了國學熱這股東風，單就一個長期受國學浸淫的學者而言，理應有敦厚大氣、謙遜禮讓、寬人嚴己的古風;可惜在易老師身上，我們絕難看到，反而看到了文人的不良習氣——譏誚、刻薄、逞強好勝的斗嘴、得理不饒人的氣量。關于易老師嘴皮子利索但格局有限這一點，筆者在前年的香港書展上是親眼見識的。

當年，國學超女于丹與歷史超男易中天同時現身書展。在一次公眾論壇上，兩岸三地以及新馬華文作家學者十多人濟濟一堂。臺港作家學者給人的印象是持重敦厚，在與讀者的交流中，他們多描述事實本身，或呈現邏輯的論證，在平實中表現他們的智慧;相反，易老師則給人以油嘴滑舌、玩世不恭、內容虛浮的印象。答問細節筆者已記不清，只記得香港的聽眾們偶有一陣陣嘩然的嘆息，筆者感覺其中的含意很復雜，很明顯，其中有著親眼目睹易老師風采后發現貨不對板的失望。

筆者認為，其中有一種黑色幽默:一個中國傳統保留最好的地區，比如臺灣，海外華人中，沒有興起國學熱，而在傳統破壞嚴重的大陸地區，現在興起了國學熱;更有趣的是，現在對國學進行闡釋的中心，儼然轉移到了大陸，幾個國學造詣并不深、有大干快上氣質的學術超女超男，成了國學的代言人，成了最炙手可熱的明星。反觀他們的言行，知識層面的漏洞姑且不論，即以修身齊家的層面而言，他們距離自己所宣揚的國學精髓還相去甚遠，這其中的原因，在于國學在他們眼中至多處于知識層面器物層面，而沒有成為信仰層面氣質層面的東西。

此次北京臺發飆事件中，有人盛贊易老師頗有魏晉名士狂狷梗介之風，不過，筆者頗為認同董路先生的評點:“您還敢換個更大點的場合和更大點的對象罵罵嗎?如果不敢，您這不是欺人太甚、看人下菜碟?”

在廈門PX事件發生時，廈門市民多么希望這位名人、廈門市城市規劃委員會委員站出來鼓呼一下，但能說會道的易老師選擇了啞然。他顯然非常清楚進退的時機，知道哪些地方狂狷或者裝作狂狷，哪些地方隱忍或者裝聾作啞，對哪些人可以狠對哪些人不能狠，心里的小算盤以及對自己利益的考慮拿捏，都可謂爐火純青。

真正的狂狷者應當像國際象棋大師卡斯帕羅夫，放著國家英雄、功成名就的清福不享，要去上街與他看不慣的普京作斗爭。