將書包斜挎在身后,像鴨群一樣走在小路一邊的小學(xué)生,在往富厚堂去的路上遇見好幾撥。初春的雙峰縣荷葉鎮(zhèn)正下雨,空氣清甜,柳條抽出嫩芽,遠(yuǎn)山籠在薄霧里,曾國藩百年后的湘鄉(xiāng)依然是農(nóng)耕樣貌。
1875年7月初,《倫敦日報》北京通訊員報道:
大清國的教育從孩子們很小時就開始了。在大街上,你可以看到稚嫩的小男孩們抱著滿滿一包書去上學(xué),他們的書包通常只是個藍(lán)色的布袋。

這位英國記者參觀過的一所鄉(xiāng)村小學(xué)堂里放著一具新的柏木棺材,上面貼著紅紙,紙上寫著“喜”字,取升官發(fā)財之意。
全體孩子在同一時刻扯著他們最大的嗓門在叫喊,這樣做的目的是把正在朗誦的課文背誦下來。他們正誦讀的都是大清國的經(jīng)典著作,譬如孟子的作品。想象一下,在一個鄉(xiāng)村學(xué)校陰暗潮濕的屋子里,孩子們正在讀柏拉圖、荷馬等人的著作,而且要憑記憶把它們背下來……
升官的路徑是獲取功名,發(fā)財?shù)刮幢兀宕F困潦倒的京官每天啃燒餅之類的事跡就躺在那些筆記、書信里。各省鄉(xiāng)試,競的是秀才、舉人。竹亭公曾麟書一生鄉(xiāng)試17次不第,最后只比兒子曾國藩早一年考中“準(zhǔn)秀才”(補生員)。曾國藩24歲那年中了舉人,入省學(xué)岳麓書院。
貢生和進士的功名則要進京趕考才能獲取。日本漢學(xué)家內(nèi)藤湖南在《燕山楚水》中展示過一張北京貢院的照片:大約9、10個4尺見方、狗窩似的小房間連成一排,共有100多排,可容納1萬多名各省來的秀才或舉人。每間小窩三面由粗磚砌成,一面敞開,考生自帶布簾掛上。