任繼愈尚“五閉目”養生術

余 瑋 陳 晰

著名學者、哲學家、宗教學家、歷史學家、中國國家圖書館名譽館長任繼愈，因病于2009年7月11日在北京醫院去世，享年93歲。

據任繼愈先生的兒子任重回憶說，父親生前非常勤奮，多年以來堅持每日4時起床工作，住院前還在進行《中華大典》的編纂以及《中華大藏經》的續編工作。

任重說，父親為人處世低調，不圖虛名，寧愿多做實際工作。“父親生前交代過幾件事：第一，不出全集；第二，不過生日；第三，過世后不用進行很隆重的告別式”。他之所以不愿做這幾件事，是因為他不想讓別人說違心的話，比如過生日時，別人會說“長命百歲”，這其實是不可能的。

“少考慮自己，多考慮群體”是任繼愈的人生格言和口頭禪。他把群體比喻成一桶水，每個人都只取不加，水早晚會干。“為群體做事，這樣的生命才有價值，趁著自己還能做事情，就多做一點。”

不像其他的老人總是為自己的健康擔驚受怕，任繼愈認為不要老是關注自己的身體，順其自然就好。年輕時他喜歡運動，初中時喜歡打籃球，高中時喜歡打網球，大學時喜歡打乒乓球，他詼諧地說：“球越打越小”。他曾經代表北京大學參加乒乓球比賽。現在仍愛看足球賽，只是失望于“中國的足球缺少靈魂”。他喜歡讀文學作品，尤其喜歡杜甫的詩、魯迅的作品，還有西方一些浪漫詩人的作品。

“養心第一，養身第二；神養第一，藥療第二；自醫第一，求醫第二。”這是一輩子研究哲學、宗教的任繼愈的養生心得。任繼愈以多讀書，多用腦(只指學問)來養心，而且從不服用任何補品。他從祖國醫典“血由氣生，氣由神全”中得出“藥補不如食補，食補不如神補”的觀點。

在養生方面，任繼愈崇尚“五閉目”養生術，即閉目靜心(當日常諸事紛擾、頭痛腦脹之時，找一清靜空寂之地。正襟端坐，雙目閉合，兩眼下沉，意無所念，使心神進入寂靜狀態，半瞇雙眼，目不瞻視；眼雖動而視物無睹，良久則心平氣和，頭腦清晰)；閉目降氣(凡遇憤憤不平或遭受屈辱、暴躁難耐時，要理智地控制感情，離開是非之地，閉目掂量后果。同時用自己的雙手食指輕輕壓在眼瞼上。微微揉摩，至眼珠發熱發脹，便覺胸膛悶塞頓開，肝火胃氣下降，躁怒平息，心情和緩)；閉目行悅(當憂郁悲傷、失望空虛、心煩意亂之時，退避靜舍，獨坐閉目，眼珠上視，神聚頭頂微微仰面昂首，放松思想，回憶以往得意歡愉往事)；閉目意馳(當事不如意、若有所失、煩悶終日時，閉目抬頭，意想浩渺廣闊的太空，或停立于高處，俯視人間萬景)、閉目臥思(人的思維有三種形式，第一為睜眼思維；第二為夢境思維；第三即閉目思維。閉目思維即臥而不寐，閉目意想聯翩，大腦排除了外界的物象視覺綜合干擾，又能處于充血充氧狀態，促使大腦細胞的潛能最大限度地發揮作用，提高思維的深度)。

“生也有涯，學無止境。”走近老人就像讀一部書，與老人對話就像走進一座圖書館。在筆者眼里，先生的人生就是一部書、一部百科全書式的大書，先生的學術就是一座圖書館、一座博大深厚的圖書館!