左手哲學，右手利潤

吳定則

哲學，是對世界和人生根本問題的最終思考。

哲學家除了穿衣吃飯之外，基本上是不動手的；而企業(yè)家最根本的目標就是追求效益的最大化，和賺錢無關(guān)的東西基本是不動腦的。兩者簡直就是世界的兩極。但就是有人能夠把哲學與生意串聯(lián)在一起，手腦并用。這種功夫，讓他們在企業(yè)家中鶴立雞群。

索羅斯 金融哲學家

索羅斯的一生都在自詡為哲學家，而不是金融家。

1949年，索羅斯19歲，他來到了倫敦，成為倫敦經(jīng)濟學院的一名學生。對他影響最大的是科學哲學家卡爾·波普——波普在1951年發(fā)表的《開放社會及其敵人》深深地影響了21歲的索羅斯。修完本科課程之后，索羅斯找到波普，提交了幾篇論文，兩人一拍即合，波普做了索羅斯的導師。

索羅斯很想做一個像波普那樣留在大學里任教的哲學家，他開始寫一本叫做《意識的負擔》的書，結(jié)果令他不滿意。這次寫書失敗的經(jīng)歷使索羅斯決心放棄哲學，轉(zhuǎn)向賺錢。

畢業(yè)后，索羅斯來到美國，1961年成為美國公民。這一年，索羅斯33歲，他又產(chǎn)生了做哲學家的念頭。于是，索羅斯修改了《意識的負擔》，希望經(jīng)過潤色后能夠出版。1963年，索羅斯把手稿送給波普審閱，波普鼓勵他繼續(xù)思考他的觀點。

回到華爾街，索羅斯繼續(xù)思考，后來他的幾本書的主要思想都出自這本沒有出版的書。索羅斯先后出了9本書，他經(jīng)常提到波普，把波普當做自己理論的根源。但很遺憾，讀索羅斯書的人，并非具有哲學情結(jié)，而都是為了找尋賺錢的竅門。

索羅斯樂于在股票、證券、貨幣市場上測試自己的理論。他認為，金融市場不是由理性支配，而是由羊群心理支配的，只要知道如何操縱羊群，就能賺錢。索羅斯辦公室的墻上，貼著一條標語：我生來一貧如洗，但絕不能死時仍舊一貧如洗。對于索羅斯來說，有錢算不了什么，有思想才是重要的。他做慈善親力親為，主要是為了推廣他的價值理念。

稻盛和夫企業(yè)是道場

稻盛和夫與松下幸之助、盛田昭夫、本田宗一郎并稱為日本的“經(jīng)營四圣”。和其他三圣不同的是，稻盛和夫有自己鮮明的哲學。他用40年的時間一手打造了兩家世界500強企業(yè)，并把個人股份全部捐給員工，退休后皈依佛門。他的哲學來源于自己的生活和經(jīng)營活動，來源于佛教經(jīng)典，充滿了濃厚的東方味道。

稻盛和夫認為，人生和經(jīng)營是相同的，人生哲學就是經(jīng)營哲學，并著有《人為什么活著》《活法》等探討人生哲學的著作。稻盛和夫以心為本，敬天愛人，把個人價值轉(zhuǎn)化為企業(yè)家精神。在他看來，公司營運的第一目標不是為了回報股東，不是為了客戶的利益，而是為了員工的幸福。公司無論大小，只要讓員工心有所屬，就能釋放全體員工的能量。因為員工在現(xiàn)場、在第一線，是利潤的起源，奉行先員工、再客戶、后股東的順序，員工就會非常敬業(yè)。

在學院派哲學家眼里，稻盛和夫或許不是哲學家，但有了兩個成功的企業(yè)做依托，稻盛和夫的哲學就很有說服力。他堅持將正確的做人準則運用到公司經(jīng)營中，并提煉出了自己的人生方程式：人生/工作的結(jié)果＝思維方式×熱情×能力。這個方程式的關(guān)鍵在于乘法。他舉例說，一個人頭腦聰明可得90分，但他驕傲自滿，只發(fā)揮了30分的熱情，那么他只得到2700分。而一個智力中等的人只有60分能力，但通過努力發(fā)揮了90分的熱情，結(jié)果得到5400分。

卡莉走出中世紀

卡莉的父親是法學教授，他一直希望自己的孩子像他一樣出色。來中國訪問時，卡莉向公眾確認，她在斯坦福大學讀的專業(yè)是中世紀歷史和哲學，她也承認這樣的專業(yè)并不吃香。

那時，存在主義流行，加繆的小說《異鄉(xiāng)人》深深地影響了卡莉。《異鄉(xiāng)人》講述選擇所擁有的力量和重要性：如果人們不能選擇自己的處境，至少可以選擇自己的對策；不能選擇自己的出身，至少可以選擇自己的人生目標……

為了能閱讀原版的哲學著作，卡莉堅持學習外語。在大學期間她讀了很多大部頭著作。有時候一周有1000頁的閱讀任務，而周末她需要把如此厚的哲學作品濃縮成兩頁紙的概要。她開始先寫上20頁，然后再進行刪改，減少到10頁，再減少到5頁，最后變成兩頁。最后的那兩頁摘要，就言簡意賅地把哲學家的中心思想保留下來。

在枯燥的學術(shù)訓練中，卡莉掌握了一種重要的管理技能，那就是從浩繁的信息中抓住問題的要害。

影響卡莉的，還有黑格爾的晦澀哲學。曾有一位記者問卡莉最喜歡哪一位經(jīng)管書作者，卡莉回答的竟然是黑格爾。或許在她看來，所有的哲學家都在闡釋管理的內(nèi)涵。她發(fā)現(xiàn)“正-反-合”的思想不僅經(jīng)典而且實用，在后來的商業(yè)活動中經(jīng)常借用這種思維模式。

斯隆管理也是哲學

通用破產(chǎn)最對不起的那個人就是斯隆。

艾爾弗雷德·斯隆被西方管理學界譽為“現(xiàn)代化組織的天才”，擔任美國通用汽車公司總經(jīng)理長達50年。有人說，正因為有了他，才有了管理。盡管他和后來的杰克·韋爾奇被稱為“最偉大的CEO”，韋爾奇的攤子也比他大，但說到管理思想，還是斯隆勝出。

斯隆學的是電子工程，但他的杰出貢獻體現(xiàn)在企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、計劃和戰(zhàn)略、持續(xù)成長、財務成長以及領(lǐng)導的職能和作用方面，連職業(yè)經(jīng)理人概念和職能都是他首次提出的。

在斯隆手里，通用超越了福特，成為了美國經(jīng)濟的重要標志，這是思想的勝利。斯隆的思想來源于工作中的領(lǐng)悟、總結(jié)、積累和創(chuàng)新，而他謙虛地將此歸功于前輩、對手、同事和狂飆奮進的時代。

德魯克曾來通用調(diào)研，但斯隆并不滿意他的觀點，為了闡釋自己的思想，斯隆特地寫了《我在通用汽車的歲月》。30余年間這本書一印再印，堪稱管理學的里程碑。斯隆曾說：“把我的資產(chǎn)拿去吧——但請把我公司的人留給我。5年后，我將使你拿去的一切失而復得。”

（阿 閆摘自《英才》2009年第7期）