謝國楨手錄宗白華《流云小詩》

1981年12月28日，我因撰寫老師、美學大師宗白華先生的傳記而去拜訪著名歷史學家謝國楨先生。謝先生是宗先生的老友，但他已多年未見到宗先生，因此聽我談到宗先生的近況，十分高興。他同我談了一些他所了解的宗先生過去的情況。謝先生給我的印象是精明、爽快、重感情，有著驚人的記憶力。

謝先生十分高興地取出1979年冬在蘇州舊書店中購得的《宗月鋤先生遺著八種》一書。他告訴我，當他了解到白華先生是宗月鋤先生后裔時，即在此書后作跋。在書的末頁，一行行漂亮的蠅頭小楷敘說著他與宗先生的友情。時隔二十多年，文字我已記不完整，只記得文末有詩曰：“溫文爾雅啟宗風，默默無聞訝許同，得接君家賢弟子，愧余椎魯亦成翁。”

謝先生還告訴我，宗先生的外甥呂宗力不久前考上了他的研究生，成為二人之間傳達信息的橋梁。

那天，他在我的紀念冊上題了他的一首舊作贈我：“文章何堪與世爭，胸懷遼闊自崢嶸；不求秦宓虛譚論，俯首工農作老兵。”(見圖)

當謝先生在我的紀念冊上看到宗白華先生為我手錄的幾首《流云小詩》時，十分贊賞。應他的要求，我將自己手錄的全部《流云小詩》抄成一冊呈與他。沒想到八旬高齡的謝先生居然花了許多時間把《流云小詩》用毛筆全部書錄于常熟畫苑花箋紙上，集成一冊，并寫了感情真摯、文辭優美的跋語(完成于1982年1月9日)。

謝先生當時不知道《流云小詩》曾出版過，就將他手錄的《流云小詩》送吳泰昌處，想請他在《文藝報》上發表。1982年1月12日，謝先生在給我的信中講到了他的上述想法。此信全文如下：

士方同志：

您好。一昨見過，鬯譚快甚。白華老人流云小詩業已手錄一過，并為作跋。略敘交情，是用常熟畫苑所制花箋紙寫的，頃吳泰昌同志來，我將拙寫之本交給他了，他是宗老的學生，請他能夠在文藝報上發表，它住在沙灘文藝報，望與之接洽。我今日下午赴滬度春節，三月初回來后，我們再談，我想替宗老與出版社接洽，影印成一本小冊子。

此致敬禮

謝國楨

元月十二日上午

以后我又去信上海向謝先生問安。并向他求賜簽名著作和書法墨跡。他于除夕回信，全文如下：

士方同志：正馳思間，適接來信時，朱東潤先生在坐才知道白華老人的詩二十年代業已印過，我是用常熟畫苑鐫刻花箋紙寫的，你可以向吳泰昌同志處取回來，我的跋語，交誼情深略作紀念可以不必發表，并順候白華老人。問他春節好。我元宵以后回來，拙著面交。復致敬禮謝國楨辛酉除夕不會寫字這一本詩冊送給你，作為紀念為荷。

我找到吳泰昌學兄，索取這冊《流云小詩》。泰昌兄出于慎重，沒有直接交我。3月2日謝先生又致信于我：“士方同志：我已回京(接)來函，欣悉您分配在政協學習委員會辦公室工作，至為慰甚。我用花箋抄的《流云小詩》是送給您的，作為紀念。昨天錢小云同志來寓說，她的愛人吳泰昌同志日內即到我家將原件送還。如果他尚未送來的話。我附有致吳泰昌同志一函(代)為轉寄，或持函面索均可。希望您有工夫來看我。致敬禮謝國楨3，2”。謝先生致泰昌兄信的內容已記不得，我是否持信找過泰昌兄，亦無印象。后來這冊《流云小詩》由謝先生寄給了我。這以后我因為雜事纏身，再沒去訪見他，不料他卻于半年后(9月)過世。

在將《流云小詩》交吳泰昌發表的同時，謝先生亦聯系《人民日報》文藝部姜德明先生。他在1月10致姜德明的信中說：“德明同志：您好。我最近看見美學家宗白華的《流云小詩》寫的清雋極了，我寫了一篇跋語，便送上人民日報的文藝版，是否可以登載，即奉裁奪，并希斧正。我到上海過春節不久即回家再見面。此頌春厘謝國楨元月十日。”

謝國楨先生為《流云小詩》作的跋語如下：

鄒士方同志輯錄了知友宗白華先生的少年作品《流云小詩》一卷，我欣慕他的為人，我愛讀他寫的小詩，興之所致，費了半天的氣力，用常熟畫苑新制的花箋紙抄錄了一過。我讀了白華的小詩，如同吃哀家梨，如同聽輕妙的音樂，如行云流水，悠然自在。如山間的明月，如初升海灣的太陽，如愛人的雙手溫存撫摩著已枯的心，招回了我頹唐腐朽的靈魂，恢復了青春，方知道人生的愉快，蘇長公：“徘徊弄清影，何似在人間”的話，是不會欺我們的。

常熟宗白華先生和涿縣馮文潛(字柳漪)同志同是當代的哲學家和美學家。同時留學德國，學習歌德的哲學，同是滿腹經綸而不喜歡寫文章。如南山的勁松和淇園的綠竹，獨抱孤芳，不著一字而盡得風流。回國后，他們同執教于前南京中央大學。馮先生本來是天津南開學校學生，和周恩來同志是小同學，領導了五四運動，創辦過敬業樂群會，我也是會員之一。馮先生在南京教書不到一年，就回到南開創辦了文學院任文學院院長，兼職圖書館長，總理每次到津總要找老馮談天。他不惜余力地搜集圖書，我也曾當過他的助手，采購過一點書。馮先生終以積勞致疾，扶病工作，病逝于圖書館中的辦公桌上，真是名副其實的優秀共產黨員。

我與宗先生的認識，是在一九三二年我在前中央大學任教的時候，因為同喜愛文物，頗有同好之感，他送給我一塊遼代的壁畫，那時我方治清初的史學，擬上溯到金源契丹我國東北的歷史，可是因為我賦性懶惰，東北的歷史根本沒有學成，那張壁畫，因為四六年我到上海的時候，被我的劣侄偷賣去了。

時間過得很快，四九年我到南開去教書，頗承馮先生的提攜。五八年我從天津回到北京從事于科研的工作，那時宗先生在北大任教，偶然遇到舊雨相逢，自然高興，有時他到我家里來，有時我到北大的園的風煙里湖邊去看他，看見他屋子里滿陳列著藝術工藝品，和六朝的佛頭，可見他愛好美術的心理不減當年，有時我們去逛公園，登景山，有時到故宮后花園中去看牡丹山石當中一株粉紅的牡丹，含苞待放，雋美獨秀。自“文革”以后，彼此都年到八十，步履遲頓，見面的時光，就較少了，然屋梁落月，獨坐南窗的時光，未嘗不想他。最近他的學生鄒士方同志給我看他寫的《流云小詩》才知道他少年時代長于寫新體的詩。

一展卷來看，就看見他寫的詩句。他的序言中就說：“呼集清醒的靈魂，頌揚初生(升)的太陽。”又以《我們》為題的詩說：“我們握著手，看著天，不語。一個神秘的微顫，經過我們兩心深處。”從這幾句詩句引起悼念我的老伴段慶芬替我磨墨寫《三吳回憶錄》的時候來了。我于詩本來是外行，尤其是新詩。但是我覺得，他有一首《海上》的詩，我很喜愛她，我寫在下面：

“星河流碧夜，

海水激藍空。

遠峰載明月，

仿佛君之容。

想君正念我。

清夜來夢中。”

我于詩本來外行，對于哲學和美學更是一竅不通。不過白華先生這首詩可以上繼風騷，下宗三孟，在近人的詩中還是孤鶴