季羨林先生“三辭”等

季羨林先生“三辭”

季羨林先生雖然已經(jīng)離開了我們，但老人“三辭”的美談卻光芒四射。在96歲時，他一辭“國學(xué)大師”。他說，我除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外，除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當(dāng)?shù)膯栴}比如“天人合一”外，自己的國學(xué)知識并沒有增加，請從我頭頂上把“國學(xué)大師”的桂冠摘下來。二辭“學(xué)界泰斗”。無論是在教育界，還是在人文社會科學(xué)的研究方面，像我這樣的人，滔滔者天下皆是也。但是，現(xiàn)在卻偏偏把我“打”成泰斗。我這個泰斗又從哪里講起呢?

他說： “在一次會議上，北京市的一位領(lǐng)導(dǎo)突然稱我為‘國寶’。我浮想聯(lián)翩，想探尋一下起名的來源，是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為‘寶’。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，也都只有一個，難道中國能有13億‘國寶’嗎?這種事情，癡想無益，也完全沒有必要。我來一個急剎車。”

【品讀】

一個人的胸襟懷抱，氣節(jié)情操，境界高低，往往能從他對待名譽(yù)上看出來。 “宰相肚里能撐船”，那是“肚大能容，容天下難容之事”； “錢財如糞土，富貴如浮云”，那就能“笑口常開，笑天下可笑之人”。一個人，如果能像季羨林先生那樣虛懷若谷，不圖名利，他的精神脊梁一定會因此而挺立，人生之路也一定會因此而輕松。

【適用話題】

謙虛、胸襟、境界、氣度、實與虛

缺了一點(diǎn)的“心”

清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進(jìn)餐，原來“心”字少寫了一點(diǎn)。李沙庚請求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說： “沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點(diǎn)，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點(diǎn)。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營人心的重要。從此以后，李沙庚痛改前非，終于又一次贏得了人心，贏得了市場。人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。

【品讀】

《孫子兵法》中講： “攻心為上，攻城為下。心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。”千百年來，無數(shù)事例證明：人心背向，決定成敗，得人心者得天下。人心是一筆無形的資產(chǎn)，上至國家大事，下到生意經(jīng)營，想要贏得成功，必須先贏得人心。

人非圣賢，孰能無過。知錯能改，善莫大焉。所謂浪子回頭金不換是也。即使人心缺一塊也可補(bǔ)救。

【適用話題】

誠信、良知、熱與冷、人心向背、知錯能改、那也是一種財富

獵狗的悲劇

有一次，一個朋友送給亞歷山大大帝兩只大獵狗。亞歷山大非常喜愛運(yùn)動，所以他迫不及待地帶著那兩只獵狗去一片有很多野兔出沒的荒地里打獵。亞歷山大看到不遠(yuǎn)處有一些野兔跑過，他想看看兩只獵狗有什么表現(xiàn)。讓他意外的是，兩只大獵狗躺到地上，很快就呼呼大睡了。亞歷山大簡直不敢相信自己的眼睛，不過他又想： “也許它們剛剛經(jīng)過了長途跋涉，累壞了吧。明天再試試看。”第二天，亞歷山大把獵狗帶到一塊有鹿群出沒的荒地上，放出了那兩只獵狗，這是個振奮人心的時刻!那兩只獵狗卻絲毫不為所動，它們打著哈欠，躺下來，很快睡著了。亞歷山大暴跳如雷，把兩只獵狗當(dāng)場殺掉了。

幾天后，亞歷山大的朋友來看他。朋友問： “我送給你的那兩只獵狗還行吧?”亞歷山大就說了兩次打獵的經(jīng)過。朋友搖著頭說： “你讓它們兩個看野兔和鹿，它們能不睡覺嗎?如果你讓它們看獅子和老虎，就會發(fā)現(xiàn)它們有多么勇猛了。”

【品讀】

沒有對手看似一種快樂，其實是一種寂寞；沒有好的對手看似一種幸運(yùn)，其實是一種悲哀；與其戰(zhàn)勝無能的對手，不如輸給更強(qiáng)勁的對手；與其輕松戰(zhàn)勝平庸的對手，不如艱苦擊敗卓越的對手。正所謂“自古無故最寂寞”。所以，無論成功還是失敗，都不要忘了感謝對手，也許正是他成就了你的事業(yè)。人的能力有一個彈性原則，遇強(qiáng)則強(qiáng)，遇弱則弱。對手是你的壓力，也是你的動力。他給你的壓力越大，你由此而激發(fā)的動力也越強(qiáng)；他給你的壓力越小，你自身激發(fā)的動力也不足。遭遇的兩端，是一種對立，也是一種統(tǒng)一。相互排斥，又相互依存，相互壓制，又相互刺激。在人生的競技場上，沒有了對手，也就沒有了活力。

【適用話題】

較量、對手、成功、敵人與朋友