國(guó)際反修斗爭(zhēng)和“灰皮書(shū)”

上世紀(jì)60年代初開(kāi)始，中共中央發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)針對(duì)蘇共的世界范圍的反對(duì)現(xiàn)代修正主義的斗爭(zhēng)，聲勢(shì)浩大，全球矚目。為了配合這場(chǎng)國(guó)際反修斗爭(zhēng)，特別是中蘇大論戰(zhàn)的需要，根據(jù)中宣部的指示，在中央編譯局等有關(guān)單位的共同合作和配合下，由人民出版社、商務(wù)印書(shū)館、世界知識(shí)出版社和上海人民出版社四家出版單位組織翻譯出版了一批所謂新老修正主義者和機(jī)會(huì)主義者的著作，作為“反面材料”，封面一律用灰色紙，不作任何裝飾，大家習(xí)慣上就稱為“灰皮書(shū)”。

“灰皮書(shū)”均為內(nèi)部發(fā)行，封面和扉頁(yè)上都印有“供內(nèi)部參考”或“供批判之用”的字樣，分甲、乙、丙三類，甲類最嚴(yán)，表示“反動(dòng)性”最大，如伯恩施坦、考茨基、托洛茨基等人的著作，購(gòu)買和閱讀對(duì)象都嚴(yán)格控制。

根據(jù)同樣的目的，人民文學(xué)出版社則出版了一批供研究批判用的反映所謂修正主義文藝思潮的外國(guó)文學(xué)作品，如蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后出版的一些描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、恐怖、悲慘的反戰(zhàn)小說(shuō)和劇本，一些宣揚(yáng)人性論、資產(chǎn)階級(jí)人道主義的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和評(píng)論等。這些書(shū)都是采用黃色紙作封面，故又稱為“黃皮書(shū)”，它和“灰皮書(shū)”的性質(zhì)相同，前者是文藝作品，后者是政治理論書(shū)籍。有關(guān)文藝領(lǐng)域，我這里就不涉及了。

“灰皮書(shū)”從1961年開(kāi)始出版，1963和1964年是高峰期，出版數(shù)量最多，因?yàn)橹刑K大論戰(zhàn)就是在此時(shí)展開(kāi)的。到1966年上半年“文化大革命”開(kāi)始被迫中斷，1972年起又繼續(xù)出版，到1980年結(jié)束，先后共出版了二百多種。

“灰皮書(shū)”出版的目的，固然是為了配合國(guó)際反修斗爭(zhēng)，但另一方面也無(wú)意中沖破了我國(guó)長(zhǎng)期來(lái)文化禁錮政策的桎梏，為我國(guó)廣大學(xué)者打開(kāi)了一個(gè)了解外部世界不同信息的窗口，積累了許多有用的思想資料，因而受到了學(xué)術(shù)理論界的普遍重視和歡迎，對(duì)于推動(dòng)理論研究、促進(jìn)學(xué)術(shù)文化所產(chǎn)生的積極作用和深遠(yuǎn)影響是大家始料不及的。這項(xiàng)工作發(fā)生在一個(gè)動(dòng)蕩的年代，它和當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)緊密相連，在我國(guó)現(xiàn)代出版史上具有特殊意義。

“灰皮書(shū)”出版的背景

中蘇兩黨之間的分歧，是從1956年蘇共二十大以后開(kāi)始的，核心問(wèn)題是對(duì)斯大林的評(píng)價(jià)，并涉及到國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中一些重大問(wèn)題的根本看法。我們根據(jù)列寧、斯大林的一貫學(xué)說(shuō)和主張，從推進(jìn)世界革命，消滅帝國(guó)主義、資本主義制度的革命立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)定蘇共背叛了馬克思列寧主義的基本原則，走上了修正主義的道路。到了1958和1959年，矛盾和分歧已經(jīng)越來(lái)越尖銳。1960年初毛澤東主席決定公開(kāi)批判現(xiàn)代修正主義，這場(chǎng)國(guó)際反修斗爭(zhēng)就此展開(kāi)了。

在1960年4月列寧誕辰90周年之際，《紅旗》雜志和《人民日?qǐng)?bào)》分別發(fā)表了《列寧主義萬(wàn)歲》、《沿著偉大列寧的道路前進(jìn)》和《在列寧的革命旗幟下團(tuán)結(jié)起來(lái)》三篇批修文章，就有關(guān)時(shí)代特征、帝國(guó)主義性質(zhì)以及和平共處、和平演變等一系列問(wèn)題，用指名批判南斯拉夫鐵托的方式，系統(tǒng)地批判了蘇共赫魯曉夫的“修正主義”。蘇共很快也在報(bào)刊上發(fā)表文章反擊，兩黨關(guān)系全面惡化。

同年6月，在布加勒斯特羅馬尼亞工人黨三大期間，蘇共不經(jīng)中共同意，就在那里召開(kāi)世界各國(guó)共產(chǎn)黨和工人黨代表會(huì)議，在會(huì)上散發(fā)材料攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨，我們進(jìn)行了反駁。會(huì)后蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)把兩黨關(guān)系擴(kuò)大為兩國(guó)關(guān)系，片面撤走了在中國(guó)的全部蘇聯(lián)專家，給中國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了巨大損失。中共中央成立了以康生為組長(zhǎng)的反修領(lǐng)導(dǎo)小組，并由中宣部調(diào)集理論界的許多精英人才組成寫(xiě)作班子，醞釀和蘇共展開(kāi)大論戰(zhàn)。

“灰皮書(shū)”就是在這樣的形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生了。因?yàn)橐蛣e人論戰(zhàn)，不清楚對(duì)方的立論和觀點(diǎn)，也就無(wú)法深入分析。而要弄清以赫魯曉夫?yàn)榇淼默F(xiàn)代修正主義(新修正主義)，又必須知道他們的老祖宗以伯恩施坦、考茨基為代表的第二國(guó)際修正主義(老修正主義)。可是我們過(guò)去對(duì)他們的著作諱莫如深，只知道馬克思主義“經(jīng)典”作家怎樣批判他們，卻完全不知道這些“反面人物”的具體觀點(diǎn)和思想。現(xiàn)在要和蘇共展開(kāi)論戰(zhàn)，要反對(duì)和批判修正主義，就必須了解新老修正主義者的主要著作和基本思想。

例如蘇聯(lián)報(bào)刊攻擊我們搞托洛茨基主義，使中央領(lǐng)導(dǎo)同志十分惱火，鄧小平同志說(shuō)：“赫魯曉夫誣蔑我們是托洛茨基主義，非寫(xiě)文章反駁不可。”可是我們過(guò)去緊跟斯大林反托、肅托幾十年，卻從未系統(tǒng)了解和研究過(guò)托洛茨基的思想和言論。因此毛主席特別指示，要盡快把托洛茨基的主要著作翻譯出來(lái)參考。

想方設(shè)法尋找書(shū)源

出版“灰皮書(shū)”的工作由中宣部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署。陸定一部長(zhǎng)指定中宣部出版處處長(zhǎng)包之靜和副處長(zhǎng)許力以同志具體負(fù)責(zé)，并在中宣部?jī)?nèi)專門設(shè)立了一個(gè)外國(guó)政治學(xué)術(shù)書(shū)籍編譯辦公室總司其職，任命人民出版社副總編輯范用同志為該室主任，馮修蕙同志為副主任。人民出版社也成立了國(guó)際政治編輯組，負(fù)責(zé)組織出版事宜，由我任組長(zhǎng)。

承擔(dān)這套“灰皮書(shū)”的規(guī)劃和主要翻譯任務(wù)的是中央編譯局，當(dāng)時(shí)中宣部副部長(zhǎng)許立群同志兼任該局局長(zhǎng)，王惠德同志任副局長(zhǎng)，他們兩人一直直接領(lǐng)導(dǎo)這項(xiàng)工作。

為了擬訂這些“反面人物”的書(shū)目，中央編譯局國(guó)際室的同志根據(jù)該局的現(xiàn)有資料，并查遍全國(guó)各大圖書(shū)館的中外目錄，編印出一份《修正主義者、機(jī)會(huì)主義者著作目錄》，收入了近四十名所謂修正主義者和機(jī)會(huì)主義者的著作，包括蒲魯東、拉薩爾、巴枯寧、伯恩施坦、考茨基、福爾馬爾、阿德勒、鮑威爾、希法亭、饒勒斯、米勒蘭、王德威爾得、普列漢諾夫、托洛茨基、布哈林、季諾維也夫等人，都是20世紀(jì)30年代以前的人物，后來(lái)又增列了一大批蘇聯(lián)和南斯拉夫的書(shū)目，即所謂現(xiàn)代修正主義者的著作。

書(shū)目列出以后，找到原著至關(guān)重要，但這項(xiàng)工作進(jìn)行起來(lái)相當(dāng)困難，因?yàn)檫@些都是幾十年前的著作，不要說(shuō)國(guó)內(nèi)，國(guó)外也很難找到。中央編譯局和相關(guān)部門想盡了一切辦法，除在國(guó)內(nèi)各大圖書(shū)館，包括清華、北大、中國(guó)科學(xué)院等圖書(shū)館搜羅以外，還派人到國(guó)外去搜尋購(gòu)買。

當(dāng)時(shí)托洛茨基的著作最難獲得，因?yàn)樘K聯(lián)從20世紀(jì)30年代起就把他的全部著作清除干凈了，根本無(wú)法找到他的原著。中央編譯局的同志只好從蘇聯(lián)幾十年來(lái)出版的《真理報(bào)》、《布爾什維克》雜志和有關(guān)報(bào)刊上一頁(yè)一頁(yè)地翻找，終于找到了托洛茨基的一些重要報(bào)告和文章，但畢竟不是他的系統(tǒng)著作。

有人想到我國(guó)的托派組織過(guò)去翻譯和出版過(guò)許多托洛茨基的著作。1952年12月，全國(guó)各地公安部門曾有一次統(tǒng)一的“肅托”行動(dòng)，把在國(guó)內(nèi)的“托派分子”一網(wǎng)打盡，全部逮捕收審，上海人數(shù)最多，也最集中，他們保留在家中的托洛茨基著作都被收繳，這些書(shū)當(dāng)時(shí)如沒(méi)有銷毀，應(yīng)當(dāng)還在什么地方放著，這是一個(gè)重要來(lái)源。

1963年初我奉中宣部之命專程去了上海，向上海市公安局的有關(guān)同志說(shuō)明了來(lái)意后，他們極為重視。但是事隔十年，這批書(shū)是否還在，放在何處，誰(shuí)也記不清。后來(lái)總算找來(lái)了經(jīng)手此事的同志，幾經(jīng)周折，終于在他們一間倉(cāng)庫(kù)的角落里找到了這批書(shū)，已積滿了灰塵。我花了整整半天時(shí)間，一本一本地揀了出來(lái)，大多是解放前出版的托著的中譯本，我記得有《十月的教訓(xùn)》、《俄國(guó)革命史》、《不斷革命論》、《文學(xué)與革命》、《中國(guó)革命問(wèn)題》、《被出賣的革命》等二十多種，還有幾種法譯本和英譯本。我如獲至寶。經(jīng)市公安局同意，我把這些書(shū)全部拿回北京，總算不辱使命。后來(lái)我知道公安部所屬的群眾出版社也藏有若干托洛茨基的中譯本。

還有一個(gè)意外的收獲是，原中共“一大”代表劉仁靜，他曾在1929年從蘇聯(lián)回國(guó)途中秘密到土耳其去拜訪過(guò)被斯大林驅(qū)逐出蘇聯(lián)的托洛茨基。劉當(dāng)時(shí)被安排在人民出版社任特約翻譯，當(dāng)他得知我們正在準(zhǔn)備出版托洛茨基著作而苦于找不到原著時(shí)，就主動(dòng)將他保存了三十多年、托洛茨基本人贈(zèng)給他的七卷《托洛茨基文集》原版奉獻(xiàn)出來(lái)，雖然不全(托的這部文集共有十多卷)，但十分珍貴，這些書(shū)后來(lái)都被用上了。

“灰皮書(shū)”的編譯工作除中央編譯局的同志參加外，我們幾家出版社還組織了一批懂外文又熟悉理論的專家參加。因?yàn)樵S多著作內(nèi)容深?yuàn)W，又有好多不同的文種，所以很難翻譯。當(dāng)時(shí)南斯拉夫被當(dāng)作一個(gè)重要靶子，為了直接從塞爾維亞文翻譯他們的著作，還專門在中國(guó)人民大學(xué)開(kāi)設(shè)了一個(gè)教授塞文的學(xué)習(xí)班，為一批懂俄文的譯者(因俄文和塞文都是斯拉夫語(yǔ)系，很接近)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這些同志后來(lái)都成了難得的塞文人才。

第一本“灰皮書(shū)”是1961年人民出版社用三聯(lián)書(shū)店名義出版的《伯恩施坦、考茨基著作選錄》。后來(lái)又陸續(xù)出版了十多種伯恩施坦、考茨基的主要著作，其中有伯恩施坦的《社會(huì)主義的前提和社會(huì)民主黨的任務(wù)》、《社會(huì)主義的歷史和理論》、《今天社會(huì)民主黨的理論和實(shí)踐》、《什么是社會(huì)主義》、《斐迪南·拉薩爾及其對(duì)工人階級(jí)的意義》等，考茨基的《無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政》(因此書(shū)反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政而被列寧斥之為“叛徒考茨基”)、《恐怖主義和共產(chǎn)主義》、《帝國(guó)主義》、《國(guó)防問(wèn)題和社會(huì)民主黨》、《國(guó)際主義和戰(zhàn)爭(zhēng)》、《陷于絕境中的布爾什維主義》、《社會(huì)民主主義對(duì)抗共產(chǎn)主義》等。上海人民出版社組織翻譯了考茨基兩大卷的《唯物主義歷史觀》，分成六個(gè)分冊(cè)(十二本)，作為老修正主義哲學(xué)選輯出版。這些書(shū)今天看來(lái)，都有重要的理論參考價(jià)值。當(dāng)年被列寧批倒批臭的所謂第二國(guó)際修正主義者，究竟是正確還是錯(cuò)誤，幾十年的歷史風(fēng)云和實(shí)踐本身已經(jīng)說(shuō)明，真理不在列寧這一邊。

另一個(gè)重點(diǎn)人物是托洛茨基，除中央編譯局編譯的《托洛茨基反動(dòng)言論摘錄》(上下兩冊(cè))外，還出版了托洛茨基的《斯大林評(píng)傳》、《不斷革命論》、《俄國(guó)局勢(shì)真相》、《被背叛了的革命(蘇聯(lián)的現(xiàn)狀及其前途)》、《列寧以后的第三國(guó)際》、《蘇聯(lián)的發(fā)展問(wèn)題》、《文學(xué)與革命》等單行本。托洛茨基有關(guān)中國(guó)革命的重要論述很多，“灰皮書(shū)”中則只字未收。商務(wù)印書(shū)館編譯出版了一套《托派第四國(guó)際資料》，共五大冊(cè)，全面提供了各國(guó)第四國(guó)際托派的情況資料。

被列寧當(dāng)年譽(yù)為“俄國(guó)馬克思主義之父”的普列漢諾夫也列入了機(jī)會(huì)主義人物之中，除編譯出版了《普列漢諾夫機(jī)會(huì)主義文選》(上下兩冊(cè))外，還出版了他的《論戰(zhàn)爭(zhēng)》、《在祖國(guó)的一年》等書(shū)作為反面教材。人民出版社多年來(lái)出版過(guò)大量普列漢諾夫的著作，后來(lái)均收入五卷本的《普列漢諾夫哲學(xué)著作選集》中，都是作為重要的馬克思主義著作看待的。在后期他和列寧產(chǎn)生了意見(jiàn)分歧，受到列寧的批判，于是就被看成第二個(gè)考茨基了。

此外，還出版了一批各國(guó)的所謂修正主義著作，其中有：奧地利鮑威爾的《到社會(huì)主義之路》，意大利陶里亞蒂的《馬克思早期思想研究》，比利時(shí)王德威爾得的《社會(huì)主義反對(duì)國(guó)家》，南斯拉夫弗蘭尼茨基的《馬克思主義史》和德熱拉斯的《新階級(jí)》、《同斯大林的談話》，波蘭沙夫的《人的哲學(xué)》、《馬克思列寧主義真理論的若干問(wèn)題》，美國(guó)白勞德的《德黑蘭》，法國(guó)列斐弗爾的《馬克思主義的當(dāng)前問(wèn)題》，米勒蘭的《法國(guó)的改良社會(huì)主義》，加羅蒂的《人的遠(yuǎn)景》、《馬克思主義的人道主義》，日本貴島正道等的《日本“結(jié)構(gòu)改革”論》等等。

蘇聯(lián)一批知名學(xué)者的著作，如列昂節(jié)夫的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)初級(jí)教程》，尼基金的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗教科書(shū)》，阿特拉斯基主編的《社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，德波林的《哲學(xué)和政治》，布爾拉茨基的《國(guó)家和共產(chǎn)主義》，奧伊則爾曼的《馬克思主義哲學(xué)的形成》，瓦爾加的《現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)》和《二十世紀(jì)的資本主義》等等，都被列入“灰皮書(shū)”出版。

為“九評(píng)”的寫(xiě)作提供資料

1961年10月蘇共召開(kāi)二十二大。我們把二十二大概括為“三和(和平共處、和平競(jìng)賽、和平過(guò)渡)、兩全(全民國(guó)家、全民黨)”，認(rèn)定赫魯曉夫修正主義路線已經(jīng)系統(tǒng)化和理論化。二十二大指責(zé)了阿爾巴尼亞黨，我們則堅(jiān)決維護(hù)和支持這個(gè)反對(duì)“蘇修”的歐洲盟友，并認(rèn)為歐洲各國(guó)的共產(chǎn)黨都已經(jīng)變修，成了“修黨”，漆黑一片，只剩下阿黨這一盞“明燈”。

當(dāng)時(shí)我國(guó)正處在三年困難時(shí)期，國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況極端艱難。1962年初中聯(lián)部部長(zhǎng)王稼祥同志向中央提出了要在國(guó)際上緩和緊張局勢(shì)，反對(duì)四面樹(shù)敵，認(rèn)為我們的對(duì)外方針首先應(yīng)該是要為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)爭(zhēng)取一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。這一正確意見(jiàn)在不久以后召開(kāi)的黨的八屆十中全會(huì)上被看作是提倡“三和一少”的修正主義言論，最后又上綱到“三降一滅”，受到了毛澤東主席的嚴(yán)厲批評(píng)。并與此針?shù)h相對(duì)，作出了堅(jiān)決實(shí)行“三斗一多”的方針，即對(duì)帝國(guó)主義要斗，對(duì)修正主義要斗，對(duì)各國(guó)反動(dòng)派要斗，要多援助革命的馬列主義政黨和派別。

1962年11月，歐洲幾個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨分別召開(kāi)了代表大會(huì)，在會(huì)上點(diǎn)名批評(píng)阿爾巴尼亞黨的同時(shí)，也指責(zé)了中國(guó)共產(chǎn)黨。我們立即予以反擊。《人民日?qǐng)?bào)》和《紅旗》雜志連續(xù)發(fā)表了七篇文章，其中有兩篇是指名批判意共總書(shū)記陶里亞蒂的，特別是第二篇《紅旗》雜志分兩期刊完的《再論陶里亞蒂和我們的分歧》，文章長(zhǎng)達(dá)10萬(wàn)字，副題是“關(guān)于列寧主義在當(dāng)代的若干問(wèn)題”，把陶里亞蒂在二戰(zhàn)后新的國(guó)際形勢(shì)下提出的一些新思想和新概念，都作為違反列寧主義革命原則的修正主義觀點(diǎn)加以批判，同時(shí)也再一次不指名地狠批了赫魯曉夫。另外又專文分別點(diǎn)名批評(píng)了法共總書(shū)記多列士和美國(guó)共產(chǎn)黨等。

1963年6月，中共中央發(fā)表了以實(shí)現(xiàn)世界革命為目標(biāo)的《關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總路線的建議》。這篇反修斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)性文件，拉開(kāi)了中蘇大論戰(zhàn)的序幕。接著7月中蘇兩黨舉行會(huì)談，不歡而散。會(huì)后蘇共中央發(fā)表了致中共中央的公開(kāi)信。我們從9月開(kāi)始直到1964年7月將近一年時(shí)間，用人民日?qǐng)?bào)編輯部、紅旗雜志編輯部共同署名，陸續(xù)發(fā)表了九篇評(píng)論蘇共中央公開(kāi)信的大論戰(zhàn)文章，那就是著名的“九評(píng)”：一評(píng)《蘇共領(lǐng)導(dǎo)同我們分歧的由來(lái)和發(fā)展》，二評(píng)《關(guān)于斯大林問(wèn)題》，三評(píng)《南斯拉夫是社會(huì)主義國(guó)家嗎?》，四評(píng)《新殖民主義的辯護(hù)士》，五評(píng)《在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題上的兩條路線》，六評(píng)《兩種根本對(duì)立的和平共處政策》，七評(píng)《蘇共領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代最大的分裂主義者》，八評(píng)《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和赫魯曉夫修正主義》，九評(píng)《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)》。

“九評(píng)”高屋建瓴，革命氣勢(shì)磅礴，當(dāng)時(shí)在全國(guó)被看作是最高水平馬列主義的典范佳作，大家都懷著自豪和激動(dòng)的心情，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀。今天重讀，卻令人吃驚地發(fā)現(xiàn)，文中許多問(wèn)題都需要重新審視，當(dāng)年認(rèn)為天經(jīng)地義、神圣不可侵犯的論據(jù)未必就是真理。

“九評(píng)”的所有文章中我們都把自己稱作是馬克思列寧主義者，或者以全世界一切馬克思列寧主義者的名義，居高臨下，始終站在正確一方。高舉列寧主義的大旗，應(yīng)用列寧的暴力革命、帝國(guó)主義論、階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政等一整套學(xué)說(shuō)，把蘇共和我們的分歧，不符合列寧、斯大林一貫思想的觀點(diǎn)，一律斥之為離經(jīng)叛道、背叛馬克思列寧主義的修正主義加以抨擊和批判。

這場(chǎng)中蘇大論戰(zhàn)我們不僅是針對(duì)蘇共，也針對(duì)凡和我們持不同觀點(diǎn)的世界各國(guó)共產(chǎn)黨，把他們?nèi)靠闯墒切拚髁x黨。蘇共也在不到一年的時(shí)間內(nèi)發(fā)表了近一千篇文章，長(zhǎng)篇累牘地闡明他們的觀點(diǎn)，反駁我們的指責(zé)。中蘇兩黨從此斷絕了往來(lái)，隨后我們又同全世界八十個(gè)共產(chǎn)黨中的七十個(gè)黨斷絕了關(guān)系。

為了配合中央四面出擊的國(guó)際反修斗爭(zhēng)，“灰皮書(shū)”在1963年和1964年出版最多，超過(guò)了一百種。除了上面提到的一些帶有學(xué)術(shù)理論性的“反面”著作外，很多都是有針對(duì)性的，以及時(shí)提供給反修寫(xiě)作班子撰寫(xiě)“九評(píng)”時(shí)的參考之用。如《蘇聯(lián)“全民黨”問(wèn)題文摘》、《蘇聯(lián)“全民國(guó)家”問(wèn)題文摘》、《蘇聯(lián)發(fā)達(dá)社會(huì)主義的言論摘錄》、《赫魯曉夫等關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的謬論》、《蘇共領(lǐng)導(dǎo)和鐵托集團(tuán)等對(duì)資本主義世界的荒謬看法》、《現(xiàn)代修正主義關(guān)于國(guó)際形勢(shì)和對(duì)外政策的言論》、《關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和“和平過(guò)渡”問(wèn)題的現(xiàn)代修正主義言論》、《第二國(guó)際修正主義者和托洛茨基關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的反動(dòng)言論》、《關(guān)于人道主義的現(xiàn)代修正主義言論》、《反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、宣揚(yáng)“全民國(guó)家”的現(xiàn)代修正主義言論》等等。其中不少是以《紅旗》叢刊的名義由人民出版社出版的。世界知識(shí)出版社還先后編譯出版了五大卷《蘇聯(lián)報(bào)刊反華言論》。

這里特別需要提一下的是，在這場(chǎng)國(guó)際反修斗爭(zhēng)中，我們把南斯拉夫和南共聯(lián)盟看作是除蘇共以外的最大敵人，甚至認(rèn)為赫魯曉夫是在向鐵托學(xué)習(xí)，蘇共的有些修正主義貨色正是從他們那里販賣來(lái)的。

請(qǐng)看我們“三評(píng)”一開(kāi)頭的話：“南斯拉夫是社會(huì)主義國(guó)家嗎?……對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，蘇共領(lǐng)導(dǎo)同我們，同全世界一切馬克思列寧主義者，存在著根本分歧。”

接著說(shuō)：“全世界馬克思列寧主義者認(rèn)為，南斯拉夫不是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，背叛了馬克思列寧主義，背叛了南斯拉夫人民，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的叛徒，是帝國(guó)主義的走狗。蘇共領(lǐng)導(dǎo)卻認(rèn)為，南斯拉夫是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟是站在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上，是兄弟黨的一員，是反對(duì)帝國(guó)主義的力量。”

下面是這篇“三評(píng)”的小標(biāo)題：南斯拉夫城市私人資本主義的發(fā)展；資本主義在南斯拉夫農(nóng)村的泛濫；社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)蛻化為資本主義經(jīng)濟(jì)；美帝國(guó)主義的附庸；美帝國(guó)主義的反革命別動(dòng)隊(duì)；從無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政蛻變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)專政；中共對(duì)南斯拉夫問(wèn)題的原則立場(chǎng)；是鐵托“勾銷了錯(cuò)誤”，還是赫魯曉夫以鐵托為師呢?簡(jiǎn)短的結(jié)語(yǔ)。“三評(píng)”最后的結(jié)論是：南斯拉夫提供了一個(gè)資本主義復(fù)辟的典型。

南斯拉夫多年來(lái)實(shí)行的一系列社會(huì)改革措施，得到廣大南斯拉夫人民的支持和擁護(hù)。諸如工人自治，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，自由競(jìng)爭(zhēng)，發(fā)展私人企業(yè)，引進(jìn)外資，加工進(jìn)口零部件，出口原料，農(nóng)村實(shí)行自由貿(mào)易，容許發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)等等，而這些我們都看作是他們城鄉(xiāng)資本主義泛濫復(fù)辟的典型事例，大肆撻伐，認(rèn)定他們已從社會(huì)主義國(guó)家蛻變成了資本主義國(guó)家。

這兩年針對(duì)南斯拉夫的所謂反面教材——“灰皮書(shū)”出版了二十多種，部分書(shū)目如下：《南斯拉夫鐵托集團(tuán)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的反動(dòng)言論》、《南斯拉夫鐵托集團(tuán)關(guān)于民族解放運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)言論》、《鐵托集團(tuán)有關(guān)帝國(guó)主義問(wèn)題的言論》、《鐵托集團(tuán)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和過(guò)渡時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的反動(dòng)言論》、《鐵托集團(tuán)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的修正主義觀點(diǎn)》、《南斯拉夫鐵托集團(tuán)、第二國(guó)際修正主義者和社會(huì)黨人有關(guān)人道主義的言論》、《鐵托言論選》、《南斯拉夫社會(huì)主義聯(lián)邦共和國(guó)憲法》、《南斯拉夫國(guó)家結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)》、《南斯拉夫的社會(huì)自治》、《工人委員會(huì)的十年》、《南斯拉夫的經(jīng)濟(jì)政策》、《南斯拉夫的集體經(jīng)濟(jì)》、《南共聯(lián)盟綱領(lǐng)和思想斗爭(zhēng)“尖銳化”》等等，涉及南斯拉夫國(guó)際國(guó)內(nèi)方方面面的問(wèn)題。今天完全可以說(shuō)，我們是把是非黑白全部顛倒了。

1964年10月赫魯曉夫突然被蘇共中央解職退出了領(lǐng)導(dǎo)崗位，引起了種種議論和猜測(cè)。我們當(dāng)然是喜出望外，認(rèn)為是中蘇大論戰(zhàn)把赫魯曉夫打垮了。繼“九評(píng)”之后，立即撰寫(xiě)了《赫魯曉夫是怎樣下臺(tái)的》一文，用《紅旗》社論的形式發(fā)表。文章一開(kāi)始就斷言：“赫魯曉夫下臺(tái)了……這是一件大好事。赫魯曉夫的垮臺(tái)是全世界馬克思列寧主義者堅(jiān)持反對(duì)修正主義斗爭(zhēng)的偉大勝利，表明了現(xiàn)代修正主義的大破產(chǎn)、大失敗。”文章按照我們自己的邏輯分析了赫魯曉夫垮臺(tái)的原因，列出了十二條，第一條也是最根本的一條就是“反對(duì)斯大林”。文章說(shuō)：“他借口所謂‘反對(duì)個(gè)人迷信’，用最惡毒的語(yǔ)句大肆辱罵蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)人民的領(lǐng)袖斯大林。他反對(duì)斯大林就是反對(duì)馬克思列寧主義。”因而注定非失敗不可。“反對(duì)斯大林就是反對(duì)馬克思列寧主義”，這在“九評(píng)”中曾多次提到，這正是我們這次國(guó)際反修斗爭(zhēng)的癥結(jié)所在。蘇共把斯大林這把刀子丟了，我們則要緊緊握住它。

但是令毛澤東主席和黨中央十分失望的是，盡管赫魯曉夫下臺(tái)了，蘇聯(lián)的基本國(guó)策卻并沒(méi)有任何改變，蘇共也沒(méi)有把蘇聯(lián)人民深惡痛絕的斯大林這把刀子撿回來(lái)，赫魯曉夫的繼承者勃列日涅夫推行的仍然是“沒(méi)有赫魯曉夫的赫魯曉夫主義”。因此我們的國(guó)際反修斗爭(zhēng)任務(wù)沒(méi)有完成，不過(guò)大論戰(zhàn)結(jié)束了，熱潮已經(jīng)過(guò)去，“灰皮書(shū)”的出版也減緩了步伐，數(shù)量大大減少，主要目的也只是為了提供研究參考資料。

從整個(gè)“灰皮書(shū)”的出版狀況可以看出，這幾年大張旗鼓的反修斗爭(zhēng)，問(wèn)題究竟在哪里。塵埃落定，我們終于看清，這種加緊國(guó)際國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的決策和行動(dòng)的嚴(yán)重后果，就是引來(lái)了“文化大革命”的十年浩劫。斗完了蘇聯(lián)的赫魯曉夫，就來(lái)揪斗中國(guó)的赫魯曉夫，國(guó)際反修斗爭(zhēng)變成了國(guó)內(nèi)反修斗爭(zhēng)。

(責(zé)任編輯 蕭 徐)