無名天地之始有名萬物之母

李　燕　丁思師

夫名者，萬物之稱謂也。按道家觀點，天地之始，無名無相，一片寂靜。不知幾劫幾世，突然無中生有，“道生一，一生二。二生三．三生萬物。”萬物有了母，也就有了名，故道是根本，名是表象，但同時也是實質。

荀子認為名必須是客觀事物真實性和本質的反映，否則就毫無意義。墨家提出“以名舉實”，同樣要求名要反映實質。儒家則假托“黃帝正名萬物”，提出“正名”，認為“名不正則言不順”，一直被中國的政治家沿用到今天。可見名之重要。

三清山的摩崖題刻，就是遵循著傳統的“以名舉實”的要求，精雕細鑿出來的。這些題刻全部都是命名，不含名人詩詞和題詠類的抒情或詠嘆。這是歷史留存下來的獨具特色的文化瑰寶。

隨著三清山旅游業的迅猛升溫，自然風化和人為因素的雙重影響，三清山的摩崖題刻十幾年來風化剝落加疾，許多題刻在十多年前還清晰可讀，如今卻變得模糊不清了，如不采取有力的保護措施，不久將泯滅怠盡。筆者為保存歷史原貌，不避淺陋，撰成此文，以期方家批評指正，并為拯救三清山摩崖題刻，做一點力所能及的工作。

一、歷史沿革和自然環境簡述

三清山是縱貫浙、皖、閩、贛四省仙霞嶺西延的支脈，坐落在德興、玉山兩市縣的交界處。主峰玉京峰海拔1816．9米，云霧繚繞．奇峰怪石密布，危巖幽洞羅列．植被茂盛，鳥獸四伏。中心景區若從海拔500米以上起算，則東西、南北范圍各約長5公里，總面積25平方公里。是動植物的樂園和天然寶庫。……