“空降兵１５勇士”報道的人文性新聞思想解析

孫風華

【摘要】“空降兵15勇士”報道的成功之道就是突出人文性新聞思想。人文性新聞思想在此報道中主要表現為高度關注軍人的生存狀態尤其是軍人的生命權、全面展示英雄典型崇高而又普通的人性、充分重視軍人的獨特個性和豐富情感。突出人文性新聞思想有助于大力提升和改善我軍以及從事我軍外宣的媒體的海外形象。

【關鍵詞】“空降兵15勇士”報道 人文性 新聞思想

前言

2008年5月14日，中國人民解放軍空軍15名空降兵在5·12汶川地震的重災區四川茂縣4999米高空成功實施傘降，這是空軍首次在高原復雜地域，在無地面指揮引導、無地面標識、無氣象資料條件下運用傘降方式參加抗震救災。此次傘降行動引起了海內外媒體和輿論的高度關注，成為地震以來各方新聞輿論宣傳的焦點事件之一。“空降兵15勇士”成為全軍著名的抗震救災的英雄群體典型。

“空降兵15勇士”的新聞報道涉及到突發事件的新聞輿論宣傳、軍事典型人物報道、謠言的有效制止以及中國軍隊的形象塑造等多方面的重要課題。“空降兵15勇士”的新聞報道是整個汶川地震軍事新聞報道體系中不可忽略的重要組成部分，是當代中國非戰爭軍事行動新聞輿論宣傳重要的研究材料，它在軍事新聞報道的許多方面進行了有益的探索，取得了一些寶貴經驗，其中突出人文性的新聞思想就是重要的成功之道。

人文性新聞思想就是以人為本，尊重人，理解人，關心人，將人作為考察一切事物的中心。新聞報道中的人文性注重情感、直覺、人格塑造等方面，求善求美，偏重于情感和道德體系的訴求，往往宣揚人的關懷、人的同情、人的力量、人的價值。申進科是一位軍事記者，他發表過關于“空降兵15勇士”的多篇具有重大影響的新聞報道。他在抗震救災前線建言母校——南京政治學院師生的書信中說，他在這次戰地報道中深切體會到，戰地記者最重要的職業道德，就是要有人文關懷。這種人文關懷是人道主義精神的具體表現，是職業道德在特殊場合下的特殊要求。

一、“我們要勇于、善于、勤于為活著的英雄而歌唱！”——高度關注軍人的生存狀態尤其是軍人的生命權

軍人不是“冷血動物”，在搶險救災的戰場上，當他們面對險峻、面對凄慘、面對死亡，他們的心靈同樣也經受著磨礪和沖撞，經受痛與悲的煎熬。“空降兵15勇士”的新聞報道高度關注他們的生存狀態和身心健康，把他們當作是救災的人間英雄，但決不當作“救災神靈”、“救災機器”，體現了對于軍人生命個體的體恤、關愛之情。

人文關懷精神往往與科學理性精神聯系起來。“空降兵15勇士”的新聞報道以大幅圖片和顯著位置報道他們安全歸營后接受體檢，又如《請不要懷疑空降兵的勇氣》中記者寫道：“如果不講科學，頭腦發熱強行實施傘降，不僅無法對災民進行有效的救援，而且勢必會增加大量無謂的傷亡。這不僅是對本已十分稀缺的精銳救援兵力的浪費，更是對戰士生命的不尊重。要知道坐在機艙里隨時準備飛身沖出艙門的我的空降兵兄弟們，也都是20來歲的小伙子，如果不是穿上這身軍裝，不背上這個傘包，他們也還只是父母疼愛的孩子。”報道顯得十分理性而關心，體現了科學精神和人文精神的融合。

“空降兵15勇士”的新聞報道中閃耀著人文“亮色”的是它倡導了一種科學的、充滿時代精神的軍人的“犧牲觀”。例如，“死不可怕。可怕的是寸功未立，無謂送死。”①而集中表現這種“犧牲觀”的是《歷史銘記“空降兵15勇士”》：“我真誠祝愿：‘空降兵15勇士，請記住‘人在青山在這句話。你們一定要好好活著，為你們的親人，為我們的國家。”“廣大網友還表達了一個重要而鮮明的觀點：自古英雄多犧牲，避免無謂犧牲更英雄！我們要勇于、善于、勤于為活著的英雄而歌唱！”這篇報道中李振波說：“軍人的最高境界應當是‘勝利而不是‘犧牲”。這篇報道明確地否定了片面地“以犧牲論英雄”以及盲目地去講“不惜一切代價”的錯誤觀點，指出“空降兵15勇士”從沒有寫過所謂的“遺書”，堅決拒絕了“15勇士寫遺書”的約稿。因為記者認為：“作為一名記者，首先要講實事求是，同時要有人文關懷！”

雖然“空降兵15勇士”被某些網友夸張地稱作實施“自殺式空降”的勇士，但是新聞媒體沒有對此評價進行渲染、炒作，因為這樣做是不人道的，相反地，中國軍網轉載5月21日著名作家王海鸰在新浪網上的博克文章《傘兵們，全國人民命令你們安全回來！》，引起廣泛的 、良好的輿論影響。

二、“軍人的榮譽感終是戰勝了人對死亡的恐懼”——全面展示英雄典型崇高而又普通的人性

“空降兵15勇士”的新聞報道突破了傳統的典型報道模式，還原了具有新聞真實和“人文真實”的英雄典型，也可以說真實地再現了“原生態”的英雄典型，這是通過全面、真實地展示英雄典型崇高而又普通的“人性”集中表現出來的。

“空降兵15勇士”的新聞報道如實地表現了空降兵勇士們憂國憂民、吃苦耐勞、英勇頑強、無私奉獻的精神品質，以他們為代表的解放軍無愧于中流砥柱、國之棟梁的光榮稱號！高揚人性的善和美，提供社會生活中一種向上、向美的力量，潛移默化中提升民眾和民族的精神境界，這正是新聞報道人文性的重要要求和本質特征之一。“空降兵15勇士”的新聞報道實現了這方面的目標，這個英雄群體典型已經被廣大民眾接受、關注、敬佩和牢記。網友評價說：“在我軍的光榮歷史上,前有大渡河七勇士、狼牙山五壯士,這都是激勵中華民族的英雄集體。今天讓我們銘記四川震區搶險的十五名傘兵勇士吧！”“十五勇士，我向你們致以最崇高的敬禮！你們為了災區人民盡快脫離苦難不惜冒著生命危險，你們的壯舉將會影響整整一代人！十三億中國人民將會永遠記住你們耀眼的名字！”

“空降兵15勇士”的新聞報道在濃墨重彩地表現他們超越常人的一面的同時，也表現了他們的普通的人性、常人的情感。“空降兵15勇士”的新聞報道中提到空降兵在跳傘過程中因為開傘不正常、地形復雜的原因而感覺“緊張”、“有點害怕”，其中代表性的描述是：“首批空降七人三個通訊兵四個對空引導兵，有雷志勝。那一刻說一點不怕是不實事求是。平時跳傘須有氣象資料有引導有地面標識，現在卻要在‘三無條件下、在山區、在惡劣的天氣里，強行傘降。但怕歸怕，做歸做，軍人的榮譽感終是戰勝了人對死亡的恐懼。”②這樣的報道無損于空降兵的英雄形象，反而因為顯得真實可信而增添了感人的力量，畢竟“軍人的榮譽感終是戰勝了人對死亡的恐懼”，畢竟他們實踐了請戰書里的諾言：“發揚我們空降兵不怕困難不怕犧牲的精神，用自己的一切去拯救災區的父老鄉親！”“我愿付出自己的一切，去挽救災區人民的生命，實現我們軍人的價值！”③

此外，“空降兵15勇士”普通的“人性”還通過這個軍人集體內部親密、和睦的關系表現出來，例如：“‘我們是傘兵兄弟連，15個人一個都不能少！李振波說。”④“第一跳李振波大校更像一個叔叔輩分的領導，而他呢，像個大哥。”⑤這種家庭式的溫暖和親情也是人文性的表現。

三、“云上的日子”——充分重視軍人的獨特個性和豐富情感

“空降兵15勇士”的新聞報道在保持這個勇士群體的整體性、集體性形象的前提下，把他們區分為具體的、有血有肉的、各不相同的個體，尊重他們的主體意識，走近他們的情感世界，體察他們的喜怒哀樂，關心他們的安危冷暖，體現了新聞報道的人文性。

《云上的日子——汶川散記》一開頭是這樣描寫少校于亞賓的：“他露出一口整齊的白牙，有珍珠般的光澤。他的京腔京韻很入耳，一下子就打一群南方口音中跳出來。在空降兵那聲名顯赫的15個傘降勇士當中，他很俊朗，眼睛明亮，有自信逼人的英氣。”他的外貌、氣質個性鮮明，令人印象深刻，并且他與他妻子的“愛情很傳奇，算是‘同桌的你的激情空中版。”也是別具一格，令人耳目一新。“他想說，手機放軍衣的口袋，兒子的笑臉緊緊貼在胸前。愛，是他的護身符。可他一句也沒說。”鐵馬金戈、出生入死的英雄，心中既裝著國家和人民，也眷戀著自己的家人。

“空降兵15勇士”的新聞報道在強調了英雄主義、樂觀主義、勝利主義的積極情緒的同時，一直沒有忽略地震大災難的大背景，保持了新聞作品凝重、深沉的整體底色。例如，“游客頓時拉住了殷遠，很快開始往他的手里、口袋里、裝備里塞紙條，很多人已經泣不成聲。‘我也忍不住哭了出來，這也是我在災區第一次掉眼淚。”⑥對于這場自然災難，空降英雄絕非冷漠的“看客”，而是有情有義的人，與受災群眾和廣大民眾一樣忍受深深的傷痛，具有悲天憫人的情懷。

結語

海外媒體特別是西方媒體，歷來以僵化的思維看中國軍隊，對中國軍隊有偏見，甚至抱有敵意。⑦“空降兵15勇士”的新聞報道樣式為破解這個難題提供了一些有益的啟發。

“空降兵15勇士”的新聞報道樣式，能夠促使海外媒體和民眾真正感受到我們的軍人是仁者之勇而非暴者之勇，使海外媒體和民眾認識到我們的軍人既是硬漢、鐵漢，也有柔情、溫情；他們既可敬，也可親；他們既需仰視，也可平視；他們既整齊劃一，又個性鮮明。“空降兵15勇士”的新聞報道樣式，符合當今新聞報道的全球化潮流和國際傳播理念，能夠大力開拓軍事新聞報道的廣度和深度，推進我國軍事新聞的國際化傳播，增強從事我軍外宣的媒體在海外的公眾凝聚力、公信力，有助于大力提升和改善我軍和從事我軍外宣的媒體的海外形象。

注釋

①鐘振宇《極限空降15勇士》，《四川日報》2008年5月23日。

②王海鸰《傘兵救援》，《人民日報》2008年6月29日。

③《讓我們聽聽傘降勇士的心聲》，《解放軍報》2008年5月20日。

④鐘振宇《極限空降15勇士》，《四川日報》2008年5月23日。

⑤燕燕《云上的日子——汶川散記》，《解放軍報》2008年6月11日。

⑥《最早突入茂縣的空降兵殷遠:三次與死神擦肩而過》，CCTV.com 2008

年6月19日，來源：《河北日報》。

⑦魏文利、安曉宇、楊娜《對外宣傳需要樹立國際傳播理念》，《軍事記者》2008年第8期。

（作者：南京師范大學文學院中國文學與文化專業博士生；南京政治學院新聞系講師）