“呼楊”美談呼家樓

聽說對面東院的小梅子和大來子相好了，可雙方的爹媽又都不同意，因為他們原本是“一家子”，這話不光是老話，而且是天下忠烈家門的美談。

一個潘仁美 十代受連累

你不信？人都有仁禮信（仁義禮智信），在咱國的古話里，別看我是滿族人，但從祖宗那就曉得，自打那家喻戶曉的楊家將一門，受到昏庸宋皇欺侮之后，它大宋朝就從此沒再有翻身的時候。

你想啊，金、蒙、遼諸國看不起大宋，大宋百姓看不上趙氏皇門，忠君愛國落得家破人亡、非命早折，誰還能為昏君去保江山社稷，怪奸臣？不全對，奸臣專撿皇帝愛聽的說，可國家歸根兒結底是宋皇的不是，這叫做“君若不昏，奸佞難存”，雞蛋是從芯兒里頭臭的，壞了怪不得蛋殼。

這話又說回來了，想當初呼延贊家本是世代英雄，連著幾代保駕為國，赴湯蹈火的扶持大宋，為將時從來都是赤膽忠心，效忠皇室，不曾有過二心，得到明君的器重不說，還得到了一個誰也不曾有過的殊譽，就是老宋皇賜給了他一對配以瑪瑙鉆石的“奪命金锏”，左邊這把上刻：“上打昏君致傷無罪”，右手這把上刻：“下弊奸臣奪命有功”。

他不僅在金殿之上將昏君嚇得龍體戰栗，尿了褲子；還大吼著為楊家將伸冤理論，這想拯救楊門一家的忠義之舉，讓不老天下的后人們，無不佩服不已。

呼延將軍在龍廷還對奸相潘仁美，大揮奪命金锏，非要斃他性命，要不是旁邊的眾小卒紛紛阻攔搭救，潘早見了閻王。潘仁美被嚇得心驚膽戰，座椅翻倒。金锏將金花梨木的雕龍公案，從中劈斷，從此后潘家中，再不敢使用長條桌案。

奸相生前睡是連綿噩夢，夢中總是鬼魂纏繞，牛頭馬面的枷鎖幾經套他，拉他去見閻王理論，最后患心病致死。后上來的是好一個為國、為民鋤害的寇老翕兒，好官就是辦好事，也是幾經為楊家說公理，楊家再次救國有門。好官是有，可惜的是大宋皇帝好比是修腳扒襪子——做倒了行市。

從不聯姻的“呼楊”二家

再說楊家禍臨之后。潘家后代深知其父為害忠良，害楊家將只剩得一門孤兒寡母。多虧宋皇弟八賢王，又在國之危難之時，請十二寡婦征西敗寇，掛帥天門，威鎮遼邦。

潘家后人怕誣陷楊家的事情被百姓知道，意欲斬草除根。便在呼延贊、八王爺年邁重病期間，買通宦官，企圖對二門再施毒手。又謊報宋皇，言說呼、楊二門聯合舊部，暗地里悄悄招兵購馬，訓練武士，為報私仇，意在謀反。昏皇見報，暴跳震怒，即下旨捉拿呼、楊九族，連犬、馬，傭人、使喚丫頭也要到案。奸宦又說起另一樁舊事，原來探母的四郎，尚在遼地，只恨自己是鞭長莫及，大宋只剩得半壁河山，為不留隱患，干脆就錯殺到底，定要滅絕呼、楊二門。

宋皇聽信讒言的又一原因是，每年清明這天，光是給楊家墳墓燒紙錢的火堆，就有萬簇之多。盡管楊家的俸祿被大內無故克扣，但連市井小販都會給楊府送菜送水，且分文不取，倘楊家真要造反，定是一呼百應。

宋皇官兵借夜半，重重圍住呼楊二家，卻見二府中空無一人。原來呼延、楊二家將軍尚還在那會兒，與所率舊部將領們，都有生死之交。諸將兵都是效仿呼、楊英雄的勇猛之將。眾將皆因宋皇無能并昏腐，雖多次抗寇無果，屢遭敗北。二家舊部無一不懷念勇武精忠，義博云天的呼延、楊二帥，故爾暗送密信，使二府人化險為夷，真可謂：“天不滅忠門。”

四海之大，可憐呼、楊二家世代忠良將門，卻落得全家，只剩下老老少少，孤兒寡母，又到處全身？護送呼、楊家的將軍勸說道：“宋皇無道，不如反了算了，免得如此忍辱委屈。”

呼、楊二門長者說，“活是忠烈門，死也忠烈魂，為國受辱不屈，衛國身死不懼，我二門姓氏不同，原來忠似一家，從此親如一家，如出一宗，世代不離，誰敢再勸？再不來往！”

勸將慚愧的拔劍自盡而亡，同來將軍還是蒙蔽了二忠門長者，趁夜悄悄把他們送出宋朝北方邊界一帶。

自此呼、楊二家后人親如一門，從不聯姻，同輩相親互愛，使得二忠烈之門延續香火不斷。

在當年還是幽燕古地周邊，白手起家，給各路商販、百姓，開辟出來一片凈土，就是現在的呼家樓。

原本此樓叫做呼延楊樓，住呼、楊二門，但楊家將之名未免樹大招風，況且，宋與諸國總在此地爭來奪去，所以就自改稱呼家樓。

天下連年征戰不斷，老百姓生活窮困，為報家鄉父老之念向，呼楊家在駐地開了大小的商鋪，買賣交換都行，漸漸，人們才知道是呼楊后人。但總是有奸臣作亂的大宋朝，還是叫呼楊兩家幾回回搬搬挪挪，隱名埋姓。

最后人總算都記住，關東老店東緊靠著呼家樓。小梅子姓呼，曾姓呼延；大來子姓楊，楊家將人，同是忠烈家人，又怎能談婚論嫁呢？按現在說不是近親結婚了嗎？

舊墓地里的壯士蓮

那為什么有人說楊家將一家，只是胡編的故事呢？說查無此事？

那就是秦檜后人說的，要不就是楊家對頭潘家后人說的……我可曉得，歷代的帝王都是景仰漢地的關老爺、岳老爺和呼、楊忠烈的，你想，這國家要沒了這些人物，那還不是成了紙糊的社稷？

“要是把姓氏隱藏呢？”我明知是抬杠。

這倒也對，為躲傷害，藏起姓氏，自古，更名改姓，也是沒轍的最后一轍。就像那被砍了頭的壯士蓮，名字繁多。你叫它什么它還是接一樣的籽。

呼、楊二門后人因思念故土，潛回漢地舊墓地去燒紙，只見地里長著一片不認得的莊稼，就問看墳老人。看墳老叟捋白胡須笑道：“您看這種大花，籽本是由天降下，在這片墳地生長，不圖好處，將籽撒天下，香滿人間，再看墳地所埋的忠骨，都是馬革裹尸的忠烈，他們為國捐軀后，能得到什么好處？我是自愿來看忠墳，就是要告慰忠魂，英雄是我們九州的英雄，這哪里是呼、楊兩家的忠烈墳？而是天下人都該祭奠的墳地！

呼、楊幾后人聞聽，心里頭暗自敬佩看墳老人，第二天購買酒肉，打算再去墳地謝過老人，只見大花全已結果，花頭雖被人砍下，但花身仍然直立不倒，還是那么威風，于是包了花頭回來，種在了自己園子里，年年、世代種植，不敢怠慢，原來因無法效力國家的一片委屈之情逐漸消失了，從此后再也不對后代講自家是忠烈之門，卻只道呼、楊是屬于天下的英雄。

這事被一位被貶御史官知道，才有了這么一句；“誰說忠烈無后代，五百年前是一家”，前一句版本頗多，后一句傳遍天下。

呼、楊二姓自此在異地安家落戶，蓋樓是上木下磚兩層，坐北面南，里面供奉著呼延將軍和楊家將的家譜、牌位。

天下稍有太平后，為報故土養育之恩，又蓋成往來住宿的車馬旅店，專門接待南來過往老鄉，為解決旅途饑渴與無菜吃，將呼、楊子弟兵當年行軍打仗的伙食，送給往來人們做干糧，這就是老北京人愛吃的，有菜有糧的“呼餅”。還收留了眾多謀生艱難的小工匠在此營生，所以就有了北邊的前、后鋦碗胡同，有黑白鐵和眾多的工匠。直到1949年以后，朝陽區就成了北京的修理大區。

二忠門長者商定好：有呼就有楊，甘苦必同嘗；呼在楊不遠，楊在呼在旁，你去打聽打聽，這二姓從來都住街坊，不信你問去呀？還有出門就改姓的規矩呢？

“沒聽說過……有這事？”

“那這小梅和來子咱怎們都住街坊？”

“這……”我啞口無言。

宋皇早沒了，但姓呼、楊二門后人還在，巧極了，我們街坊里就有這兩個姓氏，都住一個樓號，有機會一定去請教，還有件事情就是，這故事能否“申遺”？