從燕趙悲歌到農(nóng)民帝國

蔣子龍?zhí)旖蚴凶骷覅f(xié)會主席，編審。天津市政協(xié)常委，中國作家協(xié)會第四屆主席團委員，第五屆副主席。他創(chuàng)作的短篇小說《喬廠長上任記》、《一個工廠秘書的日記》、《拜年》分別獲1979年、1980年、1982年全國優(yōu)秀短篇小說獎。中篇小說《開拓者》、《赤橙黃綠青藍紫》、《燕趙悲歌》分別獲1980年、1982年、1984年全國優(yōu)秀中篇小說獎。另著有長篇小說《蛇神》、《子午流注》，《蔣子龍選集》（3卷），中篇小說《鍋碗瓢盆交響曲》，短篇小說《三個起重工》，《蔣子龍文集（八卷）》等。他善于寫工業(yè)題材，有強烈的時代氣息，風格剛健雄渾。

實際上，“從燕趙悲歌到農(nóng)民帝國”這個題目的背后是講文學跟人生的關系。因為今天在座的并不都是文學圈里的人，不可以避開眼前的當前社會，避開大家的人生，來非常專業(yè)地談這個文學，那樣就顯得面太窄了。過去我們中國文壇有一個經(jīng)典的說法，叫文學就是人生，據(jù)說是從俄羅斯翻譯過來的。實際上人生，一個民族的人生，一個作家的人生決定不了什么，應該是有什么樣的人生就決定什么樣的文學。因為一個民族，有經(jīng)典的人生才能產(chǎn)生經(jīng)典的文學，說起來有點拗口，也就是說中華民族有經(jīng)典的文學才有經(jīng)典的人生，才有經(jīng)典的性格。比如說我們有《紅樓夢》才有賈寶玉、林黛玉這樣的經(jīng)典性格的人，大家平常生活當中一談起誰誰弱不禁風，就說你像誰，或者你像張飛等，這都是經(jīng)典文學對人生，對歷史，對民族性格的總結(jié)。還可以說如果沒有曹雪芹那樣的人生也不會有《紅樓夢》，所以又是曹雪芹的經(jīng)歷成全了《紅樓夢》，成全了中國文化長廊里面的經(jīng)典性格、經(jīng)典人生。……