一條污泥中的魚

曾經，有這樣一位老人，手持魚竿，在濮水邊靜靜地垂釣。沒有人知道，他的垂釣是為了填飽饑腸轆轆的肚子，還是為了享受垂釣的樂趣。但是，有一點我們可以肯定，他沒有那位用直鉤來釣國的老人的心機。然而世事難料，越不希望發生的事往往越容易發生，這位形容枯槁的老人還沒來得及釣上一條小魚，卻意外地釣來了楚王的兩位使者，而且帶給了他楚王“愿以國事累”的口信。

真是一條大魚!想當年，孔夫子周游列國，奔波勞碌一生都未能釣到的大魚，現在卻自動咬鉤，明晃晃地在清澈的濮水中撲騰，可不羨煞旁人吶!可是，這個干癟的老頭卻頭也不回地問兩位大夫：“聽說楚國有只神龜，死時已有三千歲了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的祠堂上。這只神龜，它是寧愿死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢，還是情愿拖著尾巴在爛泥里爬呢?”兩個大夫說：“情愿拖著尾巴在爛泥里爬。”老人平靜地說：“你們走吧，我也是這樣想的。”每當想起這個故事，心中總有一種溫潤清明的感動。很長一段時間里，這位個性奇特的老人就以這樣一種方式占據了我心靈最深的角落。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”， 在名利面前，他的從容淡定，他的睿智灑脫，顯得那樣與眾不同，飄逸出塵。天下之大，有幾人能這樣舉重若輕?我不知道歷史是如何給偉人下定義的，是才高八斗，德行無量，或功業無儔?但我想無論如何，能夠在世人追逐的名利面前作出如斯選擇的人，是當得起“偉人”稱號的!

世間無道，禮崩樂壞；人心不古，利欲熏心。

于是，這位愛魚的老人，這位把心靈的潔凈看得比性命還重要的老人，便做起了逍遙的夢：“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬……怒而飛，其翼若垂天之云……”渴望飛翔的老人啊，海洋和天空才是你永恒的家園!然而，這份對飛翔的渴望并不是一種逃避和自私，更不是一種冷漠，而是在以大智慧做著世人精神的導引——不要像蜩與學鳩一樣只把眼光盯著低矮的榆樹枋樹，要知道，遙遠的南冥有遼闊的天空和美麗的天池!

這是一位真正心懷悲憫的智者!誰能理解這份良苦用心?

于是，這位因善生恨的憤世嫉俗的老人，只能在濠梁之畔與人討論著游魚的快樂，在“子非魚，安知魚之樂?”“子非我，安知我不知魚之樂?”的文字游戲中寄托著精神飛翔的渴望；只能在寂寞的午夜做著蝴蝶的夢，在“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?”的囈語中完成從喧囂人生走向逍遙之境的夢。

有人說，偉人總是伴著苦難而生，或者說不屈服于苦難方是偉人本色，這位喜愛游魚的老人，正是以其在苦難面前看似不合時宜的倔強而贏得了世人的尊重。

“忽忽枕前蝴蝶夢，悠悠覺后利名塵”，但愿這位身處污泥的老人能永遠做著飛翔的夢，在夢中化為彩蝶，化為鯤鵬，摶扶搖而上九萬里，大聲歌唱：至人無己，神人無功，圣人無名。