1、圣賢
誰(shuí)認(rèn)識(shí)孔子,誰(shuí)認(rèn)識(shí)孟子,誰(shuí)認(rèn)識(shí)莊子、老子,誰(shuí)認(rèn)識(shí)李白、杜甫、魯迅。我相信我的同時(shí)代人誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)那些所謂的圣賢。
我們可能認(rèn)識(shí)的只是鄰居、同事、上司,擦身而過(guò)時(shí)常常對(duì)視笑一下。但是,誰(shuí)知道和這些面孔熟識(shí)者在亮堂堂的樓道里偶然的遇見,在那一刻,對(duì)方的心里在想什么,他正要去做什么,他急匆匆的是去陷害某人還是對(duì)人行善?
我們當(dāng)然都認(rèn)識(shí)自己,這張?jiān)阽R子里早認(rèn)識(shí)過(guò)的面孔,但是照樣為自己的某些不當(dāng)而懊悔煩悶。左右和認(rèn)識(shí)自己都難,真想理解那些根本無(wú)法接近的人,純屬鬼話,信才怪。
2、講座
一個(gè)人講,眾人在下面聽,這場(chǎng)面怪誕極了,一大群人圍攏住一個(gè)人,偏要聽取這一個(gè)人滔滔地說(shuō)話,他又沒生著金口玉牙,又不是來(lái)自于外星球。細(xì)想想,沒見別的動(dòng)物有這種聚眾的習(xí)慣,比如麻雀,誰(shuí)見過(guò)一只面對(duì)一群,三小時(shí)只聽它叫,其余的鴉雀無(wú)聲,麻雀的世界沒有講座。
什么也不要說(shuō),什么也不要聽,那才是最自然正常的。
我坐在臺(tái)子上面,渾身不自在,雖然不用說(shuō)話,也要陪刑場(chǎng)一樣挺在那兒,滿腦子里想的就是逃脫,到樹下去,我早看好了,窗外有棵不錯(cuò)的鳳凰樹,兩人合抱粗的那棵,有大蔭涼的那棵。
3、詩(shī)意
這海島上的人都在午夜睡,他們習(xí)慣了夜生活,他們說(shuō)南洋人就這樣。其實(shí),這海島本身從傍晚開始就睡了,太陽(yáng)還沒落到海平面,整個(gè)海島就昏昏欲睡,蓋著黃昏的被子。常常,它整天都不清醒,睡眼朦朧的。
思想適合生長(zhǎng)在寒冷的北方,冰涼的利劍。而熱帶、亞熱帶只能順帶產(chǎn)生一點(diǎn)詩(shī)意,我并沒寫詩(shī),可是,總是會(huì)不自覺地這么想。
4、萬(wàn)物
太陽(yáng)出來(lái)了,萬(wàn)物生長(zhǎng),月亮出來(lái)了,萬(wàn)物在干什么?
5、三天看了七個(gè)倒霉的官員
陪人參觀五公祠、海瑞墓、東坡書院,忙了三天。
天高皇帝遠(yuǎn)的海南島,各種中國(guó)地域圖冊(cè)上都見得到它,中國(guó)古地圖上它總是被夸大,好像當(dāng)朝皇帝大臣都不能忽視它,這是一處碩大而荒涼的放逐地,去吧,要一葉扁舟過(guò)海峽,呆在這里等待老去死去,皇帝很放心。
最早的流放者不是蘇東坡,他名聲大,人們才記著他。唐朝就開始有人被流放到海南島了,留下不少詩(shī)文,其他的痕跡早消失了。
八千里路云和月,詩(shī)意就在這種終日見不到君王的苦痛里寫個(gè)不停。
6、在青海塔爾寺
下午,昏昏的太陽(yáng)不明朗,在塔爾寺的一個(gè)院子里,遇見一伙激烈辯經(jīng)的年輕僧人,他們?cè)诶认率肿悴⒂茫舐暫艉取S稳瞬荒芙埃q經(jīng)人被圍繩限定在一個(gè)固定區(qū)域里,不能接近。游人開始拍照,這個(gè)人那個(gè)人互相換位,拿辯經(jīng)的僧人作背景。
我在觀察那幾道繩子,想到獅籠虎籠,或者僧人們是動(dòng)物,或者我們是動(dòng)物,總之雙方不可接近。
這時(shí),下雨了,雨點(diǎn)很大,一個(gè)正經(jīng)過(guò)的老喇嘛提醒:滑呢。他在說(shuō)我們腳下的石板,我閃身對(duì)他笑一下,他夾著紅袍從滿是急促雨線的空地上走過(guò)來(lái),這畫面很好看,有某種詩(shī)意在他的腳步和那句最簡(jiǎn)單的提示里面。
我沒繼續(xù)往前走,我退出來(lái),心里覺得,不該隨意去喇嘛寺,它不是讓人前呼后應(yīng)參觀的。有些東西要密不示人。
7、在古祠堂里朗誦
在那座古祠堂里,人發(fā)出的聲音特空泛,特散,發(fā)出多大的聲音都立刻被高深的墻壁吸進(jìn)去。
我看見有人的嘴巴在動(dòng),他顯然在說(shuō)話,不過(guò),沒什么聲音。整個(gè)上午,好像一些啞巴們?cè)诶收b。聲音都跑到古代去了,明萬(wàn)歷年到崇禎年間。
那些古老的木梁出現(xiàn)很多裂痕,一道一道都很深。
8、詩(shī)歌問(wèn)題
詩(shī)歌對(duì)于中國(guó)人的潛在的鉗制,是否比宗教的力量還強(qiáng)大、還穩(wěn)固,甚至超過(guò)了政治。在蘇東坡被罷免流落海南島的年代,他新寫的詩(shī)仍舊千山萬(wàn)水地被秘密傳遞到當(dāng)時(shí)的京城,今天的開封。已經(jīng)到了天涯海角,最高統(tǒng)治者還在通過(guò)詩(shī)歌關(guān)注蘇老頭的動(dòng)向和心情。
在中國(guó),詩(shī)歌總是承當(dāng)太多,不是太少。
9、空間
在古徽州的小民居里坐著,想到遼闊。我想是我身上游牧民族的基因,我有對(duì)遼闊和宏大的渴望。眼下沒有什么可做的,我不會(huì)創(chuàng)造遼闊。
層層疊疊的黑瓦片,太陽(yáng)在山問(wèn)安靜地落下去,有些白煙,燃燒干柴的氣味。
這種江南民居的狹閉結(jié)構(gòu),把天空變成了煙囪口,人不過(guò)是其中的火或者其中的煙,其中的灰塵。
我走動(dòng),天又像一小塊豆腐,我頂著豆腐走,在它的六百年間走動(dòng),大步走就得撞墻,滿臉的檀香灰。
一個(gè)人緊跟在我后面自言自語(yǔ):真是有詩(shī)意的地方。我忍不住回頭看了他一下,并沒看清他的面目,只是想看一下,停頓一下,想以此表達(dá)我的意見。很想趕快離開,我愿意看到空曠遼闊、地平線和快跑的云彩,和詩(shī)意不詩(shī)意沒關(guān)系,只和人本身的感受有關(guān)。
繼續(xù)沿木梯走,還可以上樓,又陡又暗,冷風(fēng)由腳腕向上吹。上面是更加狹窄的地方,像在上墻。到上面再坐下來(lái),空間果然更小,天花板壓著頭,這種房子里,除了寫寫小巧的詩(shī)歌,工整而纖細(xì),干不了別的。
10、有朋友說(shuō)在讀《我看見了大風(fēng)雪》
2月的安徽,大雪。兩個(gè)朋友,他們是兩口子,在雪夜里點(diǎn)燃了火盆,讀那首大約寫在10年前的詩(shī)。
2008年初,中國(guó)中南部大面積的降雪將被后人記住。我在電視里也看到了關(guān)于雪的新聞,除了是新聞,心里一點(diǎn)別的感覺都沒有。
我寫的雪和眼前這場(chǎng)雪完全無(wú)關(guān)。有人說(shuō),我該寫一篇《再看見大風(fēng)雪》,我什么也不想寫。文字不可能什么都表述。
文字就是障礙。文字就是粉飾。文字就是虛假。文字就是叛變。文字就是篡改。文字就是違背最初的最真實(shí)的感覺。和感覺比,文字可不是什么好東西。
11、無(wú)力
學(xué)了醫(yī)術(shù)不能救人,會(huì)寫詩(shī)文不能自救。做什么能幫助別人,能在幫助別人中救自己?
12、充門面
接到一個(gè)人的電話,讓我“題幾個(gè)字”,幫他們“充門面”。我為什么要這么做,我正婉轉(zhuǎn)地拒絕,身旁有人說(shuō),無(wú)非是寫幾個(gè)字,早幾天,也是這個(gè)人說(shuō)過(guò),無(wú)非是跟人吃餐飯,當(dāng)時(shí)他勸我去一個(gè)應(yīng)酬的場(chǎng)合。
我討厭“無(wú)非是”這個(gè)句式,沒有無(wú)非,只有有非。
13、不斷地發(fā)現(xiàn)
耿占春在他的文章中講到了在日常生活中的象征,我覺得,也許更進(jìn)一步說(shuō),是從非詩(shī)中發(fā)現(xiàn)詩(shī)。或者說(shuō),不是象征,而是感知本身。象征是人造的詞匯,感知是本能。
我曾經(jīng)說(shuō),重新做一個(gè)詩(shī)人,現(xiàn)在,我常常想怎樣單單純純地“做回一個(gè)人”,越單純?cè)胶茫奖旧胶谩N覀円謴?fù)的,是人這種動(dòng)物的感知,而非詩(shī)人的感知。
14、畢業(yè)了
兩個(gè)大學(xué)生喝過(guò)了集體散伙酒,來(lái)到大街上。
一個(gè)說(shuō),我想笑。于是,兩個(gè)人一起笑。
一個(gè)說(shuō),我想跑。于是,兩個(gè)人一起跑。
忽然來(lái)了騎摩托的巡警,喝住兩個(gè)人,你們剛才偷了什么?
兩個(gè)人說(shuō),我們不知道偷了什么。
我感覺這里面潛藏著詩(shī)意。今天的詩(shī)意一點(diǎn)不比費(fèi)力對(duì)仗押韻的唐詩(shī)宋詞差,只是,沒運(yùn)用“詩(shī)歌”的形式,人們只看形式,忽略內(nèi)在,還對(duì)詩(shī)歌忿忿不平。