藝林廣記（四十六）

陸儼少晚年定“養(yǎng)生自律”七章：一、不久坐，適時運動，二、不赴宴，謝絕無謂應(yīng)酬，三、賓客來會以一刻鐘為限，多則傷神：四、飲食有節(jié)，勿過飽；五、晨七時起床，大便，晚九時就寢；六、飯后午睡三小時；七、保持性情愉快，忍怒、止憂、知足、樂天、任命。

香港出版家許禮平莊諧妙語，口若流丸，當(dāng)談笑酣時，常常會蹦出幾句“文革”中慣用習(xí)語，令人聞之恍如隔世，如昕天寶舊事。臺灣出版家伺恭上云：與許禮平聊天，經(jīng)常有心頭一震之感覺。

何恭上自云系臺灣中唯一不用手機之人，究其原因是不懂使用，甚至連開、關(guān)機都弄不懂。

吾師黃翼先生早歲參加革命，解放后被押牛棚，數(shù)番歷劫。師母擔(dān)心受怕，以致瘋顛，翼師不離不棄，親奉湯藥，伺病榻凡三十余年。記其《哨遍·壽病內(nèi)》詞云，“十八來歸，三十瘋顛，花甲今又四，最堪憐，依舊成呆癡。算數(shù)奇，凡人如此?苦索思，當(dāng)年事親撫幼，家貧嘗盡辛酸睞。耽誤了青春，朱顏暗老，枕痕淚潰如洗。念個人窮蹙奔馳，有幾回典賣嫁時衣。歲歲暌離，便得相逢，恍如夢里。悲!痼疾難醫(yī)，更那堪橫禍相繼，浩劫鋪天至，我押牛棚汝受幕，子女競何依?飄蓮寄食，遍世間立錐無容地，任狂狙詬詈宵小欺，但默默無言漫對之。命如絲，人間何世?而夸盡洗腥膻，日照山川美，看兒孫膝前喧笑語，問汝豈曾心喜?百年過半能幾時，須從今，飽餐安睡。”張華云先生謂此作為至情至性之作，蓋情、辭、事、理無一不愜。何為詞?詞當(dāng)然需要技巧，然又遠遠不止于技巧，而應(yīng)是感情之噴發(fā)，真人之展露，生命力之放射，而絕不系任何酬應(yīng)之資、羔雁之具。讀此詞，為發(fā)一慨。

黃翼先生晚年喜讀《柳如是別傳》。蓋明清易代之際，南國煙花中。柳如是之人生遭際，頗不同于其姊妹行，時人及后之論者，各是其所是，非其所非。翼師獨喜其“不認命”之倔脾性。此乃如是之所以為如是也。曾一夜之間，作《柳如是別傳戲作》三十絕甸，傳抄朋輩，其佳者若：“捧得名花抵死狂，白頭燈下伴紅妝。連宵不惜三回醉，別后相思淚數(shù)行。”“驚心洛浦水生波，惆悵陳王可奈何。同命鴛鴦悲落葉，白云紅樹吊湘娥。”“半生膠漆已成空，紅豆恩深帶淚紅。家難還如國難重，不堪零落怨秋蓬。”抑傷心人別有懷抱乎?