日本混浴的歷史與復興

日本在大力振興旅游，各村有各村的高招，一招是混浴。不錯，拿我們中國人來說，特別是男士，聽了較為動容而神往的，無非藝伎和混浴，肥碩相撲沒人看。

日本多溫泉，在偏僻簡陋的環境里自然形成了混浴的習慣。后來城市里出現“錢湯”，花錢泡湯，就是澡堂子，沿襲舊習，江戶時代澡堂子男女混浴。到了三島由紀夫小時候，溫泉鄉男女混浴也不罕見，他生于1925年。而生于1907年的井上靖寫傳記小說，說小時候寄居在伊豆半島上的曾了復興的大義名分。

閑來翻閱兩本關于混浴的書，作者皆女性，或許這類書不宜由男人來寫。她們寫第一次混浴的心情：深深吸了一口氣，打開從脫衣處通往露天混浴池的門，像錐子一樣的視線盯住我全身，這種羞恥是女性了解混浴世界的洗禮。把怕被人看變成看人，心態一變，其樂也泄泄。然而，青森縣山里有一處歷時三百多年的溫泉，混浴愛好者成立“保衛混祖母家，經常跟讓他叫姐姐的年輕姑母在全村公用的溫泉混浴，他十來歲，在水花中看見姑母“白皙豐滿的裸體很耀眼”。過了四五年，幾個女學生在溫泉里洗浴，看見他過來，一齊發出驚叫，慌忙爬上來，用衣物把裸體包起來。其中一個穿好了衣服，走出去時掉頭沖他說：“色鬼!”那臉孔惡狠狠，口氣顯然滿含了責怪。他從此厭惡這女生，但也知道了，自己已經到了不能像過去那樣對女性隨隨便便的年齡。三島由紀夫說過，“羞恥心不是文明的問題，羞恥心的多樣性只不過是地理學上的多樣性”，看來這種話頂多有一半的真理。羞恥心不是一成不變的，隨著年齡或時代，遠遠比地理更易于變化。

什么事物過去了，就可以名之為傳統，也就有“浴會”，開展不要盯著女浴客看運動。據說還有人潛伏在池子里，專等女性下湯來養眼，被稱作“鱷男“。其實江戶時代女孩家去錢湯，也有用兩個老太婆前呼后擁，以防性騷擾。混浴的全部意義在于混，與其設大防，分開來泡豈不更痛快!恐怕看總是要看的，但盯著看，在任何場所都是不禮貌。有意思的是這個“保衛混浴會”成員上萬人，全部是男士，莫非擔心把女性看跑了，他們也混不成。

某中國男士隨團旅游，要求去混浴溫泉，見識一下日本文化，導游笑盈盈說：那你們這一團男女混不混呢?

據《南方周末》