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“吳山鐵字”初探

2009-04-29 13:37:48葛慧芝
新聞世界 2009年9期
關鍵詞:藝術

葛慧芝

【關鍵詞】吳山鐵字工藝美術

“以錘代筆,以鐵代墨”,“吳山鐵字”將鐵的剛勁和書法藝術融為一體。被譽為“中華一絕”。2007年吳山鐵字以其獨特的工藝和精湛的技藝人選長豐縣首批非物質文化遺產名錄,2008年又被列為省級第二批非物質文化遺產名錄。

說起鐵字,人們自然會想起源于明末清初的“蕪湖鐵畫”。大約在三百多年前,我國民間誕生了一種類似中國水墨畫的工藝美術品種,它就是被郭沫若先生評價為“以鐵的資料創造優美的圖畫”的民間工藝美術品。這種被譽為我國傳統工藝美術奇葩的鐵畫,據說當年誕生時,曾經在當地引起了不小的轟動,這種工藝一直流傳至今。蕪湖鐵畫經過鍛打,粗糙的鐵塊變成山水、人物、花卉、蟲魚等各種藝術品。既有水墨畫之意境,又有強烈的藝術立體感,黑白分明。蒼勁凝重。“吳山鐵字”也有類似鐵畫的特點,鐵的剛勁和浮雕效果使書法具有獨特的藝術魅力,字體豐厚飽滿,莊重大氣,質感凝重。

書畫同源。鐵字藝術源于鐵畫,或同時脫胎于書畫藝術。當是可信的。省博物館藏有清代鐵字作品實物,所以,鐵字藝術的出現,最晚應在清代。新中國成立后,百廢俱興,鐵字作品在合肥地區間有出現。但由于經濟、文化等條件的制約,一直未能得到發展,形不成氣候。

長豐縣吳山鎮已有1100多年的歷史。五代十國時期,吳國的創立者楊行密葬于此。墓冢如山,其女兒百花公主在墓北建廟守靈祭祀。悠久的歷史、豐厚的文化底蘊。使書法繪畫藝術源遠流長,民間書畫愛好者不計其數。上世紀八十年代,以陶仁志、鄧之元為代表的一批民間藝人,勇于實踐、大膽創新,在借鑒蕪湖鐵畫藝術的基礎上,運用現代工藝,把熱鍛與冷打相結合、錫焊與電焊相結合、傳統刷涂與電鍍相結合,取雕刻、雕塑、鑄造工藝之長,以錘代筆,以鐵作墨,再現名家手跡,熔鐵之剛勁與書法藝術為一體,給古老的鐵字藝術注入了新的生命。

鐵字藝術作品以鐵皮為主要材料,以鐵錘為主要工具,制作需經近30多道工序。書寫作品或臨摹名家作品,樣品上鐵皮、裁剪、錘打、平整定型、修邊鉆孔、焊接、清洗、噴涂、制作底板外框、安裝等程序。一張普通的鍍鋅鐵皮,經過洗、剪、錘、整形、噴色、裝裱等工序后,便成為一件精美的鐵字書法作品。與傳統書法相比,鐵字作品雖然不能充分表達筆情墨趣,但其浮雕效果的點畫,豐厚飽滿、雄渾遒勁的線條,以及作品的立體感、厚重感和光澤感又是傳統書法藝術作品無法傳達的。經過多年的反復嘗試,終于摸索出“以錘代筆。以鐵作墨”的鐵字書法制作工藝,并于1988年申請了專利。

鐵字藝術作品一面世,立即受到了人們的青睞。原因雖然是多方面的,但有一點很重要。書法藝術在3000多年的發展歷史中,名家輩出,流派紛呈,但其載體材料卻極少創新。歷來或以墨、宣紙、綾絹來表現。或以碑刻傳世。墨跡作品易儲藏,便于攜帶,但保存時間有限,易腐損變質;碑刻可長久存世,但不便攜帶、賞玩。吳山鐵字則兼具二者之長,既可長期保存,不易腐蝕。又便于收藏攜帶,因此問世后很快被人們所喜愛,被世人認可為新的藝術品種。

20世紀90年代初,隨著鐵字作品的市場看好,吳山鎮出現了陶仁志、鄧之元、劉安紅、魏勝等鐵字制作藝人,北京、合肥等地也出現了吳山鐵字展售店。同時,在反復的實踐中。鐵字制作工藝不斷提高,作品形式日趨豐富。小幅作品小不盈尺,玲瓏典雅;大幅作品十多米,氣勢宏偉。楷、草、隸、篆各體皆備,扇面、條幅、橫批、中堂、立軸、對聯等一應俱全。道勁的線條、厚重的質感、鮮亮的色澤,較之傳統的書法藝術作品,別有一種風格和魅力,成為人們裝點居室和布置樓堂館所的高檔藝術品。吳山鐵字以其獨特的藝術魅力,先后榮獲華夏奇葩藝術博覽會、中國百家工藝精品展示會、中國民間藝術一絕大展金獎,被譽為“中華一絕”。陶仁志制作的鐵字作品還被人民大會堂、中南海、中央軍委八一賓館等單位收藏。并應邀參加了在美國休斯頓舉辦的第26屆國際藝術節。1999年,鐵字藝人鄧之元投入資金50萬元注冊成立智源鐵字畫工藝品開發研究中心。中心占地500多平方米,年制作鐵字3000余件,2000年被列為“安徽省旅游商品定點生產企業”、“合肥市旅游涉外定點單位”。現在,吳山鐵字不僅在國內廣受贊譽,而且還流傳到美國、日本、泰國、新加坡、香港、臺灣等國家和地區,為對外文化交流發揮了積極作用。

吳山鐵字被列為省級非物質文化遺產名錄后,引起了縣、鎮兩級政府和文化主管部門的高度重視,并對吳山鐵字采取了保護措施:一是收集、整理了一套完整的有關吳山鐵字及其制作人的文字、音像資料,并通過展覽、召開專家研討會來擴大其社會影響。二是舉辦“吳山鐵字技藝培訓班”,請昊山鐵字傳人傳授技藝。三是以民營企業為依托,通過市場運作手段,配合城市文化旅游的開發。開拓吳山鐵字營銷市場。以增強其自身造血功能。四是通過政府資助或多方籌集資金加強對傳統鐵字技藝和產品的開發、利用,打造“吳山鐵字”特色品牌。五是通過媒體向社會進行廣泛宣傳,擴大其社會影響,制定了吳山鐵字五年發展計劃。本次非物質文化遺產普查中已投入資金2萬元。吳山鎮政府通過吳山廟會等商貿活動對昊山鐵字推介和銷售投入約5萬元。

筆者認為吳山鐵字具有多種價值。一是工藝美術價值,作為民間工藝美術獨具特色的品種,具有深厚的群眾基礎。開始用于墻上掛的中堂,扇面、條幅。后來吳山鐵字畫又開發成旅游工藝品以及饋贈親友、商貿活動的紀念品。二是實用價值,吳山鐵字具有審美、安全、衛生、環保、實用等價值。適合人們居家裝飾、生活審美的情趣,而且已成為家庭、會議室、賓館大廳的獨特裝飾品。在生活水平日益提高的今天更注重于其制品的裝飾性、審美性,做到實用價值和審美價值并舉。三是經濟價值,昊山鐵字制品價值與經濟價值成正比。作為民間傳統美術工藝。不僅受到國內外消費者的歡迎和青睞。在數十年間生產出大量的鐵字作品出口,為國家賺取了大筆外匯。四是審美價值。吳山鐵字具有民間工藝美術所獨具的審美價值。要經過洗、剪、錘、整形、噴色、裝裱等30多道工序才能制作一件精美的鐵字書法作品。

我們堅信,只要堅持不懈地對鐵字藝術進行保護和開發利用。鐵字藝術這朵藝林奇葩,一定會綻放出更加絢麗奪目的光彩。

(作者單位:長豐縣文化館)

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