我的地理

羽　童

迪慶高原在四月翻滾，如一只巨大的唐卡從天而降。消逝的地平線，是唐卡燦爛的局部，它的彎度和走向，它的神秘的幽香，收藏在神祗流傳的歌謠里。任時光之書主導神秘的幻術。

金字塔形紫紅色的雪山，丟落在黃昏透明的湖泊，轉經筒四周飛濺的陽光，交織成奇異的線條和色塊。我分辨不出哪一脈是唐卡中的金線，哪一脈是銀線，而從大地深處生長出來的牦牛，游動的黑影仿佛是草甸上閃爍的詞匯，正在預謀某種精確的比喻，暗示本體的到來。

鷹是高原的另一抹光線，好比水中的水以及云中的云，它們同屬于一個家族，卻有著不同的相貌。如果可以站在鷹的視角，那些萬花筒一樣散碎和零亂的景物會突然消失，而一個磅礴的整體將會帶著佛光猝不及防地顯露真身。

于是，我把肉體和眼睛獻給天葬臺上等待的鷹。我要讓我的生命在鷹的體內游動和喘息。我將懷抱前世的村莊，在藍月亮的峽谷和草甸中尋找天地萬物在心中的投影。

西涼山如果天空有九十九朵流云繞山不去，那云朵下面一定是西涼山。像一匹黑色的風暴，你只要披上彝人的查爾瓦，就可以放牧落山的太陽。

如果天空有一只鷹飛過，滴下三滴血，濺在阿米子的百折裙上，那么將會有一個支呷阿魯誕生。如果有一個父親向左睡去，一定是他正在回到富麗堂皇的石姆姆哈。如果一個母親向右睡去，那里因為她要用自己的左手，到神靈世界去紡線。

如果三百六十五天走不出一個村子，那一定不是荒誕不經的虛構；如果一只口弦睡在一個女人的心房旁邊從美妙的少女到寂寞的老年，那一定是她把憂傷和歡樂都傾訴給了黑暗，

如果你喝一口酒，就可以聽到風的聲響，聽到云的歡唱。如果你再喝一口酒。就可以看見自由的天空和飛翔的翅膀，那一定不是你喝醉了，那是一只鷹死了，彝人用它的腳爪做成了酒杯。

如果一座山被風拂動，它鼓脹的胸脯就會流出苞谷子和養麥花一樣的奶香。如果女人們垂下古銅色的頭顱，黃昏像睡著了一樣。如果你一不小心踩響了夜晚的月琴，那你一輩子都別想走出羞答答的月亮。

如果憤怒的金沙江，劈頭蓋腦地抽打著索瑪花燒紅的大裂谷，那是奔向天空的野馬群，正在突破大地的屏障。如果男人們在山頂上拼命地抽著自家的煙葉，那是會賽馬的漢子，血液正像火焰一樣呼嘯。他們曾把桿桿酒倒進布拖大壩子，灌醉了整個世界。

而更多的時候，西涼山的日常生活被勞動所填滿，成為民族史詩的一部分，獨立在地理學辭典的單元，沉浸在自己的章節中，千百年來未經修改和潤色。４