考古學與民族學視野中的酋邦

（美）蒂莫西．厄爾（Ｔｉｍｏｔｈｙ?。牛幔颍欤澹┲∩蛐脸勺g　陳淳校

“酋邦”這個術語是用來研究非國家社會的社會復雜化。盡管進化類型學受到尖銳的批判，但酋邦概念和相關闡述為理解集中決策等級制和社會不平等發展的演化比較研究提供了一個框架。在過去十年間，我們對酋邦的理解因大量歷史學和考古學研究而發生了根本的改變。研究方式已經不再是將社會分類為酋邦與否，而是轉而考量可見變化的原因。隨著分析的細化，對經濟和適應的基本關注已經拓展至對政治和意識形態因素的考量。本綜述試圖把握對酋邦社會本質及其進化原因日漸明朗的共識。

作為進化類型的酋邦

酋邦是過渡狀態的社會，是無首領社會向官僚國家演化的橋梁。從該術語最近的使用來看，大多數人將酋邦看作是區域中將成千上萬人組織起來的政治實體。這種結構是由已與其他人口分離的首領集中等級制所提供。社會政治分化產生了某種競爭、管理和控制的動力，為最終進化到國家奠定了基礎。

酋邦最初的概念以及歷史發展在近來的綜述中有所討論。范曼和尼茲爾對過渡狀態社會的各種系統陳述作了概述，并揭示了彼此之間的關聯。酋邦類型差異很大，可細分為不同的類別——神權型酋邦、軍事型酋邦和熱帶雨林型酋邦；復合型酋邦和單獨酋邦；階層酋邦與等級酋邦；至高無上型、等級型的和無等級型酋長；以及簡單酋邦與復雜酋邦。在波利尼西亞，薩林斯識別出了四級分層，戈德曼則將類似的劃分與地位競爭的結構變遷相聯系。……