杞人精神

杞人生于杞國，雖系大禹后裔，但原本籍籍無名，不過是個“憂天派”的小草民。他之所以名垂青史，是因為那個流傳了兩千余年的笑話:他吃飽了飯撐的，成天“憂天地崩墜”，以至“身亡所寄，廢寢食”。后人于是形容庸人自擾、無謂擔憂的可笑心態為“杞人憂天”。嘲笑人要有本錢，跛足道人笑鐵拐李只有一條好腿，自然算不上智者。還是先賢孟子說得好，“生于憂患，死于安樂”。千百年來，那些嘲笑杞人以至如魯迅先生所云“狗竇大開”者，其實何曾比杞人聰明?杞人走一步看百步，普天下的碌碌嘲笑者不過是一大群井底之蛙。

但的確，杞人之后數千年再無杞人，直到“五四”。梁啟超公一紙雄文《少年中國說》，喚醒了“老大帝國”破舊皮袍遮蔽下一直自我感覺良好，且無比良好的士大夫和草根老百姓。梁公大纛一揮，無數杞人應聲而起，紛紛憂天憫人，發憤圖強，才有了今日之新中國。再提杞人，大約已是三年自然災害之后，人們餓怕了，回過頭才明白，土地才是親爹親娘。劉恒就借筆下人物，既恨又愛地罵道:“狗日的……糧食。”時光荏苒，人最善忘。如今，國人大多“食有魚，出有車”，于是“杞人精神”也就回歸了當初被嘲弄的本位。

杞人的后裔跑到美國去了。《香港文匯報》載文說，“9·11”之后，一些美國人——并非愚昧的偏僻小民，而是長住城市、飽受現代文明洗禮者——擔心恐怖分子再襲，在家里建了堅固的地下室，用于儲備糧食、清水、藥物等，以備不時之需。文章還以一對美國夫婦離開城市到鄉間買地置園，養豬、養雞、養牛，鋪設太陽能發電器材，學習識別各類草藥并了解其療效為例，報道了近一兩年來，現代眾多“美國杞人”面對氣候異常、油價飛升、糧食減產等現實，表現出的各種“憂天”行狀。